转经轮：
属法器。其中装藏经文或咒语，通过右旋转动即等同念诵之功。
汉地多为大型装藏，故称轮藏或转轮藏。转轮藏作为集藏经与传教于一体的一种特殊形制的法器，
自产生至今已有1400余年的历史。据《神僧传》卷四中记载："初大士（南朝梁代傅大士）在日常以经
目繁多人或不能遍阅。乃就山中建大层龛。一柱八面。实以诸经运行不碍。谓之轮藏。仍有愿言。登吾
藏门者生生世世不失人身。从劝世人。有发於菩提心者。能推轮藏。是人即与持诵诸经功德无异。今天
下所建轮藏皆设大士像。实始於此。”汉地从南到北很多寺院安置有此"轮藏"，供人运转不息。
转经轮在藏传中的弘传尤为普遍和成功。在藏地大型转轮藏广为修建，小型转经轮在信徒中基
本人人持有，不停地摇转。依装藏经文和咒语不同，转动经轮即获得相应功德。其中，装藏六字大明咒
的经轮，亦称嘛呢转经轮，得到高僧大德的极力弘传。如《大水风轮续》云：“瑜伽士修持七年的功德，
不如转动一次经轮的功德；于大一劫当中精进修习六波罗密，不如转动一次经轮的功德；于一大劫中听
闻三藏四续的功德，不如转动一次经轮的功德。”梭巴仁波切开释：“在建造了转经轮的地区，一切有
情（不只是人，也包括昆虫等）均不会堕落三恶趣，他们会获得天人身，或往生净土。”菩提狮子上
师云：转动经功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍；转动两周者，等同于念诵所有佛经；
转动三周者，可消除自所身、口、意所有罪障；转动十周者，可消除如须弥山王般罪障；转动一百周者，
功德与阎罗王同；转动一千周者，自他皆能证得法身；转动一万周者，可令自他一切众生解脱；转动十
万周者，可速至观世音菩萨海会圣众处；转动百万周者，可令六道轮回海中一切众生悉得安乐；转动千
万周者，可令六道轮回众生皆得拔出苦海；转动亿周者，功德等同于观世音菩萨。导师释迦佛牟尼佛
说：“承此经轮威力故，一切善神护持、救护、解脱一切非时横死及痛苦，于子、财、享用、衣食、奴
仆等无人能比。若言身语之善行无有超过此经轮力大者。”邬金莲花生大士说：“凡是印度译成藏文的
佛法中，身语所作的善事里没有比转六字真言经轮利益功德更大的了。”恰美仁波切说：我从未见过比
此法功德更大，威力更巨，更深奥的法了。法王如意宝曾嘱托：仅仅依靠使用此观音菩萨转经轮，即可
获得解脱或往生极乐世界。
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