中五明手摇

经卷由阿旺拉桑坚措仁波切、阿旺南吉益西坚措仁波切等开光加持。

转经轮，属法器。其中装藏经文或咒语，通过右旋转动即等同念诵之功。

   转经轮在藏传中的弘传尤为普遍和成功。在藏地大型转轮藏广为修建，小型转经轮在信徒中基本人人持有，不停地摇转。依装藏经文和咒语不同，转动经轮即获得相应功德。其中，装藏六字大明咒的经轮，亦称嘛呢转经轮，得到高僧大德的极力弘传。如《大水风轮续》云：“瑜伽士修持七年的功德，不如转动一次经轮的功德；于大一劫当中精进修习六波罗密，不如转动一次经轮的功德；于一大劫中听闻三藏四续的功德，不如转动一次经轮的功德。”梭巴仁波切开释：“在建造了转经轮的地区，一切有情（不只是人，也包括昆虫等）均不会堕落三恶趣，他们会获得天人身，或往生净土。 ”菩提狮子上师云：转动经轮功德，转动一周者，即等同于念诵《大藏经》一遍；转动两周者，等同于念诵所有佛经；转动三周者，可消除自所身、口、意所有罪障；转动十周者，可消除如须弥山王般罪障；转动一百周者，功德与阎罗王同；转动一千周者，自他皆能证得法身；转动一万周者，可令自他一切众生解脱；转动十万周者，可速至观世音菩萨海会圣众处；转动百万周者，可令六道轮回海中一切众生悉得安乐；转动千万周者，可令六道轮回众生皆得拔出苦海；转动亿周者，功德等同于观世音菩萨。导师释迦佛牟尼佛说：“承此经轮威力故，一切善神护持、救护、解脱一切非时横死及痛苦，于子、财、享用、衣食、奴仆等无人能比。若言身语之善行无有超过此经轮力大者。”邬金莲花生大士说：“凡是印度译成藏文的佛法中，身语所作的善事里没有比转六字真言经轮利益功德更大的了。”恰美仁波切说：我从未见过比此法功德更大，威力更巨，更深奥的法了。法王如意宝曾嘱托：仅仅依靠使用此观音菩萨转经轮，即可获得解脱或往生极乐世界。

手摇转经轮的正确姿势

 1、方向：从经轮的正上方看为顺时针方向右旋。注意不能反转，头尾倒置而转。

 2、握法：左、右手都可以转(必须要顺时针转动!).正确握法不可以用大拇指抵住经轮的底盘。

 3、速度：避免刻意快速而过猛地转动，转动经轮时的速度，应该以使人静心为标准。（大致是一秒钟2-3圈）

4、转动：转第一圈时，这时用的腕力相对大一些。可以将持经轮的手腕转一个大圈，以使经轮产生离心力将经轮转动起来，经轮转动起来后，就不用这么大的腕力了，这时只需轻轻地、如流水般持续不断（均匀）地顺时针转动经轮，同时尽量保证转经轮的木柄保持竖直状态。

 5、姿势：久美多杰堪布讲授《入菩萨行》时说道，转动经轮时，端身正坐，来世可得诸根无缺，相貌端正；若于经轮不生恭敬，举止狂鲁而转者，来世感召神志狂乱之果报；又于经轮斜侧而转者，来世感召身体蜷曲之果报；又于经轮颠倒而转者，来世感召诸根不全。总之不应该跨越及随意扔置等，此等不敬皆应舍离，心存恭敬净信常摇转之。不论何人，均须多转经轮，才更有利于解脱。