唐韵风采，尽体现在仕女的陶俑上！或婀娜或妩媚，古色古香回味无穷！纯手工制作，精到细腻的手法，人物形象生动，仪态万千！个人收藏把玩、居家摆设装饰、馈赠商务客户及外国友人之首选！

   



    公元7—10世纪的中国唐代是中国封建文化的巅峰时代，也代表着当时世界文明与文化发展的最高水平。在这样的社会环境下，唐代妇女的生活也呈现出空前绝后的活跃、开放和丰富多彩，尤其体现在服饰和发式上，中国古代人们视头发为身体的精华，认为头发中蕴含着人的精力和生命。唐代妇女对秀发的钟爱可为甚矣，并且发髻名目繁多，词义美好，有云髻、半翻髻、锥髻……………等等。在众多出土文物中，梳各种高髻的唐代妇女形象随处可见。让人感到当时唐代妇女的大胆追求和崇尚华美的精神。

       
     爱美之心，人皆有之，每个时代都有妇女们为美丽而不顾一切的故事，但唐人却似乎表现的更为强烈、大胆和坦率。与古代大多数时期人们追求苗条、纤细甚至病态的美不同，唐人有着非常积极的审美观。他们喜欢丰满、圆润的体态，崇尚说那个满生命力的健康美。于是中国古代就形成两种有代表性的审美观，也就是人们常说的“环肥燕瘦”。这里的“环”指唐代的杨玉环，而“燕”指的是西汉的绝代佳人赵飞燕。这种以丰腴为美的美学风格贯穿整个盛唐时期，不仅影响到女俑的塑造，甚至影响到男俑乃至胡人俑的塑造。唐文化的热烈与汉文化的端庄、魏晋南北朝的飘逸和隋的含蓄形成了鲜明的对比，反映了唐代社会告诉发展带给给人们审美情趣的变化。这种变化还反映在唐代其它艺术领域方面，如文学、书法、雕塑、绘画，无一不强烈的透露出唐人积极向上、健康快乐的生活观。

      

此三彩俑胎质洁白，质地坚硬，扣之发音清脆，有冰裂纹；釉色均匀，无丝毫留痕，更难得的是蓝色袍上的白色小花团自然晕开。面部造型曲眉丰颊，丰腴之中又见秀气，是盛唐时期宫廷妇女的真实写照。

    

特别在制作工艺上，采取了釉烧和彩绘结合的方法，以光泽盈润的三彩表现服饰，由于釉彩的自然流动，层次感强。富于装饰效果，显得雍容富丽堂皇。变法用轻重不同的黑色烘染，有蓬松飘动之感。同时浓墨点睛，朱红涂唇。色彩凝重中显淡雅，多变中见和谐，形象更加光彩照人，富有魅力。

     



    唐三彩的复制和仿制，在洛阳已有近百年的历史。新中国成立后，洛阳市政府设立专门机构研究唐三彩的制作工艺，使“洛阳唐三彩”的工艺技巧和艺术水平达到唐朝的烧制水平。唐三彩是中华民族优秀的历史文化遗产，为此，观唐国际对唐三彩民间传统制作技艺进行发现、研究、挖掘、探索、实践、复仿、保存、保护、传承、传播，全面反映唐三彩烧造最高水平，再现大唐繁华盛世,使中华民族这一优秀的民间传统技艺得以继承和发扬光大。 观唐唐三彩的出现是唐三彩艺术达到了一个新高度。目前，“洛阳唐三彩”仍然是中国的传统出口商品，观唐唐三彩更是洛阳唐三彩的经典代表之一，远销世界50多个国家和地区。

     唐三彩是中国彩陶艺术的巅峰之作，洛阳唐三彩是中国盛唐文化的绚丽奇葩。观唐牌唐三彩是唐三彩行业的知名品牌。以唐三彩为载体，弘扬国粹、续写历史、传递文化、传承文明。千年帝都、牡丹花城---中国洛阳唐三彩。

    马未都评语： 此三彩俑胎质洁白，质地坚硬，扣之发音清脆，有冰裂纹；釉色均匀，无丝毫留痕，更难得的是蓝色袍上的白色小花团自然晕开。面部造型曲眉丰颊，丰腴之中又见秀气，是盛唐时期宫廷妇女的真实写照。