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新婚贺礼喜上眉梢 结婚礼物喜鹊一双 创意纯铜工艺礼品报喜鸟

  喜鹊是自古以来深受人们喜爱的鸟类，是好运与福气的象征，农村喜庆婚礼时最乐于用剪贴“喜鹊登枝头”来装饰新房。喜鹊登梅亦是中国画中非常常见的题材，它还经常出现在中国传统诗歌、对联中。此外，在中国的民间传说中，每年的七夕人间所有的喜鹊会飞上天河，搭起一条鹊桥，引分离的牛郎和织女相会，因而在中华文化中鹊桥常常成为男女情缘

　　同时，喜鹊又是一种最“世俗”的鸟，因为它和人类的日常生活太贴近，很容易就被借用了。中国古人取的鸟名并不多，到今天能够成为鸟类科学称呼的，更不多。而喜鹊一直被沿用，就在于它的“民众认知度高”。古人取鸟名多半不是科学定义法，而是“文学定义法”，喜鹊的“喜”就是个鲜明的例子。有人说，“喜鹊”连用，见于宋代彭乘的《墨客挥犀》：“北人喜鸦声而恶鹊声，南人喜鹊声而恶鸦声。鸦声吉凶不常，鹊声吉多而凶少，故俗呼为喜鹊。”后来，又叫“灵鹊”。

　　喜鹊既然称“喜”，一定会有个附会式的典故，我在古书上找啊找啊，终于在唐代张鷟的《朝野佥载》卷四中，找到了这么一个传说：“鹊噪狱楼”，故事与“乌夜啼”颇为类似：“贞观末，南唐黎景逸居于空青山，有鹊巢其侧，每饭食以喂之。后邻近失布者，诬景逸盗之，系南康狱月余，劾不承。欲讯之，其鹊止于狱楼，向景逸欢喜，似传语之状。其日传有赦。官司诘其来，云路逢玄衣素衿所说。三日而赦至，景逸还山。乃知玄衣素衿者，鹊之所传也。”

　　这是中国很传统的鸟兽报恩故事类型。一只喜鹊因为老吃“邻居”喂饲的饭食，对人起了感激之心，当主人落难的时候，不但亲自到狱楼上去传好消息，还化身为人，假传圣旨，帮助恩人脱难。“玄衣素衿”，正是喜鹊的服装形象。

         喜上眉梢：梅花枝头站立两只喜鹊。古人以为鹊能报喜，故称喜鹊，两只喜鹊即双喜之意。梅与眉同音，借喜鹊登在梅花枝头，寓意“喜上眉梢”、“双喜临门”、“喜报春先”。见于清代花插及玉牌子上。又，图案为一喜鹊一豹者，称之为“报喜图”。有清代圆雕件及玉牌子。图案为一蜘蛛网上吊着一个蜘蛛者，称之为“喜从天降”，因我国民间习俗称蜘蛛为“蛛”。多用于玉牌子上。图案为一獾一喜鹊者，称之为“欢天喜地”，见于明清圆雕。两獾相嬉，叫“欢喜图”，明清圆雕；两童子笑颜相对者，称之为“喜相逢”；四个童子手足相连者，叫“四喜人”，圆雕玉人多用。

    鹊是神女，具有感知预兆吉事的神异本领”喜鹊“是”鹊“的俗称，在古代，鹊曾被叫做”神女“，它具有感知预兆的神异本领。据说，鹊知太岁星之方向，鹊巢的开口总是背着太岁星。喜鹊鸣叫，定报喜事，不是客人来临，就是喜事将至。鹊能报喜讯，人们出门行事，如果听到喜鹊鸣叫，可以预知一定会顺利。各种吉祥图案也多绘有喜鹊纹样。一幅画着十二只喜鹊的图案，表示十二个美好的愿望。两只喜鹊的纹图，则表示双喜。画着一个官员骑在马上，周围有许多喜鹊环绕的图案表示双喜临门。一幅画有喜鹊、竹、梅的吉祥画，可以用来祝颂夫

【名    称】：捷报频传 

【尺   寸】：长26cm宽8cm高13.5重1.3kg

【简   介   】：

    出自 徐迟《地质之光》：“在六十年代里，华北大平原上捷报频传。以后大港油田、胜利油田、其他油田相继建成。胜利的消息不断传来。

    豹本身是辟邪兽的化身 有辟邪,逢凶化吉的美好寓意，办公室 家庭装饰豹子代表诸事顺利否极泰来的寓意。

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 郑州礼道艺术品开发有限公司是仿古青铜器、高仿青铜器、精工风水铜器、珐琅铜器、热彩色铜器等产品专业生产加工的公司，拥有完整、科学的质量管理体系。公司自1999年成立以来，立足于铜器方面的开发与生产，在继承传统工艺的基础上，不断的创新，克服很多技术难题，不断改善传统工艺，让产品更加适应新的审美需要。产品现在已经远销海内外，产品多次作为国礼赠送海内外来宾。
      经过多年的生产和经营，“礼道”这个青铜器品牌被更多的人认可。公司生产的仿古绿绣青铜器、高仿带土青铜器、精工风水铜器、创意礼品摆件，大型铜鼎工艺品，小铜爵广告促销品，特色旅游纪念品等产品被众多买家所收藏，并多次作为官方礼品赠送各位来宾。
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二、铜产品一个款式一个模具，所以同款式产品出炉后的尺寸大小都是一样的。铜雕工艺品属动态产品，无法跟方方正正的物品相比较，尺寸规格很难量到精确，尤其我们的铜产品是精密铸造，如动物的尾巴、天使翅膀、其他产品长出来的部位等等都要焊接上去，（以达到产品的动态美）在人工焊接过程中会焊前或焊后、焊上或焊下都会造成尺寸相差几公分，另外人工测量，都会出现误差的可能性，敬请买家朋友见谅！ 

三、铜器制品，是铜融化成液体灌注在模具中成型的。铜工艺品做工复杂，制作过程需要经过很多道程序来完成，尤其是出模之后的后期修整是由全手工操作。铜工艺品会存在不明显的焊斑和细小的沙眼、抛光色不均匀等，均属正常。它不会影响工艺品整体的美观。敬请买家朋友了解后再拍。 

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