当时的五胡，既不用汉人做主力的，自然无所谓训练。《北齐书·高昂传》说：高祖讨尒朱兆于韩陵，昂自领乡人部曲3000人。高祖曰：“高都督纯将汉儿，恐不济事，今当割鲜卑兵千余人，共相参杂，于意如何
伽南香沉香木
伽南香沉香木
出自①《本草乘雅半偈》：“奇南香原属沉香同类。等分黄、栈，品成四结，世称至贵。即黄、栈二等，亦得因之以论高下。沉本黄熟，固坎端棕透，浅而材白，臭而易散；奇本黄熟，不唯棕透，而黄质遽理，犹如熟色，远胜生香，炙经旬，尚袭袭难过也。栈即奇南液重者，曰金丝。其熟结、生结、虫漏、脱落四品，虽统称奇南结，而四品之中，又各分别油结、糖结、蜜结、绿结、金丝结，为熟、为生、为漏、为落，井然成秩耳。大都沉香所重在质，故通体作香，入水便沉，奇南虽结同四品，不唯味极辛辣，著舌便木。顾四结之中，每必抱木，曰油、曰糖、曰蜜、曰绿、曰金丝，色相生成，亦迥别也。”②陈让《海外逸说》：“伽南与沉香并生。沉香质坚，雕剔之如刀刮竹，伽南质软，指刻之如锥画沙。味辣有脂，嚼之粘牙。上者曰莺歌绿，色如莺毛，最为难得；次曰兰花结，色微绿而黑；又次曰金丝结，色微黄；再次曰糖结，黄色者是也；下曰铁结，色黑而微坚，皆各有膏腻。”③《粤海香语》: “伽南，杂出海上诸山。其香木未死，蜜气未老者，谓之生结，上也。木死本存，蜜气膏于枯根，润若饧片者，糖结，次也。岁月既浅，木蜜之气未融，木性多而香味少,谓之虎斑金丝结，又次也。其色如鸭头绿者，名绿结,掐之痕生，释之痕合，按之可圆，放之仍方，锯则细屑成团，又名油结，上之上也。产占城者，剖之香甚轻微，然久而不减。产琼者，名土伽南，状如油速，剖之香特酷烈，然手汗沾濡，数月即减。藏者以锡为匣，中为一?而多窍，蜜其下，伽南其上，使熏炙以为滋润，又以伽南末养之，他香末则不香。寻常时，勿使见水，勿使见燥，风霉湿土，则藏之，否则香气耗散。”
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