目前市面上的天珠99%的都属于假的，一些藏家为了求取一颗老的天珠可是要费劲千辛万苦。尤其是对于信奉的佛友们。对于普通人来说，压根就不清楚或者了解天珠是什么，那么今天就有我带领大家了解天珠基本的知识。

   天珠为何物，它的价值如何，怎么鉴别他，目前拉萨市大店小铺里“天珠”是何物做成，产地源于哪里？对于这些，不仅内地游客是一头雾水，常花几千元甚至上万元买到一个进价仅几十元或几百元的新品；而对于西藏群众及在藏工作的汉族而言，也是人云亦云，莫衷一是。为此，笔者曾与西藏“天珠大王”嘎玛桑珠及其他天珠收藏者进行过多次探讨，参阅了国内外专家学者关于天珠的许多论著，下面愿就这个问题从收藏角度谈几点意见，以供有志于此的同仁们控讨商榷，也 便于购买天珠者作参考。

   德国著名的“大卫•艾宾豪斯、麦克尔•温斯腾博士”经过几十年对自己收藏的几百件天珠榈进行研究，于二十世纪八十年代初写过一本专著，叫《藏族的瑟珠》(瑟，取之藏语天珠“热”的译音)。在这本书里，两位天珠研究专家明确地说：“就加工技术而言，藏族瑟珠是蚀刻玛瑙珠一种。”蚀刻玛瑙珠的加工方法是这样的：先是在珠子表面按图案(在粗加工的玛瑙石上套上有各种图案的模具，或贴上一种有图案的特殊纸型，以使别的地方不被腐蚀，详见天珠图纹展开图)喷上碱水(有的使用钾碱、铅白碱、碳酸钠)进行蚀刻，然后用火烧烤，这样就使珠子表面附着强碱处变成了永不褪色的白色，因使用强碱所含万分不同，烤出来的白色也不尽相同。这种增白不仅仅是在表面上釉，而表层下面也变白，一直深到古装里面。有些天珠，变白的地方则显明突出。在折断的天珠里你会看到这种白色纹路渗透深浅基本一致，尽头相对整齐，没有石头中天然的石头底子上出现一个白色的图案。 
      另一种加工技巧是，首先用上述方法把整个珠子变白，然后用别一种化学制剂画出一种图案(硝酸铜的效果最佳)。珠子再次用火烧烤，在白色的底子上勾勒出黑色图案。有时，要除去前面变白的地方而将黑色图案直接涂在光玉髓的天然玛瑙上。西藏“天珠大王”嘎玛桑珠曾将不同类型的“天珠”送上 海硅酸研究所化验，其结论是：天珠图案上的蚀刻花纹除酸碱外，都含有硅酸盐(瓷器上的釉其主要万分就是硅酸盐)的成分，这再次证明，天珠是人为的，或者说是古装是天然的，花纹是人为的，叫“天人合一珠”比较确切些。

 根据使用的工艺类型将蚀刻加工黑白图案大致归类： 
      第一类：天然石头底子上的白色图案； 
      第二类：变白底子上的黑色图案； 
      第三类：天然石头底子上的黑色图案；