古文记载民间剪纸貔貅(3张)前有挚兽,则载貔貅。——《礼记·曲礼》比喻骁勇的, 多连用以比喻勇猛的战士。明·刘理顺《送袁环中(袁可立子)督宁远饷》:“以供貔貅用,腾骧月不同。南方银行门前大多是貔貅,北方石狮多一些,北方大多银行前正门两侧的石狮左公右母,公狮张口注视来往信众;母狮子闭口护子,表现传统社会男尊女卑、各司其职的特性。文字记载《逸周书·周祝》:“山之深也,虎豹貔貅何为可服?《史记·五帝本纪》:“﹝轩辕﹞教熊罴貔貅貙虎,以与炎帝战於阪泉之野。”司马贞《索隐》 :“此六者猛兽,可以教战。”徐珂《清稗类钞·动物·貔貅》:“貔貅,形似虎,或曰似熊,毛色灰白, 辽东人谓之白熊。雄者曰貔,雌者曰貅,故,古人多连举之。”《晋书·熊远传》——命貔貅之士,鸣檄前驱。唐张说《王氏神道碑》:“赳赳将军,豼貅绝羣。”元王实甫《西厢记》第二本楔子:“羡威统百万貔貅,坐安边境。”明刘理顺《送袁环中(袁可立子)督宁远饷》:“以供貔貅用,腾骧月不同。”罗贯中《三国演义》结尾诗词:“曹操专权局相府,总领貔貅镇中土。”清毕著《纪事》诗:“乘贼不及防,夜进千貔貅。”柳亚子《读史》诗之七:“绿林家世拥貔貅,乳臭儿郎据上流。”
貔貅开光方法
方法一:
由寺院的大德高僧按照您的生日单独开光,用貔貅持有人的姓名,生辰八字,运用天星择日算开光时间,此种方式运用稀少(因为需要计算开光时间,比较麻烦),令貔貅保持最高法力状态而不丢失法力,主人与貔貅完美结合。此开光法貔貅具有极高灵性(认主貔貅只会保护主人,保护主人的原力只会出入主人身体,所有灵性极高).
方法二:初一十五加持法力,部分寺庙采用此种方法,貔貅具有一定灵性。但不如方法一开光的貔貅方法好。