古文记载民间剪纸貔貅(3张)前有挚兽，则载貔貅。——《礼记·曲礼》比喻骁勇的， 多连用以比喻勇猛的战士。明·刘理顺《送袁环中（袁可立子）督宁远饷》：“以供貔貅用，腾骧月不同。南方银行门前大多是貔貅，北方石狮多一些，北方大多银行前正门两侧的石狮左公右母，公狮张口注视来往信众；母狮子闭口护子，表现传统社会男尊女卑、各司其职的特性。文字记载《逸周书·周祝》：“山之深也，虎豹貔貅何为可服？《史记·五帝本纪》：“﹝轩辕﹞教熊罴貔貅貙虎，以与炎帝战於阪泉之野。”司马贞《索隐》 ：“此六者猛兽，可以教战。”徐珂《清稗类钞·动物·貔貅》：“貔貅，形似虎，或曰似熊，毛色灰白， 辽东人谓之白熊。雄者曰貔，雌者曰貅，故，古人多连举之。”《晋书·熊远传》——命貔貅之士，鸣檄前驱。唐张说《王氏神道碑》：“赳赳将军，豼貅绝羣。”元王实甫《西厢记》第二本楔子：“羡威统百万貔貅，坐安边境。”明刘理顺《送袁环中（袁可立子）督宁远饷》：“以供貔貅用，腾骧月不同。”罗贯中《三国演义》结尾诗词：“曹操专权局相府，总领貔貅镇中土。”清毕著《纪事》诗：“乘贼不及防，夜进千貔貅。”柳亚子《读史》诗之七：“绿林家世拥貔貅，乳臭儿郎据上流。”

貔貅开光方法

方法一：

由寺院的大德高僧按照您的生日单独开光，用貔貅持有人的姓名，生辰八字，运用天星择日算开光时间，此种方式运用稀少（因为需要计算开光时间，比较麻烦），令貔貅保持最高法力状态而不丢失法力，主人与貔貅完美结合。此开光法貔貅具有极高灵性（认主貔貅只会保护主人，保护主人的原力只会出入主人身体，所有灵性极高）.

方法二：初一十五加持法力，部分寺庙采用此种方法，貔貅具有一定灵性。但不如方法一开光的貔貅方法好。