☆☆正弘蒙古包简介☆☆
我们郑州正弘蒙古包帐篷厂 ,目前是华中地区最大的 钢架蒙古包供应商 ,也是国内最早生产销售钢架蒙古包的 ,我们主要生产销售 钢架蒙古包,餐饮蒙古包,住宿蒙古包 ,景区蒙古包等等 。想要了解更详细的 郑州正弘蒙古包帐篷厂发展历程,可以百度搜索 郑州正弘蒙古包厂。查看百度百科介绍 。
☆☆☆蒙古包大小介绍☆☆☆
我们郑州正弘蒙古包厂生产的蒙古包主要规格有:φ3米,φ4米,φ5米,φ6米,φ8米……φ20米等等规格蒙古包。也可以定做 方形蒙古包。
☆☆蒙古包颜色介绍☆☆
白色、红色、蓝色、墨绿色、橙色、黄色、迷彩色等。
☆☆☆蒙古包大小☆☆☆
我们郑州正弘蒙古包帐篷厂 生产蒙古包大小从直径φ3米,φ4米,φ5米……φ20米 ,其中任何一个规格 我们都可以定做。而且我们还定做方形蒙古包 。
在餐饮业 应用最多的就是 φ3米 ,φ4米,φ5米,φ6米等 。其中φ3米可以做6个人左右,φ4米可以做10人左右,φ5米可以做15到20人…… 建议可以采购一个φ8米到φ12米的打包作为一个主餐厅,这样使自己的农家乐餐饮更上档次 。符合了不同客户的需求 。
☆☆☆蒙古包材质介绍☆☆☆
一:蒙古包材质:
1:外一层:白色有机硅帆布(大化),防水、耐老化、耐磨、拉力好。
:2:外二层:军绿环保牛津布,防水、防紫外线、防晒、遮光
3:内二层: 保温棉,白色针刺毡、保暖、防晒、不透气
4:内一层:八美缎或者金丝绒,颜色有红、黄、兰、绿,光滑、富贵。
二:支架部分(钢架结构,中间无立柱)
☆☆☆安装注意事项☆☆☆
对于新买的蒙古包,最好安装之前制作一个直径稍微比蒙古包大10公分,高20公分的水泥平台。
蒙古包均为插接模式,安装比较简单。内有安装图纸。固定方式多种,有拉绳,也可用地钉固定,也可用水泥固定封死。一般地面平整即可,抗雨雪,固定完好,蒙古包整体抗9级大风,使用年限长达8年以上。-
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郑州正弘蒙古包厂始建于1999年,是一家生产加工、批发、销售各种规格帆布制品的厂家。我厂位于郑州市区。毗邻京广、陇海铁路。京广连霍高速公路。107国道穿镜而过。位置优越。交通便利。
我厂经过多年的开拓发展,我们的产品系广泛,覆盖生活方方面面。帐篷系列包含:军用帐篷,施工帐篷,工地帐篷。民用帐篷,户外帐篷,野营帐篷,救灾帐篷,广告帐篷折叠帐篷,展销帐篷等等,篷布系列产品有:汽车帐篷。货车帐篷,PE帐篷,pvc帐篷,三防帐篷。有机硅帐篷。南韩帐篷,涂料帐篷,以及各种规格的尺寸的防雨篷布和防水篷布,蒙古包系列产品有餐饮蒙古包,烧烤蒙古包,农家乐蒙古包,酒店蒙古包等,各种规格。档次档次都可以来定做,
我厂成立以来,以人性化、低成本的设计。以客户付出最低成本收获更大实惠思想为导向。立足长远,注重品牌,根据市场需要不断改进产品。
经过多年的努力,我厂由一个简单帆布加工的手作坊发展成为拥有整套专业设备。多名技术人员。销售人员及一大批熟练技工的企业。具有承接各种帆布制品的生产能力。以出色的工艺,良好的信誉。受到了顾客的好评。15981892292据了解,公元十三世纪以前,蒙古族社会多半为抢婚制。如成吉思汗的父亲也速该把阿秃儿与我想买个蒙古包诃额仑夫人的成亲,就是抢婚形式。聘婚是封建社会的一种婚姻形式。公元十三世纪以后,蒙古族进入封建社会,即普遍实行聘婚制。但仍有抢婚制的残余。在部落间的战争中,抢婚或掠夺婚仍屡见不鲜。求亲。青年男女在定亲之前,男方要向女方求亲。新中国成立前,通常是由男方的父母或委托媒人到女家求亲,如果女家同意,就可以定亲。按蒙古族的传统婚俗,男方须多次向女家求亲,才能得到女家的许诺。《蒙古秘史》卷一中记载:也速该把阿秃儿带领其子铁木真(即成吉思汗)到德?薛禅家求亲。德?薛禅说:多求几遍,才许给啊,会被人尊敬;少求几遍,就许给啊,要被人轻看。后来形成了一句蒙古谚语:多求则贵,少求则贱。求亲达成协议后,由男方带上哈达、奶酒和羊五叉或全羊到女家下定。女家请亲友陪客人饮酒,表示正式定亲。聘礼。青年男女定亲后由男方家送给女方家的礼品,又叫彩礼。聘礼的多少由男方家的经济情况而定。农区多以金银首饰、柜子、衣物为聘礼;牧区常以牛、马、羊等牲畜为聘礼。牧民视九为吉祥数,聘礼以九为起点, 从一九到九九,最多不得超过八十一 头,取九九为长寿的意思。如贫困牧户不具备九数牲畜的聘礼,也可以择小于九的奇数,以三、五、七头牲畜为聘礼,但绝不能择偶数。嫁妆。女家陪送女儿的出嫁礼物。蒙古族非常讲究陪送嫁妆。男方送多少聘礼,女方就要陪送相应数量的嫁妆。通常是女方陪嫁的东西,比男方送给女家的东西多。因此,蒙古族有一句俗语:娶得起媳妇,聘 不起姑娘。择吉日。蒙古族的婚俗之一。又称择喜日。解放前, 男女两家定亲后,首先要请喇嘛占卜,选择吉日,确定结婚日期。吉日择定以后,由男家派媒人和亲友带上哈达、美酒、糖果等礼品,前往女家,同其父母商谈结婚事宜。谈妥后,男女两家开始准备婚事。一般是打扫喜房,或新搭蒙古包,宰牛杀羊,准备聘礼、嫁妆及其他结婚用品,通知双方亲朋好友,光临贺喜。娶亲。蒙古族的婚俗之一。过去,蒙古族的娶亲非常隆我想买个蒙古包重,并保留着男到女家投宿娶亲的传统婚俗。娶亲一般是在结婚喜日的前一天。新郎在欢乐的气氛中,穿上艳丽的蒙古长袍,腰扎彩带,头戴圆顶红缨帽,脚蹬高筒皮靴,佩带弓箭。伴郎也穿上节日盛装。一同骑上马,携带彩车和礼品,前往女家娶亲。娶亲者至女家,先绕蒙古包一周,并向女家敬献碰门羊1只和其他礼物。然后,新郎和伴郎手捧哈达、美酒,向新娘的父母、长亲逐一敬酒,行跪拜礼。礼毕,娶亲者入席就餐。晚上,又摆设羊五叉宴席。并举行求名问庚的传统仪式。次日清晨,娶亲者起程时,新娘由叔父或姑夫抱上彩车。新郎要骑马绕新娘乘坐的彩车三圈。然后,娶亲者和送亲者一同起程离去。婚礼。蒙古族很注重婚礼仪式,尽管地区不同,形式各有差异,但都非常隆重、热闹。一般牧区的婚俗是:当娶亲回到男家后,新郎新娘不下车马,先绕蒙古包三圈。然后,新郎、新娘双双穿过两堆旺火,接受火神的洗尘。表示爱情的纯洁,新生活的兴旺。新郎新娘进入蒙古包后,首先拜佛祭灶,然后拜见父母和亲友。礼毕,由梳头额吉给新娘梳头。梳洗换装后,等待婚宴的开始。婚宴通常摆设羊背子或全羊席,各种奶食品、糖果应有尽有。婚宴上,新郎提银壶,新娘捧银碗,向长辈、亲友,逐一献哈达、敬喜酒。小伙子们高举银杯,开怀畅饮;姑娘们伴随着马头琴,放声歌唱。婚宴往往要延续两三天,亲友才陆续离去。而女方送亲者还要留人陪新娘住一至三日。有时,新娘的母亲也送亲,要住十多日。分别时,母女拥抱,痛哭,表示恋恋不舍。拜火。蒙古族婚礼中的一个重要仪式。各地蒙古族尽管拜火的形式有所不同。但在婚礼上都是不可缺少的内容。新娘娶到新郎家后,首先要举行拜火仪式,新郎新娘从两堆旺火之间双双穿过,接受火的洗礼,使他们的爱情更加纯洁,坚贞不渝,生活美满幸福,白头偕老。杜尔伯特蒙古族的拜火仪式别具一格。当新娘进入婆家后,院子里垒着一堆旺火,新郎和新娘要一齐往火里祭洒奶酒,并跪拜叩头。旁侧站着司仪诵念《火的赞词》:圣主成吉思汗发现的火石,诃额仑母夫人保存下来的火种,用洁白的哈达、奶酒祭祀,民族之火从古到今。请新郎新娘祈祷吧! 神火是你们婚配的见证;请新郎新娘叩头吧!佛光为你们传宗接代。求名问庚。蒙古族娶亲的程序之一。求问新娘的姓名。又称讨封。是一场有趣的戏耍活动。娶亲者在女家我想买个蒙古包投宿的晚上,要在新娘的闺房里摆设羊五叉或全羊宴,也叫求名宴。新郎和娶亲者,新娘及其兄嫂、姐妹们,皆为同辈,参加此宴。宴席上,大家戏耍新郎,逼他下跪或半跪,求问新娘的乳名或奶名。新娘羞怯不言,或故意不答。新娘的嫂子和姐妹们也不作答,有意拖延时间。这时,由男方的祝颂人与女方的嫂子相互答辩,并唱对歌,直到女方说出真实乳名,求名宴才告结束。求名问庚,实际上是一场智力竞赛,以此表达蒙古族青年男女的聪明智慧。刁帽子。也称抢帽子。过去,蒙古我想买个蒙古包族在娶亲途中,娶亲者和送亲者纵马奔驰,互相追逐,都想争先到家,成为优胜者。为此双方在途中要进行刁帽子竞赛。通常是送亲者想方设法把娶亲者的帽子抢过来,挑在马鞭上,或者扔到地上,迫使新郎下马去拣,以影响其行速。娶亲者彼此掩护,而不让送亲者抢去帽子。蒙古包有哪些象征性意义? 蒙古包价格
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