☆☆正弘蒙古包简介☆☆


 


我们郑州正弘蒙古包帐篷厂 ，目前是华中地区最大的 钢架蒙古包供应商 ，也是国内最早生产销售钢架蒙古包的 ，我们主要生产销售 钢架蒙古包，餐饮蒙古包，住宿蒙古包 ，景区蒙古包等等 。想要了解更详细的 郑州正弘蒙古包帐篷厂发展历程，可以百度搜索 郑州正弘蒙古包厂。查看百度百科介绍 。


☆☆☆蒙古包大小介绍☆☆☆


我们郑州正弘蒙古包厂生产的蒙古包主要规格有：φ3米，φ4米，φ5米，φ6米，φ8米……φ20米等等规格蒙古包。也可以定做 方形蒙古包。




☆☆蒙古包颜色介绍☆☆


白色、红色、蓝色、墨绿色、橙色、黄色、迷彩色等。


 


☆☆☆蒙古包大小☆☆☆


 


我们郑州正弘蒙古包帐篷厂 生产蒙古包大小从直径φ3米，φ4米，φ5米……φ20米 ，其中任何一个规格 我们都可以定做。而且我们还定做方形蒙古包 。


 


在餐饮业 应用最多的就是 φ3米 ，φ4米，φ5米，φ6米等 。其中φ3米可以做6个人左右，φ4米可以做10人左右，φ5米可以做15到20人…… 建议可以采购一个φ8米到φ12米的打包作为一个主餐厅，这样使自己的农家乐餐饮更上档次 。符合了不同客户的需求 。


☆☆☆蒙古包材质介绍☆☆☆




一：蒙古包材质：




1：外一层：白色有机硅帆布（大化），防水、耐老化、耐磨、拉力好。




:2：外二层：军绿环保牛津布，防水、防紫外线、防晒、遮光




3：内二层： 保温棉，白色针刺毡、保暖、防晒、不透气




4：内一层：八美缎或者金丝绒，颜色有红、黄、兰、绿，光滑、富贵。




二：支架部分（钢架结构，中间无立柱）


☆☆☆安装注意事项☆☆☆


对于新买的蒙古包，最好安装之前制作一个直径稍微比蒙古包大10公分，高20公分的水泥平台。


蒙古包均为插接模式，安装比较简单。内有安装图纸。固定方式多种，有拉绳，也可用地钉固定，也可用水泥固定封死。一般地面平整即可，抗雨雪，固定完好，蒙古包整体抗9级大风，使用年限长达8年以上。-


 

接下来让我们了解更多的相关蒙古包图片

郑州正弘蒙古包厂始建于1999年，是一家生产加工、批发、销售各种规格帆布制品的厂家。我厂位于郑州市区。毗邻京广、陇海铁路。京广连霍高速公路。107国道穿镜而过。位置优越。交通便利。 我厂经过多年的开拓发展，我们的产品系广泛，覆盖生活方方面面。帐篷系列包含：军用帐篷，施工帐篷，工地帐篷。民用帐篷，户外帐篷，野营帐篷，救灾帐篷，广告帐篷折叠帐篷，展销帐篷等等，篷布系列产品有：汽车帐篷。货车帐篷，PE帐篷，pvc帐篷，三防帐篷。有机硅帐篷。南韩帐篷，涂料帐篷，以及各种规格的尺寸的防雨篷布和防水篷布，蒙古包系列产品有餐饮蒙古包，烧烤蒙古包，农家乐蒙古包，酒店蒙古包等，各种规格。档次档次都可以来定做， 我厂成立以来，以人性化、低成本的设计。以客户付出最低成本收获更大实惠思想为导向。立足长远，注重品牌，根据市场需要不断改进产品。 经过多年的努力，我厂由一个简单帆布加工的手作坊发展成为拥有整套专业设备。多名技术人员。销售人员及一大批熟练技工的企业。具有承接各种帆布制品的生产能力。以出色的工艺，良好的信誉。受到了顾客的好评。15981892292蒙古人的传统计时文化在蒙古包内体现得最为突出。亦过大.同计时方法欠发达的任何地方一样,茫茫大草原.十几,太阳、月亮和星辰是人们使用最广泛的计时标准。那时在屋外,人们看太阳、月亮和星辰的位置判断和计算时间,就像现在的人抬头看挂钟或低头看手表一样。在古老的蒙古史诗里说,那英雄拉,一二的时间长度为“从早晨太阳初升到傍晚太阳落山”.,这句话用占人最基本的计时方法,对英雄超群的力U作了夸张的赞美。 即使是各种计时器具十分普及的今天,草原牧民还经常用占老的方法表达时间概念,“当太阳有套马杆那么高的时候,有一群马跑到河边来”.“人蒙蒙亮的时候,女人们便开始挤早奶”,“宴会·!L进行到代星西斜时”,类似这样的话我们经常能听到.,太阳和.-E星是经常用来判断时辰的星体。 草原卜使用更J“’泛的和更为准确的便是蒙占-包里的人阳计时方法‘,蒙占包太阳计时就是根据从蒙III包陶纳(大窗)射进的太阳光照到的不问位置,比较准确地判断时辰的传统方法::它又通常与传统的十二地支时辰表示法结合使用, 卜面以夏日时间为例,详细介绍这种方法。 当夏日东方初晓,第一道晨曦抹在蒙古包天窗之时,便是“寅时”(约为300一500时)或称“黎明时分”。这时,妇女们起床挤奶,男人们去收拢夜间放青的马群。蒙古族有一句谚语“寅时不起误一天,少年不学误一牛”、 当女人们挤完奶,准备好早茶时,男人们从牧场上}司家,出生的太阳把金色光芒刚刚撒到蒙古包天窗外框和奥尼上端之间,这已是“卯时”或叫“出太阳时分”〔约为5:00一7:00时)、 人们陆续回到蒙古包来喝E, r_茶,并把羊群赶往草场。这时,太阳照到奥尼的中段,是“辰时”或叫“旱茶时分”(约为7:00一9:(价时)‘, 太阳照在哈纳的I几端到下端之时.是“巳时”或叫“小午时分”(约为9:00一1:00时),这时牧民们应该把牛羊放牧到离家较远的草场上了,而在家里的妇女正忙干加工奶食品。 太阳照射在上首铺位1:时。是“午H寸”或叫“正午时分,’(约为11:00一13:00),牧民们给羊饮水,并把放青的羊收拢起来“'I几休”.春夏季节里还要挤羊奶.:午时被认为是最吉利的时分。结婚时,新郎一般在这个时候把新娘接回家坦,或带着新娘往回返: 太阳从蒙占一包东北角移到碗橱下摆处是“未时”或叫“下午时分”(约为13:00一15:00时)。这个时候,牧民们把集中“午休”的羊群重又赶往草场。 太阳从碗柜处逐渐卜移到东哈纳的上端。这段时间相当于“申时”或叫“傍晚时分”(约为15:oo-17:00时)。这时.畜群从草场上往问返。秋天里,选择这个时候举行招财仪式。 太阳从哈纳头顺着奥尼上移,逐渐从天窗消头,这段时间相当丁·“酉时”或叫“日没时分”(约为17: 00一I9:00时),这时,畜群从草场F:回到浩特,牛羊啤哗地叫着,妇女们挤奶忙,孩子们帮着大人不是赶回贪吃的毋牛就是驭赶那些发情的公牛。 “黄昏时分”或‘.大黑时分”相当于“戌时”(约为19: 00一21:00时),这时挤奶的妇女们提着盛满鲜奶的奶桶往家走,男人们安排卜夜后便收工回家。 太阳从大地上收回美丽的余晖之后,高原i几睛 朗的夜空满天星斗,洒下柔和的光辉,似乎与人特 别亲近,这时.草原上一片宁静,偶尔传来狗的叫卜声,划破夜空传递着某种信息,在无边的静谧中给 人一种不可名状的抚慰感二蒙古包内,人们围着文 火(I:红的上拉嘎,喝着奶茶,悠闲地聊天,或者听老 人讲述古老的传说故事,解除一人的疲劳., 当天空中下星高升之时.这段时问相当十“亥 时”〔约为21:00一23: 00时),草原- F-万物生灵在大 自然宁静的怀抱里进人甜蜜的梦乡、 草原卜的牧民至今仍然根据太阳时间安排畜 牧业生产,因为自然时间比人为时间更适合活生生.的自然环境和运转在其中的人类生活。 哈纳 随着社会的发展,生活中各民族之间的文化交流也是比较深入的。各民族之间的风俗和习惯在生活中我们也是有一定的了解的。在蒙古族我们一直都是比较好奇他们所独有的建筑蒙古包的。这种建筑在如今的蒙古游牧人员中是常常使用到的。那么他们是如何迁移自己的蒙古包的呢? 1、拆迁蒙古包的时候一定要特别注意拆迁的顺序,蒙古包的拆卸顺序,与搭盖正好相反。把苫毡的带子、围绳的活扣解开,外面三层围绳去掉,一根一根盘好,放在牛粪筐里。拆卸蒙古包的时候,首先要把顶毡取下来,抖落上面的尘土,放在包北较远的地方。再从顶棚开始拆卸。先从上面的那层开始,然后先取后面外层的顶棚,后取前面外层的顶棚。打过土后,将带子放在里面,把顶棚左右两边对折起来,再将上面的部分折回来。取下顶棚外面的毡子以后,把围毡上面的围绳解开,把西北、东北的围毡取下,竖着折起来卷放好。苫毡全部取下来后,开始拆卸蒙古包的架木。最先取得是套瑙,先将压绳解开,把内围绳稍放松以后,套瑙才能取出来。然后把乌尼取下来。拆卸哈那时,先将拴在每一个哈那口子的绳子解开。哈那拆下缩小后,叠在一起,这样捆扎也很方便。哈那的拴绳解开以后,从西边开始卸哈那,最后把门框取下。 2、蒙古包迁移的时候,一般用牛车或骆驼驮运。搬迁的时候,佛像、顶毡、毡门、套瑙一定要走在前面。把箱柜、哈那、乌尼捆成长方形状,上面再放木门、毡门,在上面是套瑙,套瑙的上面是顶毡包裹的佛像。牧民搬家的时候,邻里都要来帮忙,将毡包等装捆到车上以后,把热茶、奶酪、饼子拿到蒙古包的原址上,为他们送行。最先走的是佛像和套瑙,驼驼行动以前,牵驼的女人开始穿衣。这家的尊长为她鞴马。女人牵上驼驼以后,绕着蒙古包的旧址,从东向南,顺时针转一圈,再上马离去。这家尊长在毡包的旧址上穿好新袍,骑马跟在骆驼的后面。主要是看看驮子是否倾斜、是否有东西掉下。小畜总是在最后,由老人和孩子赶着前进。 3、蒙古包迁移时要选择晴天丽日进行。如去的地方不远,黎明时分就动手搬迁,日头朗照的时候已经到了新盘上。一家之主在搬迁之前,要跟邻近的长者商议,搬到那里合适,什么地方下盘。搬迁的头一天,要准备好车辆,把家具收拾停当。 以上就是蒙古包如何迁移的做的介绍了,相信大家对于蒙古包这种建筑也有了一定的了解了。 关键词:蒙古包蒙古包迁移时的事项都有哪些? 蒙古包价格