翡翠的分类 玻璃种 玻璃种顾名思义是像玻璃一样透,品质非常细,硬度左右,为翡翠中最高硬度,也是翡翠中的。 玻璃种 鉴别在显微镜下,可以看到它里面结晶呈显微粒状,粒度均匀一致,晶粒肉眼不可见,硬
铜镜,又称铜鉴。古常以鉴盛水以照容。铜器发明以后,铜水盆扁平化而成鉴,青铜镜由此而。铜镜铸造精良、形态美观、图纹华丽、铭文丰富,具有很高的艺术价值,它所承载的文内涵,成为历史留给我们的珍贵文化遗产。
中国古代铜镜的发展,从齐家文化开始历经了战国、两汉、唐代三个最重要的发展时期。每一时期都有其独特的风格和特点,形成了我国铜镜完整的发展演变体系。两汉时期是中国封建朝发展的强盛时期,经济发达、文化繁荣、国力昌盛,社会产力得到了极大的发展,在我国铜镜发展史上起着承前启后的作用,铜镜制造工艺也相应地有了新的进步
西汉早期铜镜沿袭战国铜镜风格,西期出现博局纹镜、乳钉禽兽纹镜、连弧纹镜等。吉祥语为主的铜镜铭文此时开始流行,透光镜、新莽纪年镜等也极具特色。东汉时期的画像镜以神神兽纹、历史故事为主,采用高浮雕技法装饰,出现变形四叶纹镜。
汉镜的主要特点是“刻画精巧,文字瑰奇”,形状一般为圆形,汉镜的缘从突缘发展成平缘、斜缘,镜钮采用半球形钮、连峰钮、兽形钮等。镜背面的纹饰由静化趋于动化,出现了象征祥瑞的青龙、白虎、朱雀、玄武以及各种瑞兽、瑞鸟分布四方作主要装饰,外缘加各种水波云纹、连续云藻文等。汉代铜镜铭文凸起、寓意深刻。铭文的内容主要表达当时们尊崇神仙,祈求吉祥富贵和子孙繁昌的愿望,反映了汉代们的思想意识及社会的历史状况,具有重要的历史价值。
首先,将断裂部分清洗干净,并进行比对拼接,这是修复的第一步,也是关键的一步,不能有丝毫的错位,否则,将会为下一步的修复留下隐患。由于该铜镜已没有铜胎,且本体又较薄,如采用焊接,没有着力点,难以吃上力,因此,本次修复采用粘接的手段,用配比好的粘结剂进行黏结,待固化以后,就可以进入下一阶段的工作。
其次,对接缝进行处理。由于第一阶段拼接到位,铜镜有纹饰的一面已基本上看不出明显的接缝,只有掉渣的部位和镜面能看见缝隙。因此,采用与镜面近似的色料,参合黏结剂进行调制,用调制好的黏结剂进行勾缝、填补、找平。最后,待固化以后,进行修补、打磨、做旧、封护处理,使铜镜基本恢复原来的摸样,可以满足鉴赏、收藏的需要。
由于笔者以往曾多次接触过馆藏的汉代青铜镜,在初次上手这面“汉镜”时,从上手的重量、包浆情况、以及纹饰风格、铸造工艺等方面看,第一印象是上手沉,锈色和纹饰风格与所见汉代铜镜极为相似,只是纹饰的总体感觉上,有一层“蒙”的感觉。再看断面,如此沉的物品居然看不到一点铜胎,心头不仅掠过一丝阴影。对纹饰进行较为仔细查看,发现四神中的朱雀构图杂乱,篆体文字“富贵大乐”过于印刷化,“大”字与馆藏汉代铜镜中的“大”字书写差别比较大,更何况在这里一般采用的应该是“永”字。再则,汉镜制作严谨,“榜题”在汉代石刻、壁画等上面较为常见,一般在青铜镜上出现“榜题”较少,而此镜在青龙纹饰上标注的“辟邪”二字榜题,臆造成分较浓,轻轻敲击,声音发出“噗噗”的厚塑料声,没有金属锈蚀厚度那种感觉,种种疑问难以释怀,难道这面铜镜有问题-为了彻底搞清楚这面汉代青铜四神镜的真面目,对其掉下的锈渣进行了科学检测分析。
汉至唐 铜镜 (一组九枚--3万
唐 双凤纹铜镜 万--04-07
陈逸鸣 2011年作 铜万--04-07
汉代 鎏金规矩地乳丁纹铜---万2010-05-09
唐 平脱银庭院仕女游乐图------ 451万2001-04-25
汉 “长宜子孙”连弧纹铜456万2009-12-24
汉四乳草叶纹铜镜------4025万2011-11-21
唐 花------385万2010-09-16
唐 鸳鸯纹菱花式镀银铜镜万2011-06-01
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