单位全称:东莞市百鑫机电有限公司
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ABB集团公司由瑞典阿西亚(ASEA)和瑞士布朗勃法瑞(BBC Brown Boveri)两个百年历史的公司于1988年合并而成。ABB是全球500强企业之一,集团总部位于瑞士苏黎世。
ABB是电力和自动化技术领域的领导厂商,致力于帮助电力、公共事业和工业客户提高业绩,同时降低对环境的不良影响。ABB集团公司的业务运营分布在全球100多个国家,拥有13.5万名员工。
ABB与中国的合作可以追溯到105年前的1907年。当时ABB向中国提供了一台蒸汽锅炉。1992年,ABB在厦门投资建立了第一家合资企业。1995年,ABB在华控股公司-ABB(中国)有限公司在北京正式成立。今天,ABB在中国拥有包括研发、供应链管理、工程、制造、销售和服务等全方位的业务,1.83万名员工,35家本土企业,和遍布全国80个城市的销售与服务网络。2011年,ABB在华的销售额达51亿美元,其中85%源于本地制造。
ABB持续推动技术创新,并参与了大量的里程碑式项目,其中包括:
●世界最长、容量最大的特高压直流输电走廊:锦屏(四川)-苏南(江苏)特高压直流输电项目,7,200兆瓦、2,090公里、800千伏(2011年初订单,项目将于2013年投入运营)
●中国第一条高速铁路-武广高铁,1,068公里、350公里/小时(2009年投入运营)
●中国最大的海上风电场-江苏如东海上风电场(参与一期、二期项目,二期项目2011年订单)
●中国第一座全自动散货码头-上海罗泾港(2007年投入运营)
●中国第一艘采用电力推进装置的科学考察船(2010年订单)
●全球最先进、最高效的轧钢厂-沙钢(2007年订单)
●中国自主设计的第一座半潜式钻井平台(2008年订单)
●中国第一条全自动重卡冲压生产线(2009年投入运营)
ABB(中国)有限公司低压产品业务部
ABB低压产品业务部主要业务包括低压电器设备的生产和服务;产品一应俱全,适用范围广泛,遍及工商业与民用建筑配电系统,以及各种自动化设备和大型基础设施。主要产品包括控制产品、自动转换开关电器、断路器类产品、开关类产品、终端配电保护产品、开关插座、智能建筑控制系统、电网质量产品、线路连接与保护产品、接线配线类产品和低压配电系统。
低压控制产品:通用型接触器,中间继电器,热过载继电器,切换电容器用接触器,直流应用接触器,微型接触器,建筑用接触器,拍合式接触器,电动机起动器,软起动器,按钮指示装置,弧光保护产品,智能电动机控制单元,电子时间继电器,测量与监视继电器,插拔式中间接口继电器,开关电源,模拟信号转换器,接线端子,工业连接器,电流、电压传感器,机器安全产品
断路器类产品:空气断路器,塑壳断路器
转换开关:双电源转换开关-PC级,双电源自动转换开关-CB级
开关类产品:隔离开关熔断器组,熔断器式隔离开关(方型/条型),低压熔断器,隔离开关
箱壳类产品:终端配电箱,三相配电箱,动力配电箱,配电开关箱,SPM多功能控制箱,动力配电及控制箱
线路保护产品:微型断路器,直流型微型断路器,高性能/高分段微型断路器,剩余电流动作断路器,剩余电流动作保护器,电磁式剩余电流保护器,隔离开关,熔断器式隔离开关/熔断器座,雷电和过电压保护,终端配电母排系统,导轨式安装电表,导轨开关,医疗IT系统专用设备
开关、插座:由艺/由悦,德宁/德静/德逸/德韵直边/德韵
电网质量产品:低压电容器,电抗器,功率因数控制器,有源动态滤波器,有源动态无功功率补偿器
接线配线类产品:导管,接地与连接,接头,接线端头,线槽,扎带,地下配网,真空开关
西岩,在今江西上饶市南六十里。此地岩石拔地而起,形如覆钟,中空而悬石如螺,有滴水缘石垂落,水气清冷,为游览胜地。时作者闲居上饶带湖。 范成大 思越人·紫府东风放夜时 清平乐 过片两句由追忆转至目前。笔法是一纵一收,颇得开合之妙。且对仗工稳而无举鼎绝膑之态。"好梦易随流水去,芳心空逐晓云愁。"花草弄春,两情脉脉的好梦已随流水而去,只有孤寂的芳心,逐晓云而缱绻。"随流水去"写出昔日好梦不复存在,无限惆怅就蕴在这流水的意象中;"芳心逐晓云"可见心之飘游无定,缱绻多情,着一"空"字,写出晓云虽飘游无定,但仍不离碧天,而"芳心"却无所依托,这怎不令人"愁"呢?这两句情景交融,虚实相济。此联与首句遥相呼应,"易随流水""空逐晓云"的意象,更加深了"满目江山"寂寥无垠、苍凉悲慨的意境。 送廖叔仁卦阙 下片极写春慵。先用眼前景作比喻:春慵正如春塘水,如縠之细纹微皱。縠(hù),一种丝织的轻纱。愁,指初春给人带来的莫名的惆怅。春,是万物萌动的季节;是新的一年的开端;所以,常常激起人的生命意识,引起心海的波澜。冯延巳《谒金门》的名句"风乍起,吹皱一池春水",就曾形象地表现了春天带来的人心的波动。溶溶,春水泛溢貌;洩洩,春波微荡貌。一塘春水,盈盈漾漾,在和软东风吹拂下,刚泛起涟漪,又复归平静。而春之慵困、怅惘,如有所失,如有所待的心情亦如此水。这是一种"剪不断,理还乱",别有滋味的淡淡的闲愁;一种说不清,道不明,只好欲说还休的幽忧。 白石论诗主张"精思",他以诗歌为"陶写寂寞"之具,讲求句意深远,句调清古和谐。似颇受道释虚明静净思想影响。《念奴娇》写荷,遗貌取神,以空灵神韵擅胜场,颇合道家"大象无形"之旨。不过,精思也好,虚无也罢,还是要以现实事物、客观世界作为基础,君试看白石在武陵与荷为伍那虔城真挚,简直整个身心化作一株荷花。一世执著如此,魂之化荷,也就不足为奇。(李文钟) 天可老,海能翻。消除此恨难。频闻遣使问平安。几时鸾辂还。 秋色到东篱,一种露红先占。应念金英冷淡,摘胭脂浓染。依稀十月小桃花,霜蕊破霞脸,何事渊明风致,却十分妖艳?! "何处投鞍风雨夕"这是词人为范殿监设身处地的思虑,这一别之后,他在风雨飘摇的傍晚时分,不知宿息在何处?这充分体现了词人与范殿监友情的深厚,也体现了词人对朋友的无限关怀。
带湖吾甚爱,千丈翠奁开。先生杖屦无事,一日走千回。凡我同盟鸥鹭,今日既盟之后,来往莫相猜。白鹤在何处,尝试与偕来。破青萍,排翠藻,立苍苔。窥鱼笑汝痴计,不解举吾杯。废沼荒丘畴昔,明月清风此夜,人世几欢哀。东岸绿阴少,杨柳更须栽。 主要贯串线索是促织的哀音。不能说功甫没有忧国之心,在"萤火堕阴"的森冷环境中,"微韵转凄咽悲沉"的断续寒声逼近到了床下,诗经《七月》意境。但词人在闪避逃脱现实的压力和心中的痛苦,他有宝钗楼外月洗高梧的一角宁静,于是寒声断续中也能找到温暖的回忆。下片主要回忆了儿时夜捉蟋蟀的乐趣,"呼灯灌穴,敛步随音。任满身花影,犹自追寻"活灵活现地再现了一个逮蛐蛐儿的孩子形象,写生妙手。然而,"携向华堂戏斗、亭台小,笼巧妆金"的权贵生涯已成为姜白石《齐天乐》小序中的讽刺对象,张镃这位公子哥儿无意中成了诗友说的中都"好事者"了。功甫对豪华生活似也有忏悔,故歇拍无限惆怅:"今休说。"当然,更惆怅于国力的衰微。本篇情思委婉、深挚,辞采自然凝炼,构思巧妙。运用白描与想象,上片句句写景,句句暗写人的情思;下片写人,有形有神,有心理刻划。在章法上多变化,有景物烘托人物的正面描写,也有"从对面飞来"的侧面描写,如此多面勾勒,使全词蕴藉而又深刻。(赵慧文) 天虽然逝去而值得追惜之情景写得韵味盎然。词作上片特用问语"为问花何在"、"多情为谁追惜",加以强调,以突出"无家"与"无人追惜"之意,由此见出内中隐含词人自己的身世遭际之感。 断香残酒情怀恶,西风吹衬梧桐落。梧桐落,又还秋色,又还寂寞。 笔底波涛全出自胸次不凡,极真诚无一造作语。稼轩此次赴朝是顺利的,回闽即任闽帅,但仅一年就遭劾去职。"富贵非吾事"是极清醒有预见语。"归与白鸥盟"指退隐,是刚才自己否定了的陆通、张翰道路,辛离闽时作《柳梢青》用"白鸥"语气嘲笑自己:"白鸟相迎,相怜相笑,满面尘埃。华发苍颜,去时曾劝,闻早归来。"与这首《水调歌头》的忐忑心情一脉相承。 "功名浪语。便似得班超,封侯万里,归计恐迟暮。"这几句是说,所谓"功名",不过是一句空话。连班超那样立功于万里之外,被封为定远侯,但回来不久便死去了。班超,东汉名将,在西域三十余年,七十余岁才回到京都洛阳,不久即去世。 下片是对寿者的祝愿之词,尾句显示出作者爱国爱民的心愿,写得委婉、曲折、含蓄、脱俗。"鹤瘦松青,精神与秋月争明。德行文章,素驰日下声名",先以两个比喻句起兴,再引出直面的颂扬:愿您体魄健壮如鹤之清癯矍铄,如松之耐寒长青,愿您精神光照万物与朗朗秋月竞比光明;您的品德学问历来是独领风骚、名噪京城。至此便将一位德高望重、受人景仰的典范人物的形象勾画了出来,下面"东山高蹈,虽卿相不足为荣"仍是溢美之辞,仍是使用比喻手法,但却因借用现成典故,便将内容表达更进一步、更深一层。"东山高蹈",用的是晋代文学家、政治家谢安的故事。谢安,字安石,才学盖世,隐居东山,后应诏出仕,官至司徒。后人因以"东山"喻隐居之士;高蹈,在此也指隐居生活。该句是说:谢安隐居东山,却蜚声朝野,光耀无比,虽为王侯卿相,哪一个比得上他!以谢安隐居东山称比筵上的寿诞主人,可谓臻于至极了。尾句十分精彩,继续以谢安相比,赞誉、推崇之中加进了激励,且注入了以生民为重、迅速救民于水火之中的急切心情,真是一句千钧:"安石需起,要苏天下苍生。"安石在东山隐居不肯应诏出仕之时,时人发出了"安石不肯出,将如苍生何"的叹惋,词人就该语加以引发以激励眼前这位名士:您一定要像谢安一样快快挺身出仕,揭露奸佞误国,挽救在战乱中受尽蹂躏折磨的黎民。易安居士发自内心的呼喊,使这首以祝寿为内容的词作在主题思想上得到了升华。(韩秋白) 守岁不眠,是旧时"年下"(今曰春节)除夕的风俗,生活中的重要节奏,这一点时光过得好不好,竟成为人生诸般活动中的一桩大事。每逢此夕,种种独特的节序装点,焕然一新,极富于情趣,所以孩童年少之人,最是快活无比。但老大之人,却悲欢相结,常常是万感中来,百端交集,那情怀异常地复杂。本篇所写,正是这后者的心境。 "春辞我,向何处?"这二句起首便设问,这一方面为下面的感叹找到一个适当的喷射口,另一方面又为下片寻觅春的归路设下伏笔。 憔悴天涯,故人相遇情如故。别离何遽,忍唱阳关句。我是行人,更送行人去。愁无据,寒蝉鸣处,回首斜阳暮。 下片写整个身心被闲愁所绕,无法摆脱、无法排遣的苦恼。"莫倚雕栏怀往事,吴山楚水纵横",词人一旦从春梦中清醒之后,情感马上有了转变,他理智地告诫自己:不要登上高楼,凭栏远眺,那重重迭迭的吴山,曲曲折折的楚水,纵立横陈,阻挡了视线,遮蔽了眼帘,见不着希望,看不到前景,呈现于面前的只是一派闲愁的迷朦。悲伤失意的诗人词客,都曾写下告诫自己不要登高望远的名句,因为那会引起登高者更大的痛苦。"多情人奈物无情"是对前两句的补充说明。词人登高,激情满怀,怎奈外物无情,冷若冰霜。这种主客观的不协调,就是造成感情伤痛的根本原因。联系贺铸为人耿直,语言尖刻不能见容于世,以至才华难展,壮志不能得伸的愤懑和感慨,对本词抒发的感情就更宜于理解了。 菩萨蛮·风柔日薄春犹早 在下片里,可以看到作者的化身──龙杖在雷雨纵横的太空里飞翔(杖化为龙,用《后汉书·费长房传》事。韩愈《赤藤杖歌》有"赤龙拔须血淋漓"语),铿地一声,天坛杖化成赤龙腾起,雷声大作,四边山峰黑成一片。可是他一点也没有忘怀人间,他要降及时之雨为人们造福,田禾得到好收成,让人们过丰衣足食的日子。而这种出力为人的事业,在自己看来,是完全可以办得到的,不经意的谈笑之间,人们得到的好处已经不小了。对照一下那些禅房里拖着禅杖(词中的禅龛,原指供设佛像的小阁子,泛指禅房。楖栗。印度语"剌竭节"的异译,僧徒用的杖),只顾自己不关心别人生活的僧徒──隐指一般逃避现实的人,同持一杖,作用大有不同。作者鄙夷一笑,体现了他的"所慕在经世"(《喜谭德称归》诗)的积极思想。 上片写了风,下片径从船儿写起。"不是这船儿,载起相思?"李清照说:"只恐双溪舴艋舟,载不动许多愁"(《武陵春》)。此用问句,但问中有肯定:若不是这偌大的一只船儿,自己这一腔相思如何装得下载得起?"愁之为物,惟惚惟恍"(曹植),本无重量可言,她却似乎能感受到。因此她对船儿似有了好感,转而把希望寄托在它身上:"船儿若念我孤栖,载取人从篷底睡。""人人",词中对所昵之惯称,此指所思念者。欧阳修《蝶恋花》词:"翠被双盘金缕凤,忆得前春,有个人人共。"晏几道《生查子》词:"归傍碧纱窗,说与人人道。真个别离难,不似相逢好。"希望船儿怜自己孤独寂寞,把相念的人儿载放在蓬底下睡,这种美丽的幻想,与欧阳修《渔家傲》颇相仿佛:"愿妾身为红菡萏,年年生在秋江上。更愿郎为花底浪,无隔障,随风逐雨长来往。"结以"多谢风儿"!她的愿望能实现么?还是"船儿吹得去如飞",把她越载越远呢?她这一声"多谢"却仍表示出她那赤诚的心和对爱情的强烈追求!正是"有有余不尽意"(张炎《词源》)。 离情别绪,在词中是一个早不新鲜了的主题。这首小词在写法上颇有自己的特点。"见也如何暮。别也如何遽。"相见呵,为何这般地晚?相别呵,为何这样的急?"如何",为何;为什么。但又有奈何,怎么办意。《诗·秦风·晨风》:"如何如何?忘我实多"!白居易《上阳白发人》诗:"上阳人,苦最多。少亦苦,老亦苦,少苦老苦两如何"?这里正含有两层意:不理解为什么,又毫无办法。而偏又见"暮"别"遽",相会的时间如此短促,怎么不倍感伤情?!两句各著一"也"字,别具声韵,似闻人的连声叹息。后来《西厢记·长亭送别》:"恨相见得迟,怨归去得疾"亦正是此意,但恨怨形诸字面,词隐曲显,可见一斑。一起两句分言过去和现在。故第三句再作钩连:"别也应难见也难。"意为见既暮且难,别既遽且难。但两个难字取义不同:前一个"难"字含难过、难受、难耐意;后一"难"字含艰难、不容易意,犹如"蜀道之难难于上青天"句意。别难主要是感情的因素在起作用;见难是由于世事茫茫,人事错迕,主要的因素在社会方面。所以"后会难凭据",非不愿见,世事的变化,人事的坎坷际遇,又岂是个人所能左右的!两个"难"字包含的内容不同,而感慨之情愈到后来愈重,几至唏嘘呜咽了。 外景外物,对悼亡者都有尖锐的刺激,揉搓着他敏感的神经,再不知"更逢何物可忘忧"了。此时抬头四望,映入眼帘的是茫茫无际、肥嫩丰茂、绿遍江南的芳草。芳草赏心悦目,芳草陶情娱人;芳草是春的使者,美的象征。面对多姿多情的芳草,词人只能"为谢"。"谢"为"辞谢"之谢,为什么要拒而不纳呢?因为美好景物非但不能解除或减轻胸中的恨和忧,往往反而加重它的份量,词人怎能不见而谢之呢!这与杜甫《春望》中"感时花溅泪,恨别鸟惊心"极为相似,不过手法更为曲折隐晦罢了。 为了要使词中女主人的登场获得预期的应有的效果,词人在艺术构思上是煞费苦心的。他首先画出背景。在一个月色阴沉的晚上,更鼓催来了夜色,露水收尽了街尘,正是在这样一个极其幽美的时刻,他来到了她所居住的地方;阑槛外种着竹子,窗户里闪着灯光,正是在这样一个极优雅的地方,他会见了这位人物。与杜甫《佳人》之写"天寒翠袖薄,日暮倚修竹"用意相同,这里的竹槛、灯窗,也是以景色的清幽来陪衬人物之淡雅的。
下片通过自然景色与典型动作的描写,揭示词中人心绪的迷茫不宁与孤寂。"桃李下,春晚未成蹊"是说:春已暮,桃、李树上早已是繁花谢尽,子实初结还未成果儿,所以树下也还没有被摘果人踩出路来。这句话是翻用前人现成典语,《史记·李将军列传》篇后"太史公曰"中有"桃李不言,下自成蹊"的句子,是说桃李不会夸赞标榜自己,然而累累的果实却诱引人们纷纷走到它们身边,便踩出一条一条的路来。因为桃李果实成熟是夏天的事,而这里只是写春末的实景,未必涉及典语中的实意。接下去则抓住人物的一两个动作进而摹写他的痴迷情态,"墙外见花寻路转,柳阴行马过莺啼"是写:他见到别家墙内的花枝伸出墙外,便急急忙忙弯转寻路想入园探花,而后又缓缓放马徐行在绿柳浓荫之下,入迷地倾听黄莺的宛转娇啼。上述动作的描写似乎显得词中人很消闲、很洒脱,似乎纯粹是在入迷地追逐快要老去的春光!其实不然,下面尾句"无处不凄凄"便作了回答。为什么在词中人眼内无一处风物景色不呈现着令人哀楚的凄凉?答案只能是词中人内心悲凄。这便是"游妓散"而不去,仍在"独自绕回堤"的原因。至于他悲凄的内容,虽没有正面点出,但也有侧面泄露,从"墙外见花寻路转,柳阴行马过莺啼"二句,似乎可见端倪:是为了爱情的纠葛缠绵。文学作品中的花、柳、莺啼均与美女、恋情有关,诗词中更甚。 下片写春雨中的羁愁。开头两句写游子归心似箭,然而最令人忧虑的是雨水成潦,阻住车轮,无法还乡。羁留他乡,岂不愁煞得兰成憔悴,卫玠瘦羸,在等闲之时,在无可奈何之中,,不更易使人伤心落泪。此处用典言羁旅之愁。卫玠,晋安邑人,字叔宝,风神秀异。官太子洗马,后移家建业(今南京)。人闻其名,观者如堵,年二十七卒。时人谓"看杀卫玠"。"未怪平阳客"二句,又以平阳客在春雨潇潇中闻哀笛落泪事写羁愁。"平阳客"代指游子。"况萧索"以下四句,乃词意一大转折,说游子在春雨潇潇中泪落思乡,那么在万木萧疏、落红遍地、一片荒芜的深秋时返乡时,会如何呢?词中只以景物与感慨作答──家门外,桃园菽畦,荆棘丛生,如此苍凉景象,游子那有心情与友人秉烛夜游呢?此处结得突然,是转折中的顿挫,词意含蓄,将游子之羁旅也愁、归乡也愁,写得淋漓尽致。可谓"顿挫中别饶蕴藉"。 黄蓼园评此词说:"写景不能绘情,必少佳致。此题咏洞庭,若只就洞庭落想,纵写得壮观,亦觉寡味。此词开首从洞庭说至玉界琼田三万顷,题已说完,即引入扁舟一叶。以下从舟中人心迹与湖光映带写,隐现离合,不可端倪,镜花水月,是二是一。自尔神采高骞,兴会洋溢。"(《蓼园词选》)这首词在情与景的交融上的确有独到之处,天光与水色,物境与心境,昨日与今夕,全都和谐地融会在一起,光明澄澈,给人以美的感受与教育。(袁行霈) 芭蕉 赵以夫 "记佳节,约是重三。"重三即三月初三,古代称这天为"上巳节"。过上巳节,往往男青年女结伴游春,缔约定情。直至今天,在我国某些地区和某些民族中,三月三仍然是青年男女的爱情节日。我们的词人之所以桥头伫立,迎风企盼,原来他是与情人有约,要在这一天共同游园赏春,踏青叙情。这是多么甜蜜和醉人!无怪到了晚年回忆起来,仍然是情意绵绵呢。 岳珂 "惟有楼前流水"以下数句,设想离别后怅望楼前流水思念远人。"楼前流水"有多重含义。李贺《江楼曲》诗:"楼前流水江陵道。"王琦注云:"楼前流水,道通江陵。"因诗题作《江楼曲》,楼在江畔,人又是从江上而去,日望江水岂堪为怀。王琦的解释是对的。冯延巳《三台令》:"当日携手高楼,依旧楼前流水。流水,流水,中有相思双泪。"当时两情相亲,携手凭栏,同观楼前流水。如今携手人远,楼前流水依旧;对水相思,双泪籁籁。意思也是明确的。贺铸《东吴乐》词:"枉将镜里年华,付与楼前流水。"虽然也是寄离情于楼前流水,但感叹的却是年华虚度,不能与情人团聚。似乎也没有歧义。张耒《风流子》词:"情到不堪言处,分付东流。"遥想玉容音信不通,隐衷难以尽诉,故分付东逝的流水。也比较容易理解。如此看来,"楼前流水"可以表达多重含义。不过他人着眼于语言的明确性,易安却偏偏着眼于语言的模糊性;他人惟恐言而不尽,易安却惟恐言而有尽。对比之下,轩轾立见。"惟有楼前流水,应念我,终日凝眸。"似乎只有楼前流水能知道她在想什么,别人却无从得知。"凝眸处,从今又添,一段新愁。""新愁"的含义也是模糊的。惟其模糊,所以读者可以作出各种设想,却又觉得不能尽如人意,这大概就是语言的多义性与模糊性的妙处之所在吧。"新愁"的"新"与上片中"新来瘦"的"新"意同,俱为近意。"新愁"指愁在近前,无法回避。孟浩然《宿建德江》诗:"移舟泊烟渚,日暮客愁新。""新"当训为近,指愁在眼前,举目可见,可为一证。(李汉超刘耀业) 此词深切、细腻、生动、明快。能从生活细节中抓住人物的心态,善于运用比喻,含蓄地反映出主人公内心复杂的感情。(韩秋白) 有了这样含蓄的描写和充分的铺垫,下阕的抒发感怀就有了一个顺理成章的基础:"名缰易绊,征尘难浣",这声感叹饱含着多少辛酸和苦涩!作者明知名缰利锁的噬人毁性,却又摆不脱它的羁绊和诱惑,他不假清高,自诩超脱,而是坦率承认自己无法不陷于功名利禄的缧绁之中。一个"易"字道尽了人人都难于逃脱功利的圈套和蛊惑,而"征尘难浣"又形象地、象征地写出人生行路难的无奈和必然。在这样的心境中,极目远望前路,自然更黯然销魂;忽记起明日又是清明,思乡念故之情便更加痛切。这痛切之情如何表现?词人用"清明插柳"的风俗构成一个意境:故乡明日插柳唯我不在,异乡明日插柳我该插向谁家。这与王维"遍插茱萸少一人"内蕴相似,却又迥然不同:王维是由异地想故乡──"遥知兄弟登高处,"而本词是由故乡想异地──"柳条插向谁门?"二者各擅胜场,异曲同工。(张厚余) 金甲雕戈,记当日、辕门初立。磨盾鼻、一挥千纸,龙蛇犹湿。铁马晓嘶营壁冷,楼船夜渡风涛急。有谁怜,猿臂故将军,无功级。平戎策,从军什,零落尽,慵收拾。把茶经香传,时时温习。 生怕客谈榆塞事,且教儿诵《花间集》。叹臣之壮也不如人,今何及。 李光
"红莲"句转入写灯。"红莲"即扎成莲花状的灯。陈元靓《岁时广记》引《岁时杂记》说:"上元灯槊之制,以竹一本,其上破之为二十条,或十六条;每二条以麻合系其梢,而弯屈其中,以纸糊之,则成莲花一叶;每二叶相压,则成莲花盛开之状。灯其中,旁插蒲捧荷剪刀草于花之下。"这就是它的形状和制作方法。说"红莲满城开遍","开"字又从莲花本身生出,花与灯两意相关,给人以欢快的美感。 醉落魄 陈廷焯曾说:"方回词极沉郁,而笔势却又飞舞,变化无端,……"是这样的。此词之中,不管艳词丽句也好,淡淡调侃也好,贯穿始终的仍是一股沉郁之气。(赵木兰) 下片另开境界,由雪夜闻雁转为淡月乡愁,委婉地铺写相思情意。"好在"句是说风雪稍止,云雾未散,朦胧中透视半痕淡月。"好在"指月色依旧。 疏影 姜夔 叶梦得 卜算子 掩凄凉、黄昏庭院,角声何处呜咽。矮窗曲屋风灯冷,还是苦寒时节。凝伫切。念翠被熏笼,夜夜成虚设。倚窗愁绝。听凤竹声中,犀影帐外,簌簌酿寒轻雪。伤心处,却忆当年轻别。梅花满院初发,吹香弄蕊无人见,惟有暮云千叠。情未彻,又谁料而今,好梦分吴越?不堪重说。但记得当初,重门深锁,犹有夜深月。 记神京、繁华地,旧游踪。正御沟、春水溶溶。平康巷陌,绣鞍金勒跃青。解衣沽酒醉弦管,柳绿花红。到如今、馀霜鬓,嗟往事、梦魂中。但寒烟、满目飞蓬。雕栏玉砌,空锁三十六离宫。塞笳惊起暮天雁,寂寞东风。 下片言室内。炉香,是闺房必备之物。言静,则"炉烟直",说相思之惆怅,则"薄雾浓云愁永昼,瑞脑销金兽"。此言"隔烟",表现了空间的杳远心态。"催漏",是写时不我待的生命意识。金虬(qíu),即古代计时器──"漏"上所装的铜制的龙头。龙头滴水,其声断续如咽。如李商隐《深宫》诗也有"玉壶传点咽铜龙"的描写。"咽",又暗示着闺中人的凄咽之情。此时,红烛忽然结花,灯光暗淡下来。古人认为,灯烛结花,预示着喜讯将临。喜从何来?原来罗帏中之人已魂驰江南千里,于片时春梦中,和所爱之人相见。岑参《春梦》诗:"枕上片时春梦中,行尽江南数千里。""片时"与"天阔",形成短促的时间与杳远的空间的强烈对比。只有在梦中,才能征服它,超越时空,使心灵的缺失得到暂时的弥补。但是,一觉醒来,依旧灯昏帘垂,天涯香隔。所闻唯有铜龙咽漏,所见唯有淡月疏花! 这首词的主调是抒发一种浓重的悲秋感,及由此而引致对人事聚散无常的深深悲慨之情。 作者就是通过赤栏桥、香街、细柳、楼台和花草、晴空和帘影的巧妙安排,把这纸醉金迷的一角渲染得艳而又冶,使人想象当年这个"狭斜之地"竟是如此富于魅力。 程珌是辛弃疾的好友,曾有《六州歌头》一首,题为"送辛弃疾",说明两人的友谊,他的词风也与辛词相近,这首词也可足资证明。(贺新辉) 风雨送人来,风雨留人住。草草杯柈话别离,风雨催人去。泪眼不曾晴,眉黛愁还聚。明日相思莫上楼,楼上多风雨。
燕雁无心,太湖西畔随云去。数峰清苦,商略黄昏雨。第四桥边,拟共天随住。今何许?凭栏怀古,残柳参差舞。 都城元夕 李纲 落花 "认兰情,自有怜才处,似题桥贵客,栽花潘令,真画眉郎"便是回答:原来她爱的是司马相如,潘岳之类的风流才子。这五句中,前三句用的是汉代司马相如的典故。据《华阳国志》记载,司马相如早年离开故乡赴京城时,曾在成都升仙桥上题字云:"不乘高车驷马,不过此桥也。"后来,他的文才果然得到汉武帝的赏识。"栽花潘令"则用的是西晋潘岳的故事。潘岳是西晋时著名的美男子,"少时常挟弹出洛阳道,妇人遇之者,皆连手萦绕,投之以果,遂满载以归。"(《晋书·潘岳传》)潘岳后来作河阳县令时,境内遍植桃李,时称河阳一县花。这两位都是文采风流的著名人物,为古代女子所倾慕。同样,这位少女有寿阳公主之娇美,有谢道韫之才,又有"怜才"之心,在当时社会,自然也是男子心目中理想的女性,是男子竞相追求的对象了。"真画眉郎"一句用张敞为妻画眉的典故。画眉郎即指夫婿。这首词与贺铸其它描写爱情的词作比较,最显著的特点便是从头到尾通篇用典故。用典多虽有古奥晦涩之弊,但却使词的意蕴丰富多了,人物形象饱满了,大大扩大了词的含量。如起首二句写女子才貌,如用直述,费尽笔墨却难以穷尽。而词人拈出两个典故就轻而易举地解决了,收到了事半功倍的效果。结尾写少女理想中的夫婿,也是用同样手法,由此可见,词人的艺术构思之妙,也从中可见其对辛词的影响。(胡群英) 起句"掩凄凉、黄昏庭院,角声何处呜咽。"便在笼罩着一片凄凉的气氛下,从视觉上展现出黄昏日暮时庭院荒索的景象。接着又从听觉上写远处的角声,耳闻角声,却辨不清传自何方,仿佛四面八方都在呜咽。置身于这种情境中,一个本来就抑郁寡欢的人,更感到心神茫然不知所从。"矮窗曲屋风灯冷",虽然窗低屋深,但经年累月,已经很不严实的房屋,寒风仍然透墙入户,吹动灯火摇摇晃晃,连屋中的主人也不禁寒栗起来。这句词,意在表现词人内心的寒冷与情绪的波动。接下来以"还是"二字唤起昔日"苦寒时节"的追忆。同是"苦寒时节",但心情冷暖却竟然如此不同:过去曾与恋人嘘寒问暖的情景一一成为往事;如今心头的余温尚在,不过单凭这一点余温怎能敌得住严冬袭来的酷寒呢?于是词人凝立良久,沉溺于感伤的情绪中不能自拔。此时映入眼帘中的"翠被熏笼",从前是那么温暖,现今人去物在,夜夜只是虚设床头,只能使人触目伤情罢了。 从整首词的风格和一些词句来看,这首词当作于词人南渡之后。词人和大批的中原人士一起,仓皇南奔之后,颠沛流离,没多久,丈夫赵明诚又急病身亡。这样,词人既失去了故国和故乡,又失去了至亲的亲人,成了一个"孤舟嫠妇",不幸和痛苦伴随着她。对李清照这样感情丰富细腻的人来说,是无法忍受的。因此,在她后期词作,再也无法一睹前期那样情致,取而代之的便是那深沉的、无限痛楚的心音了。 词作上片是以中原当年的繁华景象来对比如今在敌人铁骑蹂躏之下的满目疮痍。开首二句,写登楼远眺。词人极目远望中原,只见在一片荒烟笼罩下,仿佛有许多城郭。实际上黄鹤楼即使很高,登上去也望不见中原,这里是表现词人念念不忘中原故土的爱国深情。"想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。"四句,承上"许多城郭",追忆中原沦陷前的繁华景象。前二句为总括:花木繁盛,风景如画;宫阙壮丽,气象威严。后二句以两处实地为例,写宫内豪华生活。"万岁山",即万岁山、艮岳山,宋徽宗政和年间造。据洪迈《容斋三笔》卷第十三"政和宫室"载:"其后复营万岁山、艮岳山,周十余里,最高一峰九十尺,亭堂楼馆不可殚记。……靖康遭变,诏取山禽水鸟十余万投诸汴渠,拆屋为薪,翦石为砲,伐竹为笓篱,大鹿数千头,悉杀之以卫士。""蓬壶殿",疑即北宋故宫内的蓬莱殿。"珠翠",妇女佩带的首饰,指代宫女。汴京皇宫内,宫女成群,歌舞不断,一派富庶升平气象。接下陡然调转笔锋,写现在:"到而今,铁骑满郊畿,风尘恶。""郊畿",指汴京所在处的千里地面。"风尘",这里指战乱。慨叹汴京惨遭金人铁骑践踏,战乱频仍,形势十分险恶。词作上片以今昔对比手法,往昔的升平繁华,与目前的战乱险恶形成强烈反差,表露了词人忧国忧民的爱国感情,和报国壮志难酬的悲愤心情。 陈亮 这是一首咏花词。咏花而志不在花,只是借花形、花态、花性以挥发开去,抒引出词人胸中的万千感慨。 淳熙元年(1174)春,叶衡(字梦钖),被任命为右丞相,辛弃疾也因叶衡的推荐,当了仓部郎官。这一年的秋天,他在钱塘江观潮,写了这首词赠给叶衡。 在梦窗所写的西湖词里,这首《丑奴儿慢》要算是较有深刻的思想性并有高度艺术成就的一阕。这里,不仅给西湖作了妍丽的写照,而且也反映了当时多少人们生活在怎样一个醉生梦死的世界里。上片,从雨后风光写起:空濛的雨丝刚才收敛,风片轻吹,荡漾得帘花波影,晴光撩乱。这一画境,已够浓丽。再以西子梳妆楼上,青鸾舞镜作比拟,染成了异样藻彩。西子比西湖的山水,青鸾舞境比西湖,是比中之比。上面用了浓笔,"润逼风襟"二句,换用淡笔。它不仅把上文所渲染的雨气山光,一语点醒,而且隐然透示披襟倚阑,此中有人。"天虚鸣籁"三句,锤炼入细,写的是阴雨时节,给人以秋寒感觉。下片扩展到隔江远望,以低鬟越女比拟隐约中的隔江山翠。接着把自己所企羡的往还自由的"烟沙白鹭",跟沉醉于重城歌管的人们作一对照。在万人如海的王城里,这种人不在少数。词人用"醉花春梦半香残"作嘲讽,当头棒喝,发人深省。于是意想突然飞越,自己要乘风邀月,对影高歌,云海即在人间。词人本身高朗的襟抱,跟醉花春梦者流,又来一个对照。 一勺西湖水。渡江来,百年歌舞,百年酣醉。回首洛阳花石尽,烟渺黍离之地。更不复、新亭堕泪。簇乐红妆摇画舫,问中流、击楫何人是?千古恨,几时洗?余生自负澄清志。更有谁、磻溪未遇,傅岩未起。国事如今谁倚仗,衣带一江而已!便都道、江神堪恃。借问孤山林处士,但掉头、笑指梅花蕊。天下事,可知矣! 李清照 这首闺情词,写的是一位女子盼望心爱的人从远方归来的殷切情怀。词中对人物外貌举止著墨甚少,对其内心活动的刻画却极为深细。读时须注意其措语、用典及结构上的意匠经营。 这是情侣临别之际互相赠称之词。体味词情,则此一别,似乎不仅是远别,而且可能是诀别。显然不同于寻常别离之作。明梅鼎祚《青泥莲花记》(卷十二)、赵世杰《古今女史》(卷十二)、清周铭《林下词选》(卷五)及徐《词苑丛谈》(卷七)等书,也都著录了此词,可见历来受到人们的注意。 卜算子·春透水波明 赵孟坚
阅读、欣赏吴文英的词,尤其是他的慢词(长调),应该了解慢词在结构上的特点。宋代柳永大量创作慢词,其结构还比较简单。柳词以铺叙见长,其章法安排比较平顺而少变化。大抵是依时间次序写景叙事,一般为先今天,中间回溯昨天,然后再回到今天(今,昔,今)的三段式。此后长调写作渐多,苏轼、秦观在长调的结构方面变化渐多,至周邦彦而达到综合性的发展。周词结构有平顺的一面(此同柳词),也有奇变的一面。大致表现于时间安排和写景、述事、抒情的错综变化。吴文英的词,其结构平顺者少,奇变者多;一变以前写景、述事中见感情的发展,而为以抒情的线索来贯串写景、述事。换句话说,吴以前的词,大多实中见虚,而吴词则往往是虚中带实(景、事是实,情、意是虚)。这个问题不大容易说清楚,我们就将他的这首《齐天乐》作为例子来说明吧。 下片,用同一格式,重填一片,描绘出农民在田间生产劳动的情景。过片"蓑笠朝朝出,沟塍处处通。"戴着蓑笠的农民,天天清晨早出,他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。然而,"人间辛苦是三农"。春耕、春种、秋收,是农民们一年中最辛苦的三个季节。结句点题:"要得一犁水足,望年丰。"农民们终年辛劳,犁透了田,灌足了水,盼望有一个丰收的年成!他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。前后片上下呼应,表现了作者与劳动人民息息相通的思想感情。整首词,语言通俗,明白如话,表达了清淡馨新的意境,质朴健康的情感。 自在飞花轻似梦,无边丝雨细如愁。宝帘闲挂小银钩。 下片从憧憬的世界回到客观现实:充弥天地的只是萧萧的小风疏雨!尽管大自然按照自己的规律,冬尽春来,而生命的春天,却已随"吹箫人去"而永远消逝,这怎不令人珠泪潸潸!"吹箫人",秦穆公时人萧史,他的箫声能招引凤凰。后来他和他的妻子──穆公女弄玉双双仙去。这个美丽的神话,既暗示了她曾有过的夫唱妇随的幸福生活,又以"人去楼空",倾诉了昔日欢乐已成梦幻的刻骨哀思。 风韵萧疏玉一团。更著梅花,轻袅云鬟。这回不是恋江南。只是温柔,天上人间。赋罢闲情共倚阑。江月庭芜,总是销魂。流苏斜掩烛光寒,一样眉尖,两处关山。 上片追述的就是这一件事。"壮岁"句说他在耿京幕下任职(他自己开头也组织了一支游击队伍,手下有两千人)。 这首词构思了一位黄昏日暮佇立渡津跷首企盼意中人归来的闺中痴情少妇形象。 "何处投鞍风雨夕"这是词人为范殿监设身处地的思虑,这一别之后,他在风雨飘摇的傍晚时分,不知宿息在何处?这充分体现了词人与范殿监友情的深厚,也体现了词人对朋友的无限关怀。 徐伸 博山道中即事 "紫陌风光好,绣阁绮罗香"。一路上美好风光,绣楼上香气浓郁。"相将人月圆夜,早庆贺新郎。"在人月共圆的良宵,新郎新娘,相搀相扶,举行庆贺新婚的礼仪。"先自少年心意,为惜殢人娇态,久俟愿成双。新婚自然是年轻人的心愿,表现出缠绵悱恻的娇态,早已是渴望今天的成双。"此夕于飞乐,共学燕归梁。"在这里既是用了两个词牌子,又是用了两个典故。《诗红·邶风》里"燕燕于飞"。古诗中有"梁上有双燕。"这两句将典故、词牌、现场三者结合得这样巧妙,真是作者才赋天成,学力深厚的充分表现。上片词将风光、良宵,新人的喜庆气氛,写得很充分。 当时词人客居他乡。那正是春光明媚的销魂时分,绿杨烟外莺啼婉转;百花丛中蝶舞蜂飞,池边的客馆前洋溢着浓浓的春意。"池馆春多处"中的这个"多"字,看似平常,实则用的非常贴切,恰到好处,较之"浓"、"满"、"密"、"繁"等字眼,实在准确得多,而且有着一种内涵丰富、独特的新意。 李光 此调标题为"中山县圃姑射亭避暑作。"中山距江苏溧水县不远,周邦彦于宋哲宗元祐八年(1093)春至绍圣三年(1096)曾任江苏溧水令。此词当是作于此时。毛晋汲古阁本《片玉集》前载有宋代强焕序云:"溧水为负山之邑,……有亭曰'姑射',有堂曰'萧闲',皆取神仙中事,揭而名之,可以想象其襟抱之不凡,而又睹新绿之池,隔浦之莲,依然在目。"郑文焯《清真词校后录要》谓"当属元祐癸酉(1093)官溧邑所作。"此调疑为美成自度。
此词作者为岳飞之孙岳甫。据《全宋词》其名下简介推知,岳甫主要活动在孝宗、光宗年间,南宋覆亡前宋金对峙之际。胡尘未已,烽烟时烈。送人移镇武昌,从国难时艰的大局需要着眼,语多劝勉和激励,弹拨的是那个时代的爱国主调。 本来澶渊之战,形势对宋有利。由于真宗畏敌之心未除,而主和派王继忠、毕士安和曹利用等洞悉真宗隐衷,力主和议。和议的结果是战胜国北宋反而向战败国辽国每岁输银十万两,绢二十万匹。不但胜利果实化为乌有,反把辽军从战场上没有得到的财物拱手送辽,自愿居于屈辱地位。这真是历史上的大笑话。本来,当辽使请和时,寇准不许。辽使坚请,寇准要"邀使者称臣,且献幽州地"(《宋史·寇准传》)。真宗惟恐和议不成,主和派又诬蔑寇准"幸兵以自取重"(同上)。寇准不得已,勉强同意和议。这次和议的结果虽不够理想,条件也不能令人完全满意,但皇帝毕竟亲征了,军事上毕竟取得了一次胜利,阻止了辽军攻势向内地推进,保住了京都,保住了中原,没有丧失土地。寇准应该是有功的,但事后却被投降势力排挤,被贬往陕州。 秦楼月 乐婉此词直抒胸臆,明白如话,正是以我手写我心,也许,干脆就是直接唱出口的。 管鉴 宝钗分,桃叶渡,烟柳暗南浦。怕上层楼,十日九风雨。断肠片片飞红,都无人管;更谁唤、流莺声住。鬓边觑。试把花卜归期,才簪又重数。罗帐灯昏,哽咽梦中语:是他春带愁来,春归何处,却不解、带将愁去。 天上星河转,人间帘幕垂。凉生枕簟泪痕滋。起解罗衣,聊问夜何其? 翠贴莲蓬小,金销藕叶稀。旧时天气旧时衣。只有情怀,不似旧家时! 总上所述,这首词最佳处在于虚实相间,互为生发。上片以虚带实,下片化实为虚,以上下两结饮誉词坛。激赏"可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮"的王国维(静安),以东坡赏其后二语为"皮相"。持论未免偏颇。深味末二句"郴江"之问,其气格、意蕴,毫不愧色于"可堪"二句。所谓东坡"皮相"之赏,亦可谓"解人正不易得"。(林家英、陈桥生) 词的开头"濯足"二句即运用屈原作品的词语,但又切合舟行途中的情景。"濯足",即洗脚。"晞发",指晒干头发。首句见《楚辞·渔父》:"沧浪之水浊兮,可以濯吾足。"后一句见《楚辞·少司命》:"晞女(汝)发兮阳之阿。""北风凉",见《诗经·邶风》。晋陆云《九愍·纡思》中有"朝弹冠以晞发,夕振裳而濯足。"这种朝晞发而夕濯足的意象,显示出词人高洁的情怀。 掷地刘郎玉斗,挂帆西子扁舟。千古风流今在此,万里功名莫放休。君王三百州。 燕雀岂知鸿鹄,貂蝉元出兜鍪。却笑泸溪如斗大,肯把牛刀试手不?寿君双玉瓯。 杨万里在文学史上被称为南宋"中兴四大诗人"之一,"杨诚斋体"在当时也颇有影响。本词语言平易自然,意境新鲜,生活气息浓郁,说明他的词风一如他的诗风。(王方俊) 汉宫春 别士季弟之官 明陈耀文《花草粹编》卷二,引宋杨湜《古今词话》(原书已佚)云:杭妓乐婉与施酒监善,施尝赠以词云:"相逢情便深,恨不相逢早。识尽千千万万人,终不似、伊家好。别你登长道,转更添烦恼。楼外朱楼独倚栏,满目围芳草。"于是,乐婉答以本词。 姜夔 上片一开头回顾十年奔波,今又逢中秋,忽得重经黄鹤山。黄鹤山即今武汉之蛇山,世传仙人子安曾骑黄鹤经过此地,故名(见《嘉庆一统志·武昌府》)。老子,词人自称;个中,此中。词人自谓深知山水楼台之佳趣,所以天公作美,教重见南楼。南楼,古楼名。李白《陪宋中丞武昌夜饮怀古》:"清景南楼夜,风流在武昌。"词人于中秋之夜,登楼玩月,仰视天,朗月如玉镜浮空,在它的光华下,星汉变得黯淡失色。 黄公度 词的下片,由追忆往事转变为抒发现实中的感慨,表现了内心的郁闷和痛苦。
蓑笠朝朝出,沟塍处处通。人间辛苦是三农。要得一犁水足,望年丰。 下片写雨后天霁,"草草展杯觞,对此盈盈女。"词人巧妙地从外部空间移向欣赏主体所在的小空间──船舱里:桌上简简单单地摆上了酒杯和菜盘,朋友们正举杯畅饮,席间还有美丽多情的女子相伴助兴哩!朋友们相聚以莲叶劝酒,是久别重逢,还是远行饯别?这无需细说。词人很快又将笔锋转向船舱外,继续描会大空间景色,"叶叶红衣当酒船,细细流霞举"。这是从船舱内这个特定角度向外望去,只见枝叶叶、层出不穷的莲叶荷花横挡在酒船前面("红衣"指荷花。贺铸有"红衣脱尽芳心苦"句)。此刻,雨过天晴,细细的五彩流霞从莲荷摇曳攒动的地方冉冉升腾,这是多么绚丽的景色呵!以动态作结,正象刘禹锡的诗句"晴空一鹤排云上,便引诗情到碧霄"一样,有"不愁明月尽,自有夜珠来"之妙。 郑少微 首句写当前所见,本是风狂花尽,一片凄清,但却避免了从正面描写风之狂暴、花之狼藉,而只用"风住尘香"四字来表明这一场小小灾难的后果,则狂风摧花,落红满地,均在其中,出笔极为蕴藉。而且在风没有停息之时,花片纷飞,落红如雨,虽极不堪,尚有残花可见;风住之后,花已沾泥,人践马踏,化为尘土,所余痕迹,但有尘香,则春光竟一扫而空,更无所有,就更为不堪了。所以,"风住尘香"四字,不但含蓄,而且由于含蓄,反而扩大了容量,使人从中体会到更为丰富的感情。次句写由于所见如彼,故所为如此。日色已高,头犹未梳,虽与《凤凰台上忆吹箫》中"起来慵自梳头"语意全同,但那是生离之愁,这是死别之恨,深浅自别。 处于南北宋之交的李纲,在他浮沉起伏的宦海生涯中,颇有与寇准相似的遭遇。靖康元年(1126),金兵围汴京,钦宗表面上表示要亲征,保卫京城,实则内怀恐惧。投降派宰相白时中和李邦彦等乘机劝钦宗弃城逃跑。当时任尚书右丞的李纲却振臂一呼,登城督战,击败金兵,保住了京城,立了大功。事后却被罢免,削去兵权,远谪扬州。高宗时虽曾一度为相,积极准备抗金。但仅七十五天,措施尚未及见成效,又被罢相贬斥。他虽有寇准之才,但时势不允许他成就类似寇准的业绩,这时南宋的国势已远不及真宗时期,而高宗的怯懦畏敌,却超过了真宗。李纲所受投降派的排挤打击,却甚于寇准。现实使李纲明白:现在要想如澶渊之盟那样用银绢换取和平已经不可能了。但由于李纲对国家对民族的高度热爱,对侵略成性的骄虏无比痛恨,他在主观感情上不愿意接受这个严酷的现实。所以,他对寇准功绩的赞扬,也是希望能有像寇准这样的忠臣力挽狂澜,也寄托着他的自勉和身世之感。他对真宗的歌颂,也是对高宗的激励,因为曾御驾亲征的真宗,比起一味逃跑的高宗毕竟大不相同,结果也不一样。(王俨思) "年少万兜鍪",这句话为什么不说一万个士兵,而说万兜鍪呢?这就是以物代人,因为士兵的特征,除了战甲以外,头盔也是特征之一,所以拿头盔当士兵。这样写非常形象。 试看百二山河,奈君门万里,六师不发。阃外何人,回首处、铁骑千群都灭。拜将台欹,怀贤阁杳,空指冲冠发。阑干拍遍,独对中天明月。 仙吕宫 念奴桥 张炎称梦窗词"如七宝楼台,眩人眼目,拆碎下来,不成片断。"(《词源》)王国维则以"映梦窗、零乱碧。"(《人间词话》)一语以概括之。两者虽都是贬语,却是以传统的眼光从反面道出个中奥秘。《踏莎行》词的结构如同散落的珍珠,句子之间不用虚字相连,首尾既乏呼应,叙述也无层次,时叙时而颠倒,脉络更无迹可求。在构思上则专写自身内心意识,用跳跃变幻的方式传达出作者的感受和印象,类似的手法在李贺、李商隐笔下也有出现,可以说颇具现代意识流的味道(关于这一点,近来也有人提到过),而在前人看来,这样的"创新"是无法理解和接受的,只能以"零乱"、"不成片断"来褒贬。 当时词人客居他乡。那正是春光明媚的销魂时分,绿杨烟外莺啼婉转;百花丛中蝶舞蜂飞,池边的客馆前洋溢着浓浓的春意。"池馆春多处"中的这个"多"字,看似平常,实则用的非常贴切,恰到好处,较之"浓"、"满"、"密"、"繁"等字眼,实在准确得多,而且有着一种内涵丰富、独特的新意。"秋已尽,日犹长,仲宣怀远更凄凉",秋冬之白日本已较春夏时为短,但词人却觉得"犹长",这就很让人寻味了。这种主观感受与客观实际之间的反差,表露了词人的寂寞伤时、度日如年愁绪之深。接着词人以王粲登楼思乡的典故,寄托了自己生逢乱世、流徙他乡的思乡之情。王粲,字仲宣,东汉末年人,为"建安七子"之一。时天下大乱,他避居荆州,依附刘表,怀才不遇,尝登当阳城楼,有感而作《登楼赋》,抒发了滞留他乡、怀才不遇之情。有"虽信美而非吾土兮,曾何足以少留"句,其情形与李清照颇为相似,故词人借以表达自己的感情。不过,王粲之所以羁留他乡,是因为个人仕途不得意,不愿回去;而李清照则是为环境所迫,有家归不得,所以说"更凄凉"。"不如随分尊前醉,莫负东篱菊蕊黄",末二句,词人把笔宕开,说与其作无可奈何的怀乡之想,不如依旧开怀畅饮,一醉方休,不要辜负了这眼前盛开的菊花。这里的"不如随分",实是词人无可奈何,故作宽慰之辞。这与上片"酒阑"二句,如出一辙,看似写闲情,写雅事,实是以乐写哀。(文潜少鸣) 木兰花慢下片,写久别盼归。通过写"柳"、写"栏"、写"燕"、写"雨",进一步抒发了久候不见情人归来的相思情怀。整个词,言情体物,穷极工巧,层次丰富,颇有韵致,而又含蓄,写恋情,又无艳词丽语,是一篇完整而又统一的艺术佳作。王灼在《碧鸡漫志》一书中又说:"田不伐才思与雅言抗行,不闻有侧艳。"评价颇为精当。(蒲仁) "桥上东风侧帽檐",开头两句写的是环境,这一句却点出了人物。这座桥,自然是玉津园夹道那条名为闵河上的画桥,站在桥上的则是词人自己。春光融融,春风吹拂,柳枝婀娜摇摆,词人的帽檐也被吹得歪歪斜斜,何等潇洒,何等惬意。词人于此何所待呢? 王炎