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那么，开国大典的重要装饰为什么由日本人设计？
当时人们不像今天的中国人这么敏感。由于需求特殊，设计要求高，天安门装饰的总负责苏凡将任务交给他最得力的两个助手：日本左翼画家小野泽亘（中文名肖野），还有投奔产党的日本青年森茂。苏凡的妻子是《白毛女》的主人公田华，而小野泽亘是该剧的舞美设计，其设计给苏凡留下了深刻印象。
这两位日本人也是跟随中共多年的老朋友。19岁时，受日本左翼作家小林多喜二的《蟹工船》影响，小野泽亘参加了日本无产者美术家同盟，很快成为左翼画家中的佼佼者。1939年，他来到北平，一直从事左翼宣传工作。1945年，中日战争结束，小野留在中国，成为晋察冀抗敌剧社的“台柱子”，其宣传画水平高超，多次受《晋察冀日报》表扬。
小野的搭档森茂，比他小近十岁，14岁时到中国丹东，受小野泽亘鼓舞留在中国。森茂曾任职《晋察冀日报》社的利民广告公司绘图部，“白毛女”牌香烟的商标就是由他绘制。
设计图被选中后，苏凡带着小野和森茂在北平城内四处寻找能制作的灯笼铺，但一无所获。后面，在一位70余岁的老匠人帮助下，他们决定在天安门城楼上自己制作。老匠人操作灯笼的主体部分，而“手板”（云头板）和“下房”（垂穗）由小野和森茂操作。
三天三夜后，八盏中国有记载以来大的圆红灯笼被悬挂在城楼上，每个重约80公斤，由二十几个年轻战士将灯笼挂在横梁上，旁边砸紧两个铁环才固定住。
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灯笼绕口令（一）
爸爸提着方灯笼，妈妈提着圆灯笼。
方灯笼上画着龙，圆灯笼上画着凤。
龙灯笼，凤灯笼，都是纸做的好灯笼。
爸爸乐，妈妈乐，乐得嘴巴合不拢。
（二）
凉台外面吊风铃，
凉台里面挂灯笼，
风铃下面铜铃轻，
灯笼里头红灯明，
风吹铃动叮叮响，
灯照笼明彤彤红，
笼映铃影轻轻动，
铃闪灯笼晶晶明。
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宫灯发展史
宫灯在中国已经有上千年的历史了，已经成了中国传统文化的一个符号。宫灯作为我国手工业制作的特种工艺品，在世界上享有盛名，直到今天在一些豪华殿堂和住宅里仍能发现宫灯造型装饰。
相传，东汉光武帝刘秀建都洛阳、统一天下后，为了庆贺这一功业，在宫廷里张灯结彩、大摆宴席，盏盏宫灯，各呈艳姿。“宫灯”之名，由此而生。隋炀帝大业元年正月十五，在洛阳陈设百戏，遍布宫灯，饮宴畅游，全城张灯结彩、半月不息。隋唐之后，每逢元宵节，家家宝灯高挂，处处明灯璀璨、人人提灯漫游，盏盏争奇斗艳。这种风俗，传至全国，波及海外。宫灯制作技术也由宫廷传入民间。
在清代，宫灯由于珍贵竟然成为皇帝奖赏王公大臣的赐物。《清朝野史大观》有载：“定制岁暮时，诸王公大臣，皆有赐予。御前大臣皆赐岁岁平安荷包一、灯盏数对。”
明清的宫灯主要以细木为框架，雕刻花纹，或以雕漆为架，镶以纱绢、玻璃或 玻璃丝。清檀萃所著《滇海虞衡志》里有“料丝灯”（即玻璃灯）的制作、传入京城，以及在民间兴衰的详细记载，“料丝灯出永昌，言取药料煎熬，抽丝织之为 灯，故曰料丝。其药料则紫石英、钝磁、赭石之属，不一类也。始出于钱能，以此进上，不使外人烧造。能去，始习为之；顾更精，长大几二三倍，价甚昂，烧造者死，其子传其法，人竞烧之，价益贱，为之者遂不能精矣。宦游者罔不取之。
