合理地利用时间【大智国学】

相传，释迎牟尼佛在灵山法会上，手里拈着一朵花，对着大众微笑，在那拈花示众和微笑之间，道尽了所有的佛法。但是在法会上的大众都面面相觑，不知道佛陀说的是什么。这时座中有一位叫大迎叶的弟子，却对佛陀报以会心的微笑。他们师徒之间完全会心，心传密付了。释迎牟尼便对大迎叶说:“吾有正法眼藏，涅架妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱大迎叶。” 这潇洒的一拈一笑传递了一切。

很多人看到这个故事之后也许都会觉得，原来开悟这么简单啊!其实，为了这次觉悟，大迎叶在背后下了多少工夫又有谁知道呢?释迎牟尼说他精通三藏，三藏就是经藏、论藏、律藏，都是佛经经典，卷峡浩繁，不是谁都能啃得下来的。大迎叶把时间用之以勤奋，才成为佛家名满天下的尊.者。拈花微笑，虽看起来洒脱，实际上却是功夫到家的缘故，其实得来不易啊。

一个人要想获得成功，千万不能心存侥幸，只有通过实实在在的努力，才能在一瞬间实现人生的飞跃。实实在在的努力，其实就是不浪费一点时间。鲁迅说过时间是挤出来的，确实如此。时间这东西对谁都公平，但为什么有的人能做成大事，而有的人则不行呢?原因就在于成功的人把细小的时间都用在了做自己的事业上。

天道地道的合一【国学】

《易经》充满了辩证法，对立统一，天道地德，一阳一阴，轮转太极。君子依顺天地之道，一方面．积极进取，外求功业，运用潜能，努力创造，为世界创造宝贵价值，为人生谱写精彩华章；另一方面，谦退自处，内求美德，守持仁心，广施恩惠，为他人带来尽量大的福利，为后人留下尽量大的精神财富。

许多人不懂“天地合德、阴阳合一”的道理，过于偏向一方．或者一门心思求功业而不修品德，或者过于注重品德而不求功业。相对来说，前者更多。殊不知，“孤阴不生．独阳不长”，将阴阳分拆．偏执一端，要么一事无成．要么不能长久。

俗话说“富贵不过三代”，这只是保守的说法，许多人连自己这一代都过不了。胡雪岩就是一个典型的例子，半生富贵，却不能善始善终，临到终年，守业无方，竟然破产；漫天富贵．化作烟消云散；半世英名，顿成梦幻泡影。究其原因，还是求财之心太浓，积德之心太淡。不过．说胡雪岩完全不知积德，也不妥当，在个人私德方面，他做得很完美；在小恩小惠方面，他的花样也很多．可惜在大德上却差得太远。浅薄的地基焉能承载大厦，他的垮台也在情理之中。近年来，胡雪岩的“成功经验”受到人们的热捧，但在有道者的眼里。他不算真正的成功人士，一个成功人士，应该功、德相长，泽被后世，不能只贪一生富贵。

——庄子名言

　　人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。《庄子·知北游》

　　夫相收之与相弃亦远矣，且君子之交淡若水，小人之交甘若醴。君子淡以亲，小人甘以绝。《山木》

　　凤兮凤兮，何德之衰也。来世不可待，往世不可追也。天下有道，圣人成焉；天下无道，圣人生焉。《庄子·人间世》

　　好面誉人者，亦好背而毁之。《庄子·盗跖》

      哀莫大于心死，而人死亦次之。《庄子·田子方》

　　吾以天地为棺椁，以日月为连璧，星辰为珠玑，万物为送賷。吾葬具岂不备邪？《庄子·列御寇》

　　巧者劳而知者忧，无能者无所求。饱食而遨游，泛若不系之舟，虚而遨游者也。《庄子·列御寇》