——庄子名言

　　夫大块载我以形，劳我以生，佚我以老，息我以死。故善生者，乃所以善死也。《大宗师》

　　甘其食，美其服，乐其俗，安其居，邻国相望，鸡狗之音相闻，民至老死而不相往来。《胠箧》

　　故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。《刻意》

　　众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。《刻意》

　　丧己于物，失性于俗者，谓之倒置之民。《刻意》

　　髑髅曰：“死，无君于上，无臣于下；亦无四时之事，从然以天地为春秋，虽南面王乐，不能过也。”《至乐》

　　荃者所以在鱼，得鱼而忘荃；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。吾安得夫忘言之人而与之言哉！《外物》

合理地利用时间【大智国学】

相传，释迎牟尼佛在灵山法会上，手里拈着一朵花，对着大众微笑，在那拈花示众和微笑之间，道尽了所有的佛法。但是在法会上的大众都面面相觑，不知道佛陀说的是什么。这时座中有一位叫大迎叶的弟子，却对佛陀报以会心的微笑。他们师徒之间完全会心，心传密付了。释迎牟尼便对大迎叶说:“吾有正法眼藏，涅架妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱大迎叶。” 这潇洒的一拈一笑传递了一切。

很多人看到这个故事之后也许都会觉得，原来开悟这么简单啊!其实，为了这次觉悟，大迎叶在背后下了多少工夫又有谁知道呢?释迎牟尼说他精通三藏，三藏就是经藏、论藏、律藏，都是佛经经典，卷峡浩繁，不是谁都能啃得下来的。大迎叶把时间用之以勤奋，才成为佛家名满天下的尊.者。拈花微笑，虽看起来洒脱，实际上却是功夫到家的缘故，其实得来不易啊。

一个人要想获得成功，千万不能心存侥幸，只有通过实实在在的努力，才能在一瞬间实现人生的飞跃。实实在在的努力，其实就是不浪费一点时间。鲁迅说过时间是挤出来的，确实如此。时间这东西对谁都公平，但为什么有的人能做成大事，而有的人则不行呢?原因就在于成功的人把细小的时间都用在了做自己的事业上。

一薛居州，独如宋王何？

如果没有良好的环境，任何学习的效果都会大打折扣。以学习语言为例，我们不管花了多少时间去读英文，还是开不了口，讲起来也是断断续续的。但是如果有机会到了美国，半年下来不说英文也不行了。小孩子在这方面的表现尤其明显。

孟子深明此理。他说：楚国有一位大官，希望自己的小孩学会齐语，就礼聘一位齐国家教。但是家教再高明也没有用，因为小孩的生活环境是楚国，每天与人交谈的语言也是楚语，怎么可能学好齐语呢？这就是“一齐人傅之，众楚人咻之”的情况。

假如换个环境，把小孩送到齐国城中的闹市住上几年，那么就是每天鞭打他，逼他说楚国话，也是做不到的。学习语言固然如此，学习做人又何尝有别？

孟子的意思正在于此。如果希望宋王施行仁政，那么光靠一个好人薛居州在他身旁教导，是起不了作用的，“一薛居州，独如宋王何？”反之，如果宋王四周的人都是努力行善之辈，那么宋王要想作恶也不大容易了。

这段话的道理虽然很平凡，但是足以告诉我们一个讯息，就是：儒家绝不是单单讲究个人之发心立志，好像一个人可以不受环境影响，独自成就伟大人格似的。