一薛居州，独如宋王何？

如果没有良好的环境，任何学习的效果都会大打折扣。以学习语言为例，我们不管花了多少时间去读英文，还是开不了口，讲起来也是断断续续的。但是如果有机会到了美国，半年下来不说英文也不行了。小孩子在这方面的表现尤其明显。

孟子深明此理。他说：楚国有一位大官，希望自己的小孩学会齐语，就礼聘一位齐国家教。但是家教再高明也没有用，因为小孩的生活环境是楚国，每天与人交谈的语言也是楚语，怎么可能学好齐语呢？这就是“一齐人傅之，众楚人咻之”的情况。

假如换个环境，把小孩送到齐国城中的闹市住上几年，那么就是每天鞭打他，逼他说楚国话，也是做不到的。学习语言固然如此，学习做人又何尝有别？

孟子的意思正在于此。如果希望宋王施行仁政，那么光靠一个好人薛居州在他身旁教导，是起不了作用的，“一薛居州，独如宋王何？”反之，如果宋王四周的人都是努力行善之辈，那么宋王要想作恶也不大容易了。

这段话的道理虽然很平凡，但是足以告诉我们一个讯息，就是：儒家绝不是单单讲究个人之发心立志，好像一个人可以不受环境影响，独自成就伟大人格似的。

有些家长虽然送孩子去学国学，但自己却对国学的内容知之甚少，在孩子说起国学经典语句时家长竟觉没有共同语言。杭州某国学班校长现在郁闷的是，很多家长比较功利，常和老师说，学这些没用，多教些唱歌跳舞吧，出去还能露一手，要是拿个什么大奖，参加考试还能加分。而不少教育学者则认为学习国学是一个厚积薄发的过程，我们现在给孩子们诵读《三字经》和《弟子规》，都不要求孩子们全部理解。只挑些通俗易懂的内容教给孩子，吸引他们的兴趣。等他们到了一定年龄段，就会懂得更多。

买国学机一定要买声音比较柔和的，要宝宝听得舒服，玩的开心，要带童音跟读的，让宝宝跟读美妙的声音 一起读，而国学机正好符合这些条件，是现在所以益智玩具和早教产品益智最.好的一款国学机，不仅仅音质好，内容多，国学机包含一本目录书和点读笔、播放。

中国是礼仪之邦，礼貌待人，使用礼貌语言，是我们中华民族的优良传统。“君子不失色于人，不失口于人”的古训说的就是:有道德的人待人应彬彬有礼，不能态度恶劣，也不能出言不逊。礼貌是衡量一个人道德品质的外在表现，是一个人给他人的第.一印象。因此在培养孩子的过程中，正如英国哲学家约翰·洛克所说，礼貌是应该特别小心地养成习惯的第.一件大事。

在孩子的成长过程中礼貌的意义重大。在人际交往中，如果不注意礼貌待人、自大、蛮横、粗鲁、缺乏良好的教养，往往会处处碰壁。

人与人之间互相观察和了解，一般都是从礼仪开始的。一个举止优雅、彬彬有礼的人，更容易交到朋友、受到关注。正如一位哲人所说，那些明智的和有礼貌的人们，他们特别谦虚谨慎，从不装控作势、装模作样、夸夸其谈、招摇过市。他们正是通过自己的行为而不是言语来证实自己的内在品性。

而有些家长往往忽视了培养孩子礼貌、礼节这一重要环节，他们认为，懂不懂文明礼仪没关系，只要学习好、有真本事就行了;还有一些家长则认为，小孩子夭真无邪，长大自然就懂得礼貌礼节了。其实，这都是误解。孩子的文明礼仪需要从小培养，一旦形成坏习惯，就很难改变;另外，越是懂礼仪的孩子，越能获得自由发展的广阔天地，因为他会受到他人的尊重和欢迎。可见，讲礼貌是影响孩子健康成长不可或缺的好习惯。