我国的殡葬服务公司流程大概就是遗体保存火化、吊唁堂租用和殡葬品营销，但是像生前关怀、临终关怀、后续关怀等服务都没有建立起来，所以更不会有全方位高品质的殡葬服务，这就给我们的殡葬服务公司提供了很大的发展空间。下面武汉殡葬服务公司的小编就跟大家说一下，殡葬服务公司的优势。

一、首先殡葬服务是一种特殊的服务行业，属于第三产业，随着国家的不断发展，这个行业也慢慢的开放起来，越来越多的殡葬服务公司加入进来，所以我们还是具有一定的优势的。

二、殡葬服务是属于国家扶持的一种服务项目，民间资本可以涌入殡葬服务市场，这就给老牌的殡仪馆造成很大的压力。不过对于整个市场来说，是需要不断额提供新鲜血液的，所以现在的殡葬服务公司具有很大优势和竞争的市场空间。

三、由于近年来土地不断的减少，导致墓地的价格不断的上涨，甚至出现“死不起”的说法，但是现在，因为不断的额有新的殡葬服务公司出现，这样市场竞争变大了，那么殡葬服务的价格就会降低，打破了行业垄断，展开殡葬服务竞争，这是殡仪服务走向产业化的关键一步。

“灵魂不灭”是中国原始时代就有的思想，譬如在考古发现的新石器时代瓮棺葬中，葬小孩子尸体的陶灌上面要开个小孔，这个孔是要让灵魂升天的。但是儒家的孔子对于灵魂问题倒不完全是这样看待的。孔子之所以在儒家思想里特别强调丧礼，首先强调是人，人的感情，人的关系，而不是灵魂。孔子在《论语?阳货》里有一句话：“子生三年，然后免于父母之怀。”小孩出生三年，一直是在父母怀抱中过来的，因此父母对子女有最真挚的爱，最后，父母死了，子女就要对这个爱加以回报，就表现在为父母守三年的丧。实际在儒家思想并不太强调灵魂，“祭如在，祭神如神在”，你相信它在，它就在，不相信则不在，祭祀实际上强调的是人的真实性情的流露。孔子的“礼”的思想再发展到“仁”的思想，“仁”就是人彼此间感情关系，所以后来在中国丧葬中，三年之丧变成天下之通丧，它是因家族血缘关系，父母对子女的爱，而到父母死的时候的一种回报，并不是对灵魂观念的信仰。当然世界上所有的先民都相信灵魂不灭，但儒家并不太看重这个灵魂，孔子所重视的是在《论语?尧日》中说第·一个是民，第二个是食，第三是丧，第四是祭。“民、食、丧、祭”是要重视的四个方面，人除了吃饭、生存以外，所重视的就是丧葬和祭祀。对这个问题，我们殡葬工作者不应以民间认为有灵魂的也就这么认为，我不以为如此。孔子讲得很清楚，强调的是感情，是生，所以他讲了非常重要的八个字：“慎终追远，民德归厚。”“慎终”就是要正确慎重地对待一个人的死亡，这讲的是丧礼；“追远”就是怀念已经逝去的人，他的事业、思想和道德，这是祭。为什么要重“慎终”和“追远”呢？目的是使老百姓的道德归于淳厚。在中国传统儒家思想中，我觉得这个思想是合乎今天“以人为本’，的思想的，合乎人道主义，合乎人本主义的。正因为如此，所以在长期的发展过程中，就形成了以儒家思想为主的中国殡葬制度。

殡葬服务公司现在变得越来越普通，打断了之前的殡仪馆的行业垄断，现在的殡葬服务公司的发展趋势应该要以更加人性化的服务理念服务大众。现在武汉殡葬服务公司的小编就跟大家简单的介绍一下，殡葬服务公司的发展趋势。

随着经济的快速发展，殡葬服务的发展也是飞快的，殡葬服务在不断的改革过程中，经常有人提出殡葬服务就是应该提供优质化的服务，认为优质化的服务就是代表最·佳的殡葬服务，但是却把本质忘记了，殡葬服务优质化的观念其实就是产品观念，而不是人性化的观念。如果要把殡葬服务做到人性化的境地，那么就要将满足个人需求，作为认真思考的部分。只有将个人的需求得到真正的满足，那么殡葬服务的人性化才可以做到极·致。

那么我们怎样才可以将殡葬服务做到人性化呢?首先就要殡葬服务的人性化方向，搞清楚殡葬服务的问题关键所在。然后必须深入了解殡葬服务的存在意义，了解清楚殡葬服务的每一个环节的作用。最后需要设计出更符合人性化的殡葬服务产品，另外还要进一步提供相关解说，让逝者和生者都能在这个里面得到启发。