在湖北随县曾侯乙大墓的地下音乐殿堂中,保存了124件古乐器。无论是重达五千多斤的乐器巨人——64件编钟,或是在造型、制作和彩绘都很精致的鼓、排箫、笙、瑟等,都向我们揭示了春秋战国时中国音乐文化高度发展的状况,它是中国古代乐器光辉创造的见证。自秦汉以来,又不断涌现出新乐器。如秦时出现了一种新型的弹弦乐器——“百姓弦鼗而鼓之”。弦鼗是一种圆形音箱、直柄的琵琶,后至汉代发展成四弦十二柱的“汉琵琶”,又称“阮咸”。中华民族是一个善于吸收的民族,自汉以来,广泛吸收了大量的外来乐器。如汉武帝(公元前140—前87年)时张骞通西域时传入的横吹(亦称横笛);汉灵帝时传入竖箜篌(曾称胡箜篌;约在公元350年前后的东晋时,从新疆、甘肃一带传入了“曲项琵琶”,明代传入了扬琴和唢呐等。这些外来乐器,经过不断地改进,使它们逐渐成为中国民族乐器大家族中的重要成员。
三是再在需要制作 优质的葫芦丝、巴乌时再进行选材。经过这样重复的挑选,所以在市场上才有了要挑一支音色较好的葫芦丝、巴乌,首先要看材料的好坏之说。竹材的砍伐期一般选择在每年农历的腊月为砍伐时期,因为这个时候竹子含水量较少,不容易被虫蛀,同时在砍伐竹材的当中,还要注意一些其它方面的问题,如:要会识别竹龄、一般以三到四年这样的竹材为佳,另外还要看竹子的外形是否圆整,整棵竹子的粗细要均匀,看上去竹青老而又光滑、竹黄坚硬,这样的竹质才较为理想,在制作乐器时,每一棵竹子的部位制作时也有选择,以竹质的坚硬,竹子两头的内径尺寸要统一、管壁的厚薄均匀为佳,就拿紫竹这种竹材来说,一般从竹根部向竹尖方向数的第四到六节比较好,因为这个部位它除了竹青老而又光滑、坚硬外,它是整棵竹子中纤维组织经常活动的地方,
在中国有些少数民族至今仍保留着以吹奏口弦传递爱情的信息,口弦成了表达爱情的工具和信物。葫芦丝乐器的发展与社会生产力的发达和提高有着密切的关系。由石磬演变成金属的磬和出现金属的钟,在石器时代是绝无可能,只有当人类掌握了较高的冶炼技术才成。也只有当养蚕业和缫丝业的发明和发展,才可能产生“丝附木上”的琴、瑟、筝。先秦时期的乐器,见于文献记载的有近70种。仅在《诗经》一书中提及的即有29种,打击乐器有鼓、钟、钲、磬、缶、铃等21种,吹奏乐器有箫、管、埙、笙等6种,弹弦乐器有琴、瑟等2种。由于乐器品种的大大增加,于是在周代时产生了根据制作乐器的不同材料而分为:金、石、土、革、丝、木、匏、竹八类,称作“八音”分类法。