灯会除此之外，临安的一些大户人家，也在家中的花园水榭中安置各式花灯，而且开门任人旅游，还备以酒菜招待，以显示自个的家势兴盛。而那些居于幽坊静巷的小户人家，也在门前挂设数盏五色琉璃泡灯应节，远远看去，恍若仙界。

明朝开国皇帝朱元璋建都南京后，提倡灯节这一盛事，并将京师南京的每年元宵节张灯时刻延伸至十夜，使之变成我国时刻最长的灯节。秦淮灯会在这一期间进入到开展高潮，朱元璋每年都花费很多人力、物力、财力，制造适当数量的彩灯，以吸引民众参与规划宏大的元宵灯会。

明朝洪武五年（1372）元宵节，更是独出机杼地命令在秦淮河上点燃万盏水灯。朱元璋仍是一位制造灯谜的高手，由此促进了元宵灯会内容向愈加五光十色的方向开展。明朝永乐七年（1409）初，明成祖朱棣“赐百官上元节假十日”，并继续张灯结彩，营造节日氛围。三年后又命令在南京故宫午门外，集能工巧匠筹办灯会，精心扎制鳌山灯，而且与民同乐。今后年年如此。明代中期今后，南京已变成其时世界上极大的城市，《南都繁会景象图》等画卷，形象描写了焰火夺意图鳌山及老百姓观看表演的热烈场景。明代后期《正德江宁县志》所描写的灯节，更是富贵得让人眼花缭乱。

中国彩灯，饮誉古今，而自贡的彩灯荟萃了中国灯文化的风采，素有'天下一灯'的美称。自贡灯会以文化品位高、灯彩精品多、艺术特色鲜明、灯会场面宏阔著称。如今，自贡灯会不仅在国内独坐龙椅，还频繁走出国门，在海外举办自贡灯展，展示中国流光溢彩的灯文化。

随着社会的发展和变革，自贡灯会也在民族文化的孕育和滋养下逐步精湛、娴熟起来。1964年，自贡市人民组织举办了新中国成立以来的首届灯会。从此，灯会规模便由小变大，工艺由粗至精，灯具由个体发展为群体，由不动发展为联动，布局由平面发展为立体。至2005年，已在本地成功举办了十一届自贡国际恐龙灯会，并应邀赴北京、广州、武汉、上海、香港、泰国和新加坡展出，所到之处，无不获得盛誉。

确定方案，现场测量

　　灯组设计师是彩灯制作的灵魂。他根据公园提出的要求，因地制宜设计彩灯，并将彩灯艺术与当地文化紧密结合，形成鲜明的区域主题。确定方案后，设计师再进行实地测量，确定彩灯的具体尺寸。

　　美工放样，勾勒骨架

　　从图纸上的效果图“变身”为实际彩灯，这就需要美工通过丰富的想象力，将图案上的“正视图”改变成“立体图”。一般人认为彩灯的“骨架”是由竹、木制品或细铁丝构成，其实不然。由于竹、木制品或细铁丝的强度不够，易变形，易燃，不利于彩灯的制作。一般彩灯“骨架”由直径5—8毫米的钢筋制成，制作者会把钢筋截成小段后再焊接起来，因此每段灯骨需计算****，否则会影响整个灯组的观赏效果。

　　焊工绝活，搭建雏形

　　直径5—8毫米的钢筋在一般工厂里一焊就断，而彩灯制作焊工在焊接时却不会出现这种现象。扎灯在四川已形成产业，经彩灯学校培训出来的学生需在实际工作中当两年“学徒工”，才有资格独当一面。经过焊工师傅的焊接，一个个彩灯部件被连结起来，彩灯“雏形”就形成了。