特别是随着我市经济社会的快速发展，大批街头绿地建成，世园公园、曲江池遗址公园等新建城市公园如雨后春笋，城市人居环境明显改善。十余年后的今天，再次进入兴庆宫公园、莲湖公园、革命公园等老免费公园。唐时兴庆宫的衣冠文1物已荡然无存，解放前甚至沦为附近村民的果园和农田，直到交大西迁时重修兴庆宫公园，此地复建了一座仿唐的全木古建砖瓦古建筑，亦名之为“沉香亭”。亭子四面门窗上能看到数十个手掌大小的方块状暗痕，乍一看好像给亭子打了“马赛克”。家住附近的张先生说，这都是一些贴小广告的人干的，“他贴了以后清洁工要想办法揭下来，胶弄不干净就成了这样。

农村琉璃瓦屋顶怎么做

农村琉璃瓦屋面一般先浇筑混凝土斜板，在施工保温、防水等等，然后再铺琉璃瓦将其固定。 传统做法都是木结构屋顶，梁、檩条、望板、油毛毡、琉璃瓦。由于费工，成本高，越来越找不到合格工人，已经基本不这样做了。 至于算料，和平屋面是一样的，就是改成斜屋面就是了。

琉璃瓦的颜色彰显古代社会的等级

　　要说最能够体现古代社会等级的莫过于古代颜色的使用，这里就以琉璃瓦的颜色来举例。

　　相信大家都看过故宫，也就是古代的紫荆城，即使没亲自去过，相信在电视上大家都看过，故宫的宫殿屋顶都是一片黄色的琉璃瓦，黄色琉璃瓦尽显金碧辉煌色彩，又能突出皇宫的气势恢宏，因此，只有皇帝允许的情况下才能使用黄色琉璃瓦来作屋顶。其它建筑，及至官衙、王府等，均不得在其建筑屋顶上铺设黄色琉璃瓦。

　　绿色琉璃瓦，仅次于黄色，一般常用于王公大臣，宗教寺院等建筑

　　蓝色琉璃瓦， 是代表天的颜色，只有在祭天的地方使用

　　黑色琉璃瓦，一般用于品级低的官员和富豪贵人家，特殊的地方也会使用，按五行排序，北方属水配以黑色，在故宫的藏书的地方---文渊阁的屋顶就是用的黑色琉璃瓦，代表以水克火的消防作用，在庙宇的配房也使用黑色瓦面，代表等级较低，显示尊1者居中的思想。

　　简单的来说就是皇家用黄瓦，官家绿瓦，百姓黑瓦。

我国仿古琉璃瓦在国际市场上的售价只有意大利、西班牙生产的同类产品的1/3～1/4甚至还低些，这主要归咎于我们没有著1名的名1牌，我们的琉璃瓦缺乏自主创新。

仿古琉璃瓦和其它工业产品一样存在一个价值曲线，即所谓的微笑曲线，就好像由人脸上的二个眼睛和一个嘴巴所组成的曲线，我们可将二个眼睛比作创新和品牌，将嘴巴比作产品的生产和加工，它吃进去原材料、能源和水吐出来产品，前者占了产品市场价值的80%以上，而生产和加工全部加起来还不到20%甚至不到10%;所以有要改变观念，要将创新(包括设计创新和工艺创新)和名1牌(自主名1牌而不是贴牌)放在首位。

琉璃瓦的技术创新是一种自后向前的市场行为，它的创意来自于市场，而它的成功与失败同样也受检于市场，它既是一项科技活动，但它更是一项以获取商业利益为目的的综合经济活动，通过创新可以极大地提升生产力水平，其中自主创新是提高科技水平的关键。

仿古琉璃瓦今后的发展要提升自己的价值，要在品牌和自主创新上，下大功夫，只有这样，仿古琉璃瓦这个品种才会越做越大，越做越好。仿古琉璃瓦作为瓷质有釉琉璃瓦，在应用上有墙地一体化的趋势、在铺贴装饰上更加灵活和多变，因此，其市场前景十分看好。