羊绒服装历史发展：我们古代人类的祖先，在黄帝蚩尤的时代，那些获胜的兽皮，是被作为奖励品发给那些值得肯定的人的。就是说最初围巾这个产品的出现也不单单是为了保暖的生理需要，而是一种精神上的安慰和鼓励。当然哪个时候的兽皮，也应该是没有经过加工过的，还是带着腥味，很粗糙了。现代的围巾是围脖、披肩和包头等御寒防尘装饰用的纺织品。以棉、丝、毛和化学纤维等为原料。加工方法有机织、针织和手工编结三种。按织物的形状分为方围巾和长围巾两类。方围巾如沿对角线裁开，经过缝制便成为三角围巾。有素色、彩格和印花等品种。为使手感柔软，纹条清晰，坚牢耐用，机织方巾多数采用平纹、斜纹或缎纹组织。丝绸方巾的经、纬常用20～22旦桑蚕丝或化纤丝，以白织为主，绸坯经精练，染色或印花加工。质地轻薄透明,手感柔软滑爽,重量在10～70克/米2之间。适用于春秋季节的方巾有缎格绡、双绉绡、斜纹绸等品种。长围巾两端带穗，穗须有织穗、装穗和拈穗。织物组织有平纹、匷斜纹、蜂巢和重经组织等。机织和针织围巾中均有拉毛围巾，是将巾坯经钢丝起毛机或刺果起毛机拉毛而成，表面绒毛短密，手感厚实，提高了织物的保暖性能。羊毛围巾也可采用缩绒工艺达到绒毛丰满、质地紧密的效果。丝绸长围巾的经纬大多采用20/22旦桑蚕丝或120旦有光人造丝，纬丝常用强拈线。绸坯经练染、印花加工或绘花、绣花等，以写实花卉图案为主，绸面光泽柔和，手感滑爽，花色艳丽多彩。社会在发展，人口在增多，人们对围巾需求越来越大，对围巾的加工也要求很精细，我们即使佩带的是真的兽皮，也是经过很多道加工手续，不会再感受到那种野兽本身的野蛮性。而且人类文明的发展，也不允许我们再去裂杀很多的兽类。他们已经不是人类征服的对象，而成了我们保护的对象。而我们的时尚人士喜欢佩带的兽纹围巾，也不再是真正的皮毛，已经演变成真丝，羊绒等很柔软的材质。而兽纹只是一个形式，就是只保留了兽纹的图样而已。围巾的款式和服装搭配来给人感觉很时尚。什么豹纹啊，斑马纹，还有蛇纹的围巾。这样一来，围巾也从家庭纺织到粗放的小作坊生产走向了大规模生产的道路。
秋季时尚新款，赤峰暖钰羊绒美丽你的秋冬季。
2017年“暖钰” 秋冬系列依旧简约实穿，面料温暖而舒适，线条剪裁简洁利落，这样的搭配日常又潇洒。
“暖钰”山羊绒山水画半裙
“暖钰”山羊绒两件套长裙
“暖钰”山羊绒高领打底衫
“暖钰”山羊绒加厚女开衫
赤峰暖钰羊绒公司拥有技术和质量监控体系，通过了国际标准化社会责任认证，产品实验室分析检测，产品安全健康认证，公司经营能力认证，使公司的经营管理和产品质量符合国际标准。
赤峰暖钰羊绒制品有限公司设计团队，根据市场需求公司产品形成五大系列，近千于款产品。有针对中青年女性的知性优雅系列、针对年轻消费者的青春时尚系列、针对老年人的温馨从容系列、针对结婚新娘的大红系列、针对企业团购的职业关爱系列，还增加了绒衫烫钻的新设计、新技术元素，与时俱进的产品研发和品质控制体系，使消费者从羊绒服装设计款式、工艺、价格等多方面体验到工厂直营店的优势。
赤峰暖钰羊绒制品有限公司，旗袍设计制作新趋势，如今的旗袍剪裁采用英式板型立体裁剪，较以往的平面剪裁更符合人体的特点……
对旗袍文化、旗袍定制以及民族特色服饰的穿着做了详细介绍。
从繁复到简约
中国的旗袍文化有着悠久的历史，以及丰富的艺术创造。旗袍是女性服饰之一，源于满族女性传统服装，在20世纪上半叶由民国汉族女性改进，中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一，不属于汉服（即华夏衣冠）体系。民国以后，上海、北平等地的汉族女性在其基础上予以改良。
清代旗袍服饰图案多提花，并且装饰繁琐，对装饰细节过分追求。织物纹样多以写生手法为主，龙狮腆麟百兽、凤凰仙鹤百鸟、梅兰竹菊百花，以及八宝、八仙、福禄寿喜等都是常用题材，色彩鲜艳复杂、对比度高、图案纤细繁缛。此外，旗袍大量使用花边，曾达到无以复加的地步。花边最初的作用是增加衣服的牢度，使衣服经久耐穿，所以花边多缀在易损部位，如领口、袖口、衣襟及下摆等处，后来渐成为一种装饰品，久而久之，蔚然成风。清代，花边的装饰功能替代了其实用功能。
清末，外国面料已经开始流入中国市场，民国时声势已相当浩大。上世纪20年代的旗袍仍然宽大平直，与清时流行的倒大袖相呼应，旗袍的下摆比较大，整个袍身也是呈“倒大”的形状，但肩、胸乃至腰部，则已呈合身之趋势。张爱玲说：“初兴的旗袍是严冷方正的，具有清教徒的风。”上世纪三十四十年代，国外的纺织印染机械已被大量引入，印花棉布、丝绸、苎麻织物得到广泛使用。民国旗袍面料较轻薄，多印花，装饰简约。面料在纹样表现上更多地吸取了欧洲文化，色彩统一和谐。条格织物、几何纹织物也很受国人青睐。民国旗袍去繁就简，衣领矮了、袍身短了、袖子剪了、装饰镶滚免了、开衩更是高低各异。尚简的风尚由留洋女学生带回，廓形的改良也促成了镶滚等装饰的省略。
