戴佛珠和菩萨像挂坠的区别；常换不同款护shen符得到菩萨的保佑是否一样

弟子：师父您好，请师父慈悲开示一下，戴佛珠和脖子上的挂坠有什么区别吗？

师父：都是好的。戴佛珠的话，就是说能够守住你的心，不要让你的心乱动；戴挂坠，就是让观世音菩萨常住在你的心。实际上并不是菩萨真的在你的心里面，而是你戴着佛珠之后，它会有一种佛光出现。当你碰到一些不好气场的时候，佛光就没了；但是当你碰到一些好的时候，这佛光就会闪闪发亮。那么通过观世音菩萨的挂坠给你灵感的时候，会让你脑子产生一些菩萨跟你讲话的感应，所以你就会突然之间想到：“诶，我不能这样吗？我不能那样吗？”实际上是挂坠的感应，所以挂坠绝dui比戴佛珠还要厉害。戴佛珠首先让你看到你是学佛人；第二，你要常念经；

侧面观察该青玉雕太阳神摆件，我们还不难发现，太阳神的耳朵呈尖三角状，这种耳朵造型不仅有趣可爱，而且活灵活现。在太阳神侧面的脖颈处，有两个小洞贯穿其中，其背后的脖颈处，也有两个非常明显的小洞。显然，这不是刀工雕刻失误，而是精心策划、富有深意的玉器作品，与古代的图腾文化有着密不可分的关系。古代人类眼中的太阳神，是有尾巴的，所以该作品的尾巴部分也被雕琢得淋漓尽致。当然，除了巧夺天工的造型，太阳神摆件的意义还不止于此。中国自古以来就有一句至理名言，叫做“他山之石，可以攻玉。”玉石的真谛也在于此。事实上，古代的玉石，不是工匠师傅雕刻出来的，而是利用玉石本身具有的优良品性而磨制出来的。古代的工匠师们，常常使用天然水来对玉石制品进行研磨，最终形成大气的作品，这是真正的制玉。而现代市场中许多造假者，往往利用锯子、钻床来磨刻摆件作品，其作品是否天然精彩，结果我们不得而知。

人造籽料，通常做假的方法是：把山料玉或其他相似玉石甚至大理石等切割打磨，做出籽玉的外形，再辅之以染色做皮而成。当然，对这种做假，鉴定不是难事。天然籽玉表面系在河流中经年累月地被水冲，砂磨，既润泽又到处充满像毛肤一样的细小砂眼，形成的是凹

凸不平的麻皮坑，并且外形弧线非常自然，而人工的假籽玉必然会留下生硬的痕迹

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