名称：坐像文财神仿古铜佛像
　　文财神在中国民间所指甚多，如:范蠡、财帛星君、增福相公李诡祖、福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。
　　文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。
　　文财神大多并未进入道教神系，亦少有经籍传世。供奉文财神寄托了中国劳动人民一种辟邪除灾、迎祥纳福的美好愿望。
　　文财神：文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴；倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。摆放文财神以及武财神的方向有异。满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财。至于威风凛凛的武财神则应面向屋外，或是面向大门，这样一方面既可招财入屋，同时又可镇守门户，不让外邪入侵。总括而言，拜神主要是人们要求心安理得，倘若行善积福，即使不拜佛像，亦可心安理得，妖邪自会退避三舍的。满面祥和的文财神，不论是财帛星君，或是福禄寿三星均应向着自己屋内，而不应向着屋外。否则便会向屋外送财。
　　铜佛像是雕刻的佛像。我国是佛学大国，历史渊博，铜佛像的造像数量很庞大，种类多。像天下闻名的龙门石窟，有着数以万计的铜佛像作品。
　　我们供奉的铜佛像一般都是以金铜色佛像最为常见，不仅颜色好，而且也预示着真诚的信仰。铜佛像是一种供游客祭拜的大型佛像雕塑，
　　铜佛像可以影响人心的观念也许正是佛教徒造铜佛像的根本原因。 释迦牟尼佛前世是波塞奇王，就因为画了八万四千幅佛像，让各处偏僻小国的人都能供奉，他才成了现世的佛祖，而且涅檠之后，还要受阿育王造八万四千座塔的果报。可见，造铜佛像实在是一件功德无量的事，对于传播佛教具有不可替代的作用。