珐琅彩捡漏可能吗？万里挑一！

珐琅彩瓷器创烧于康熙晚期，是由铜胎画珐琅进化而来的。起初，珐琅彩的彩料全部依赖进口，包括名字都是舶来品，它的名字来源于法国一个边远小镇：弗朗德斯。珐琅彩瓷器在绘画时需要用多尔门油调和，而传统的中国五彩等彩瓷是用水或者胶水调制的。珐琅彩的画法也极具写实性，采用了西方的焦点透视画法，中国的传统彩瓷一般比较写意，采用的多是散点透视。如果我们把珐琅彩称之为瓷器上的油画，那么传统彩瓷就是无可争议的中国画。

清三代珐琅彩真品有金属光泽的蛤蜊宝光，尤其是康熙到雍正早期有细密的冰裂纹开片，而民国珐琅彩和现代仿品则不具备这两大特征。因为雍正中后期就研究出国产珐琅料了，在同一器物上会同时出现进口料和国产料，所以有人称这个时期的珐琅彩为中西合璧雍正彩。因为进口料的色彩种类少，国产料的色彩种类多，到了乾隆时期全部使用国产珐琅料，没有进口料了；乾隆中后期就开始在一件器物上同时出现珐琅彩料和粉彩料，此时的珐琅彩也被称为绿里粉彩；到了乾隆末期就没有珐琅彩了，全部以粉彩取代了珐琅彩，所以清三代珐琅彩又被称之为：“官窑中的官窑”。

清三代珐琅彩瓷器的特点主要是瓷质细润，彩料凝重，画工精致，色泽鲜艳明丽，烧制这种专供帝王和赏赐宫廷贵人赏玩的珐琅彩瓷器极其费工，因而发展受到很大限制，在乾隆朝以后就销声匿迹了，康熙珐琅彩大多作规矩写生的缠枝牡丹和西番莲，有花无鸟，略显单调，而雍正珐琅彩以花卉图案居多，山水、人物也有当时尤为突出的是画面上配以相呼应的题诗。广交藏友 要积极参加收藏组织，参加收藏会所的学习，这是一条少走弯路的捷径。藏品想送拍一线拍行（北京翰海、北京保利等）邵先生AAACXZJ。雍正时期这些题诗的书法极佳，并于题诗的引首、句后配有朱文白文的胭脂水或抹红印章，其印面文字又往往与画面及题诗内容相配合，如画竹的用“彬然”、“君子”章；画山水的用“山高”、“水长”章；画梅花的用“先春”章等。

 清三代珐琅彩特点主要有： 1、瓷胎：瓷胎细薄，修胎规则，完整无缺，糯米底胎， 2、造形：器型大多为小件，超过一尺大的都很少见，多为碗、瓶、烟壶之类的日用小件瓷，和动物摆设品， 3、底釉：为纯白釉，不偏青也不偏黄，釉面光滑洁净无疵， 4、珐琅彩色泽：色极鲜艳且明丽，很少为纯色而为粉彩型偶合色，色种多，同一物上可出现七、八种颜色，多达十多种， 5、珐琅彩色料特点：每一图案均由多种色料调配而成，其料彩表面光滑有玻璃质反光感，有时还可反射蛤蜊光，十分美观，釉料均凸出底釉略高出一毫米左右，有明显的立体感，闭眼用手摸可明显感觉到，若用十倍放大镜看可在每一片小花、小叶上看到极小的开片纹，这一现象用肉眼看不出，这也是最重要的一个特征，而粉彩则感觉不到有凸出的情况， 6、绘画与纹饰：珐琅彩瓷器画功特别讲究，多为功笔画；各个朝代有所不同。

再就是清末民初，尤其是民国三年故宫对外开放以来，制瓷大师们竞相仿作珐琅彩瓷，有的仿品甚至比真品还要精细，如所见绘有杏林春燕、春牛图、岁寒三友、郎世宁的狼狗、香妃戎装、乾隆射猎等内容的珐琅彩瓶，往往不易辨认真假。江西詹氏兄弟及吴仲英后加彩的花、蝴蝶、碧桃、雉鶏碗，逼肖乱真。署“古月轩”款的器物的鼻烟壶多系仿品。现将鉴别真伪的特征，对照如下： 乾隆时期的器型式样繁多，风格华丽秀美。而民国时有的造型超越或不及乾隆时期。而从胎体上来说乾隆时期的质地更为细腻，厚薄适中，修胎规整。而民国的相对器壁较轻薄。 釉面民国的太过细，而且泛着透亮，较为松软，不及乾隆时期的釉面匀净润泽，亚色坚致。 彩色上比较的话，乾隆时期玻璃质强，如漆似胶，鲜明艳丽。黄色鲜亮淳厚如鹅黄色，蓝色鲜艳醒目似青金蓝色。彩料色同于铜胎和料胎珐琅器。

民国后仿的彩色过于平淡，过厚，欠缺质感。纹饰过细的可乱真，后挂彩者，色料亦精。 纹饰上的区别就比较大了，乾隆时期的用多色偕彩料绘画，色调柔和，层次清晰，立体感强。画面多配以诗句，上有引首，下印压角，高手绘画，细腻俏丽，类似纸绢国画的艺术效果。民国时期仿品和乾隆不同之处在于它的纹饰板滞拘谨，绘画层次较少，呆滞生硬，线条时断时续，欠流畅，风格为所仿洪憲瓷如出一辙。 最后从款识来说乾隆时期青花，蓝料，金彩诸款，方框内书写宋体楷书或篆楷，一般都字体规整，蓝料淡雅通透。仿品就做不到这一点，款识笔力欠刚劲，临摹痕迹过重，生硬板滞轻浮。三代款识的料质如同元青花一般经常会出现似结晶斑一样的点状现象，民国仿品则颜色深暗，均匀无变化。

珐琅彩瓷器原是故宫收藏，皆储存于端凝殿，是清代康，雍，乾三朝的精华，现大部分存台湾省故宫博物馆，少量收藏在北京故宫和上海博物馆以及海外的几家博物馆。这些名贵珐琅彩器尽管存世品数量很少，但从当时的烧造，恐不仅是目前清宫遗留的品种和数量，在历史的长河中，必定由于各种原因因而有相当数量的流失与损毁，我们不能在面对一件珐琅彩瓷器的时候，轻易的认为是普通的粉彩，或者将一件到代的清三代珐琅彩当成民国的仿品。只有充分了解了各个历史时期的特征，才具备了捡漏都可能。

目前，在市场上，尤其是回流瓷器的市场上就肯定存在着民国珐琅彩甚至清三代的珐琅彩。这里不得不提一个误区，收藏界多数人都会感觉到珐琅彩如同神话一样存在，与我们凡人毫无关系。再说，珐琅彩瓷器是官窑之中的官窑，他的精美程度和工艺水品都是高不可攀的，殊不知，万事万物都有例外，这个例外就在乾隆晚清，也就是乾隆珐琅彩往粉彩过渡的时期。这个时期的珐琅彩开始走向没落，出现了工艺上的明显滑坡，修胎、釉色、画工和写款似乎有些心不在焉，有些款识写的让人觉得不可思议，这种现象我们可以在北京故宫馆藏品中找到蛛丝马迹。这种问题也应该是今后认真探讨的问题之一。