经轮分为地水火风四种。经轮的其中一种效益，是其含摄十方佛菩萨的事业。为了惠泽群生，诸佛菩萨化成经轮，净化人们的恶业烦恼，并使人们成就菩提道次第。

在经轮附近的众生-不单止人类，还有昆虫，都能免堕三恶道、投生在天道或人道，或者投生在诸佛净土。

家中有经轮的话，便等同观音的普陀净土。死时身旁放有经轮，便无须修迁识法；单单依靠经轮，已能把人们的神识迁往净土。垂死的人想一想经轮，可帮助他把神识由中脉射上，穿越顶门，投生在阿弥陀佛或大悲观音的净土。仅仅接触经轮，也能大大消除恶业烦恼。

观想法

第一种

观想方法有两种。做第一种时，观想从经轮中的六字明散射光芒，净除你及所有众生的疾病和致病的因由、恶念，以及心相续中的印记。再观想光芒照触众生，消除其所有痛苦、恶业和烦恼。

第二种

做第二种观想法时，想像咒字发出光芒，如吸尘机吸入尘埃般，勾回所有疾病和魔害，而最重要的是致病的因由、恶业和烦恼。想像一切已吸入或融入经轮。边念五至十串六字明，边观想这样净化自身。

最后，再念数串六字明，观想经轮散射光芒，消除六道众生的痛苦和烦恼。

想像一切都已吸入经轮，而所有众生，包括自己，都得到解脱，成就菩提道次第，化为大悲观音（绕佛塔时可这样观想）。

如疾病，每天尽量花时间这样观想，肯定会有帮助。索巴喇嘛知道有几个末期病人，通过修持而完全康复。即使他们对佛法、轮回转世或业力因果毫不了解，但因为他们希望在生时心境平和，死时了无牵挂，并且身心健康，他们便应该采用极之有效和饶有意义的疗病法门。

索巴喇嘛强调，不论大大小小的经轮，病人都可用来疗病。两年前，索巴喇嘛请占．麦康在药师佛中心建造一座经轮，让会众做修持之余，更希望以咒力加持土地，为昆虫、动物和人类带来助益。

占和他的妻子桑德拉花了不少时间和精神，制造这个极之美轮美奂的经轮，当然也有很多人给予援手。索巴喇嘛认为经轮使那儿十分神圣珍贵，与净土无异无别。