菩提达摩（Bodhidharma），略称或，意译为觉法，据《》记述，南印度人，属种姓，通彻，为修习者所推崇。
时，曾在、嵩山等地传授。当时对他所传的禅法褒贬不一，约当魏末入寂于洛滨。据《》在民间常称其为达摩祖师，即禅宗的创始人。著作有《少室六门》上下卷，包括《》、《破相论》、《二种入》、《安心法门》、《悟性论》、《血脉论》6种。还有出土的《达摩和尚绝观论》、《释菩提达摩无心论》、《南天竺菩提达摩禅师观门》等，大都系后人所托。弟子有、道育 [1]
、僧副 [2] 和等 [3] ，梁武大同二年圆寂，终年150岁。
人物生平编辑
达摩祖师，原
[1] ，原名菩提多罗，后改名菩提达摩，自称佛传禅宗第二十八祖，为中国禅宗的始祖，故中国的禅宗又称达摩宗，主要宣扬二入四行禅法，达摩祖师的思想，对中华文化起了很大的影响。菩提达摩（英文：Bodhidharma；？～536，另说532、528）通称达摩，又称初祖达摩或初祖菩提达摩，是中国禅宗的。他生于南（印度），刹帝利种姓，传说他是南天竺国香至王的第三子，出家后倾心，出家后从大师。
·普通年中（520～526，一说末），他自印度航海来到广州，从这里北行至北魏，到处以禅法教人。
据说他在洛阳看见宝塔建筑的精美，自言年已一百五十岁，历游各国都不曾见过，于是“口唱南无，合掌连日”（《》卷一）。
他的名字原本叫菩提多罗，成年之后依照习俗更名为达摩多罗，是印度禅宗第二十七代祖师般若多尊者的大弟子，成为印度禅宗第二十八代。菩提达摩自小就聪明过人，因为香至王对佛法十分虔诚，因此从小菩提达摩就能够遍览佛经，而且在交谈中会有精辟的见解。
般若多尊者在游历时，一路弘扬佛法教化众生。菩提达摩被般若多尊者普度众生的理想，以及丰富的佛学智慧所吸引，就拜在般若多尊者的门下，成为禅宗的门徒，而且发愿要将当时印度分裂的佛法思想统一起来，使佛法在印度重新振兴。后来菩提达摩继承了师父的，在天竺国内弘扬佛法。有一天，他听到自己的侄子，继承王位的异见王，为了自己的国家不受外邦的欺凌，要采取禁止信仰的法令。
于是，菩提达摩便派弟子婆罗提前往，波罗提不辱师命，成功地扭转了异见王的禁教政策，并且使异见王成为虔诚的。
达摩至中国后，成为求那的弟子，属于南天竺一乘宗（又称楞伽宗）。（Gunabhadra），义译为功德贤，中天竺人。于南朝宋二十年（公元443年）译出《》四卷。后菩提达摩以此四卷本《》传授徒众。 [5]
