石栏杆类别有景区石栏杆、汉白玉护栏、四合院栏杆、寺院古建筑石栏杆，桥栏杆等，为了保证、河边、桥边、旅游景区中游客各种旅游活动的安全，需要根据景区内不同区位设计特别栏杆样式。不同景点，不同位置的桥栏杆，人们对石栏杆的需求是不同的，所以在设计前需明确栏杆所处位置的环境状况，如河湖、瀑布、溪流、山涧、峭壁、湿地、栈道、岩洞、草地、动植物区、古建筑、现代别墅等，再根据环境地貌地势和游客活动空间进行系统分析，确定栏杆类别。

河湖驳岸汉白玉护栏、石栏杆图片样式：

河湖驳岸汉白玉护栏是指靠近水域的、安全防护的驳岸的石护栏，这里的水域可以是河流、湖泊、溪涧、瀑布、湿地、水库、码头等。河湖水域栏杆是在旅游景区栏杆的一个要点内容，是现代滨水景观设计的一个突出部分，汉白玉栏杆的设计应该兼顾安全和景观功能，保证游人安全地享有亲水景观。在设计上，又根据不同的水域高层度分为浅水区和深水区，相对应进行栏杆设计。

滨海景观汉白玉栏杆：是指位于滨海型的旅游景区海岸边的，主要发挥滨海景观作用的栏杆。它展现了滨海地区气候适宜、阳光充足海洋氛围，与避暑疗养度假休闲运动和水上活动的乐趣，为人们休闲旅游提供了更多的景观欣赏。它的设计多采用当地材料，如海边木结构框架的，用渔网填充的，充满捕鱼文化性质的栏杆，也有使用一些柔质弧线形铁链栏杆等。

曲阳石雕发展成为我国北方佛教汉白玉造像的发源地及雕造中心，唐代更是走向鼎盛。目前所见，曲阳汉白玉栏杆、寺院佛像造像的区域很广，主要集中在曲阳县现代雕塑产业园这一区域，山西、山东、陕西等地也均有曲阳汉白玉栏杆、佛教佛像、观音菩萨像造像的传世与出土。曲阳县汉白玉石雕时间跨度长，从汉代到明清时期都有石雕作品的出土或发现，雕刻产品多样，主要有佛教造像、陵墓雕刻、动物石雕、宫殿石雕、经幢、石牌坊、汉白玉石栏杆等各式建筑构件等，而且越往后代建筑装饰类石雕越占主体，如金元明清的陵墓、宫殿石雕、园林工艺品等，以至成为今天的生产格局。我们曲阳县石隆石雕工艺厂通过尽可能一体的搜集和整理古代曲阳县汉白玉石雕的资料，进行实地考察，对曲阳县汉白玉栏杆、石牌坊、佛像、观音菩萨像等石雕的发展历史及分布传播情况有了一个较为一体的认识，并在此基础上，考察其不同时代的雕刻种类与艺术风格，进一步揭示出曲阳县作为北方汉白玉生产与雕刻中心的历史地位和意义。

　4、草原牧马石栏杆：是指在草原的边界,或人为地块分割的栏杆，再或农牧民圈养牲畜的实用性围栏等。由于大草原无边际的宽阔视域，加之树木树林不多，草原栏杆是草原景观中重要组成部分，能让游人感受天际线的美感。它多采用原始木材，通过简易搭接组成，体现大自然古朴厚重的风格，游客置身其中仿佛回到“风吹草低见牛羊”的农牧生活。

5、平地功能汉白玉栏杆：它是游客在城市公园里常接触的一种栏杆类型，主要功能有分隔导向、保护景观和辅助步道，如树林中的木栈道栏杆，名木古树周边的维护栏杆，开阔草坪上的分隔栏杆，历史遗迹前的保护栏杆等。它的材质因功能性的不同而不同，主要有北京汉白玉栏杆、四川汉白玉栏杆、湖南汉白玉栏杆，还有山东白色大理石栏杆等几种石材。

6、建筑附属栏杆：山、水、建筑和植物是园林的四大元素，在旅游景区规划设计也不例外。旅游景区建筑常以售票中心、游客服务中心、宾馆、纪念品销售商店、桥梁、公共厕所、游乐设施附属建筑等名称出现，石栏杆不仅作为建筑中一个发挥安全作用的附属设施，还是景区中重要的一个管理设施，虽然小却不容忽视，它的设计是值得我们从建筑和景观角度进行高层度分析的。尤其是在我国的一些传统的风景名胜区中，以寺庙观堂为主要吸引游客的景区，其古典雕花栏杆的设计更加注重一种中华传统文化的表达。

栏杆材质有汉白玉栏杆以及青石栏杆，青石栏杆在中国古典园林之中的苏州园林使用较多。汉白玉栏杆在北京的高等园林、古代住所栏杆中都是汉白玉栏杆，栏杆材质的特性得到了充分透彻的体现，它的主要设计理念是就地取材、因地制宜和物尽其用。根据栏杆的不同材料，在材料的颜色、质地、纹理、尺寸等上都展现着不同的园林艺术效果。旅游景区栏杆作为一种区别于室内的露天栏杆，它不仅要求很好的艺术效果，还要在使用上有一定的耐久性。

学术研究回望梁思成先生讲：“艺术之始，雕塑为先，然考之古籍，鲜有提及”。曲阳县汉白玉石雕古无著述，只是近百年来现代学术研究兴起后才逐渐引起学界重视。上世纪30 年代梁思成在东北大学讲授《中国雕塑史》时，首先注意到北朝特别是东魏北齐的白石造像以及周围的汉白玉石栏杆，并对其造型特征进行了论述。梁先生指出：“其精者可为佛教雕刻、汉白玉栏杆雕刻中之代表作，其劣者则无足道也。曲阳县一带所产汉白玉为其主要石料，色白而润，足以表现微妙之光影，使其微姿益显神妙矣。”现在伴随着大量寺院、古建筑、园林景观的修建，曲阳县汉白玉石栏杆、观音菩萨像、佛像随之兴起，并逐渐形成一个崭新的产业项目。