蜜腊玉骨灰罐（骨灰盒Jade urn--圆满型 

玉矿石 一体成型！   

   高贵质雅  品位高尚 ！     

   前所未有 高能量 好磁场 ！ 

 先人入居心旷神怡 护佑子孙富贵吉祥！

蜜腊是琥珀的一种，在物理成分和化学成分上都和琥珀没有区别，只是因其"色如蜜，光如蜡"而得名。蜜腊的质地柔美，色泽温润，深受人们的喜爱。不透明的琥珀，颜色似蜜，具有蜡状的光泽和质感，传统上习惯称之为 "蜜腊"。蜜腊的色泽含蓄，质地温润，感觉上具有无比的亲和力。

自古以来，蜜腊深受世界各地之皇室、贵族、藏家、百姓的钟爱，它不只被当做手饰，颈饰等装饰品，更因为具有神秘的力量而获一致的赞扬推崇。它是历代皇族所采用的饰物与宗教之加持圣物，令佩戴者与珍藏家得到无比的幸运和财富。 蜜腊于本世纪已经掀起全球收藏热潮，价值不断攀升。蜜腊的质感和彩艳魅力，足以媲美钻石和翡翠，它的神秘力量和灵性，却是其他珠宝所不具备的，可谓最美丽和珍贵的珠宝。

蜜腊除了能够欣赏、佩戴、疗养、装饰、收藏之外，最引人注目的就是灵性修行之功效。念数多种传承蜜蜡，能使人进入神圣喜悦之境地，与真我和至尊神感应，吸收灵性知识，达到生命升华境界。

不同地方、不同时代，蜜腊有不同的叫法。在中国，自古及今蜜腊亦有过好几个不同的名称，如虎魄、琥珀、珀、蜜腊、遗玉、江珠、顿牟、育沛和红松香等，叫法之庞杂由此可见一斑，其中亦有地方、时代之分。追溯历史，人类发现在地底沉睡的蜜腊进入人类生活范畴，为人类所认识和利用，形成蜜腊文化，已经是很久以前旧石器时代的事了。

在中国，史前先民何时发现蜜腊、利用蜜腊，迄今仍无资料。最早记载蜜腊（称为“育沛”）的古籍是《山海经》，但该书作者不详，著作年代亦无定论。全书亦仍有不同意见，故很难凭借《山海经》一书来判断中国古代何时发现蜜腊和使用蜜腊。事实上，《山海经·南山经》亦记载：“其中多育沛，佩之无瑕疾。”即说明古中国南部山区蜜腊丰富，先民们亦喜欢用它来佩戴，并从长期佩戴经验中认识到蜜腊具有治病功效。在古代医学不发达的情况下，经验的积累是要经过很长时间的。因此，虽然远古资料阙如，依靠近古的《山海经》一书，亦可初步断定中国先民早在石器时代后期和铜器时代（约商、周期间），就已发现和利用蜜腊了。

蜜腊是琥珀的一种，在物理成分和化学成分上都和琥珀没有区别，只是因其"色如蜜，光如蜡"而得名。蜜腊的质地柔美，色泽温润，深受人们的喜爱。不透明的琥珀，颜色似蜜，具有蜡状的光泽和质感，传统上习惯称之为 "蜜腊"。蜜腊的色泽含蓄，质地温润，感觉上具有无比的亲和力。

自古以来，蜜腊深受世界各地之皇室、贵族、藏家、百姓的钟爱，它不只被当做手饰，颈饰等装饰品，更因为具有神秘的力量而获一致的赞扬推崇。它是历代皇族所采用的饰物与宗教之加持圣物，令佩戴者与珍藏家得到无比的幸运和财富。 蜜腊于本世纪已经掀起全球收藏热潮，价值不断攀升。蜜腊的质感和彩艳魅力，足以媲美钻石和翡翠，它的神秘力量和灵性，却是其他珠宝所不具备的，可谓最美丽和珍贵的珠宝。

蜜腊除了能够欣赏、佩戴、疗养、装饰、收藏之外，最引人注目的就是灵性修行之功效。念数多种传承蜜蜡，能使人进入神圣喜悦之境地，与真我和至尊神感应，吸收灵性知识，达到生命升华境界。

不同地方、不同时代，蜜腊有不同的叫法。在中国，自古及今蜜腊亦有过好几个不同的名称，如虎魄、琥珀、珀、蜜腊、遗玉、江珠、顿牟、育沛和红松香等，叫法之庞杂由此可见一斑，其中亦有地方、时代之分。追溯历史，人类发现在地底沉睡的蜜腊进入人类生活范畴，为人类所认识和利用，形成蜜腊文化，已经是很久以前旧石器时代的事了。

在中国，史前先民何时发现蜜腊、利用蜜腊，迄今仍无资料。最早记载蜜腊（称为“育沛”）的古籍是《山海经》，但该书作者不详，著作年代亦无定论。全书亦仍有不同意见，故很难凭借《山海经》一书来判断中国古代何时发现蜜腊和使用蜜腊。事实上，《山海经·南山经》亦记载：“其中多育沛，佩之无瑕疾。”即说明古中国南部山区蜜腊丰富，先民们亦喜欢用它来佩戴，并从长期佩戴经验中认识到蜜腊具有治病功效。在古代医学不发达的情况下，经验的积累是要经过很长时间的。因此，虽然远古资料阙如，依靠近古的《山海经》一书，亦可初步断定中国先民早在石器时代后期和铜器时代（约商、周期间），就已发现和利用蜜腊了。