谁是最先步入华夏建筑之门的人呢？
上古神话的回答是：有巢式。
《韩非子·五蠹》描述：“上古之世，人民少而禽兽众，人民不胜禽兽大蛇。有圣人作，构木为巢，以避群害，而民悦之，使王天下，号有巢式。”
《赐经·系辞》说：“上古穴居而野处，后圣人易之以宫室。上栋下宇，以待风雨。”或言为避禽兽，或言以待风雨，总之，自天下出了个有巢式，思前人所未想，做前人所不能，由无到有——有巢，实现了人类居住史上的一次伟大变革。自此，有了建筑，有了门。
建筑大师说：“建筑是流动的音乐”。那么，门就是“音乐中跳动的音符”。
从古至今，门一直担当着非常重要的角色。进必由之，出必由之。如今，门渐渐转化成一种标志、一种象征，象征中国文化的博大精深。门有“门面”“门脸”“门路”之称，是户主人的脸面，也代表一个家庭的社会地位、仕途和关系网。
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