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扇子一般是用来扇风祛热的，但仔细想来，扇子似乎不只是用来扇风祛热的，在古代，最喜欢用扇子的人其实是书生，特别是像唐伯虎、郑板桥一

类的有点书法、绘画、文字功底的秀才。他们喜欢舞文弄墨，显露风雅。还喜欢拿有题字的扇子跟香闺里的小姐们交换绢帕、汗襟儿，当作定情信物

。所以扇子在古代的书生小姐手里，更像一种调情物。
现如今，最喜欢拿扇子的有四种人，一说书人二说相声的。像田连元郭德刚，一上台卖弄嘴皮子，就会手拿一把折扇。不是扇风，是作为一种道具。

相当于过去艺人登台时用的醒木。三是下棋的。我常在电视上看见聂卫平马晓春柳大华下棋的时候手拿折扇。偶尔展开扇扇。大冬天也如此。他们似

乎是在学诸葛亮，以为扇子有助思考。四是文人、书画家，他们自然是在仿古，效唐寅、朱耷之流。但他们有几个能跟“吴门四才子”、“扬州八怪

”等相提并论呢？这里头更多的只是在滥竽充数，附会风雅罢了。

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扇子主要材料是：竹、木、纸、扇、象牙、玳瑁、翡翠、飞禽翎毛，其它棕榈叶、槟榔叶、麦秆、蒲草等也能编强或制成各种千姿百态的日用工艺

扇、造型优美，构造精制，经能工巧匠精心镂、雕、烫、钻或名人挥毫题诗作画，使扇子艺术身价百倍。

扇子文化已有上千年了，扇子的雅称也着实不少，有凉友、便面、仁风等等，但是你知道这些雅称的由来吗？
宋代陶谷《清异录·用具》商山馆中窗颊上有八句诗云：净君扫浮尘，凉友招清风。凉友即指扇子，这也就是扇子被称为凉友的由来了。
“仁风”本是古时美化帝王或当地长官的谀词，言其恩惠如风之遍及。《后汉书·章帝纪》：“功烈光于四海，仁流行于千载。”晋代袁宏为东阳守

，谢安授以扇赠行，宏答曰：“辄当奉扬仁风，慰彼黎庶。”尔后，“仁风”也作为扇的雅称。《幼学琼林·器用》：“剑有干将莫邪之名，扇有仁

风便面之号。”
至于便面是指古时用来遮面的扇状物，《汉书·张敞传》：（敞）使御史驱，自以便面拊马。后来也称团扇、折扇为“便面”、“障面”。吴绮《见

人扇头是友沂绝句怆然和之》：“只令便面春风在，曾向章台拂柳花。” 后来扇子就有了便面的雅称。
扇子的雅称还有：屏面、 箑、圆轻、摇风等，这些雅称的由来就不一一例举了，这些也无不表示着扇子文化的源远流长。