五人驼：盛唐。高50cm，四肢强劲有力，双目圆睁，引颈望天，平台上一队舞乐俑，六人分坐两侧，各拿乐器，聚精会神地演奏舞曲，中间一个体格矫健的绿衣胡人在舞蹈。驼，人物塑造的轻键优美。1957年西安市唐鲜于庭诲幕出土。现藏中国历史博物馆。
该三彩骆驼载乐俑以生活的原型为模特，后经观唐艺术家的精心雕琢，按照出土文物1：1比例和烧制，配以美丽的三彩釉色，使其在朴实自然中渗透着富贵华丽。它倾注了艺术家极大的创作热忱，以其艺术的扭力，反映了“鸣驼千里传佳音，蚕丝缕缕织友情”的艺术内涵。这内在的美与外观形态融合在一起，使人望而更觉其可爱和信赖，反映出极高的艺术水平。这种内在精神与外在表现的完善统一，是中国古代雕塑的传统技法之一。
这件三彩骆驼载乐俑是盛唐（开元期间）时期杰出作品，虽经地下埋葬一千三百多年，出土时仍光彩夺目。它是惟一一件被评定为国宝级文物的唐三彩。
我们欣赏这件国宝级文物的浪漫造型及写实制作工艺：一个四足挺立，张口作嘶鸣状的高大健壮骆驼，骆驼造型雄健优美，驼身为白色彩釉，颈部上下和前腿上部的长毛及尾部均涂以赭黄色。骆驼四腿强劲有力，挺颈昂首，张口嘶鸣。驼背上垫一块椭圆形的蓝边毯子，上有木质驼架平台。台上又铺搭有一块多彩长方形菱纹蓝须边毯子。平台上有七名男乐俑和一位歌舞女俑。乐俑头戴幞头，身穿圆领窄袖长袍，人物姿势各异，表情栩栩如生，神情专注地盘腿面外环座于平台上；每人手上持不同的乐器：笙、箫、琵琶、箜篌、笛子、拍板和排箫，分别做演奏状。在女性审美标准上，唐朝是“以丰腴为美的”在七个男乐俑中间立有一个女歌舞俑，体态丰腴，细眉高鼻，朱唇小口，婀娜多姿。她身着长袖团花长袍，秀发低绾，搭于前额，这是唐代女性中流行的被称作“乌蛮髻”的发式。只见她右臂上举至胸前，左臂长袖舒展，甩在身后，头微微上扬，精神饱满，好像正在演唱优美的歌曲，生动地再现了当年大漠丝路的民俗风情。仿佛漫长的“丝绸之路”不再只有“大漠孤烟直，长河落日圆。”的苍凉景象，而洋溢着“海内存知己，天涯若比邻”的大器写照。
这件骆驼载乐俑形象逼真、色彩艳丽，是现有唐三彩器物中最精彩的一件。也是盛唐“丝绸之路”中西文化交流的见证，它不仅使我们可以想象大唐长安当时的繁荣景象，还可感受到唐朝开放的气魄和巨大的包容能力。唐王朝派往西方的通常是一个庞大的使节团，他们持有符节，携带国书和大量的丝绸、黄金及生活用品，还有歌舞乐团等，使中外文化艺术交流出现了空前的盛况。同时这件载乐俑也被看做是盛唐时期的一幅社会风情画。
唐三彩中的胡曲、胡舞及胡人乐器颇多见到，最集中反映胡乐的是骆驼载乐俑。胡乐器是唐乐不可缺少的伴奏乐器，最典型的胡乐器是琵琶。琵琶，又作“批把”，汉刘熙《释名·乐器》曰：“批把本出胡中，马上所鼓也。推手前曰批，引手却曰把，象其鼓时，因以为名也。”白居易的《琵琶行》中有描写琵琶女的句子“犹抱琵琶半遮面”，看了三彩骆驼载乐俑，才知道原来唐代琵琶是横弹的，很像今天的吉他，而犹抱琵琶半遮面可能并不是在弹奏，而是为了表达害羞的情境，可见文学上感情的描述是很动人的。
这种不同民族的合奏，真实地表现出盛唐进各民族文化大融合的壮观景象。塑像不仅写实地雕刻出不同民族人物的造型，同时准确地塑造出不同人物的气质，中之三彩釉色的艳丽明快，增加了其艺术魅力。现存于中国历史博物馆。
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