曲阜是孔子的故乡，也是传说中人文初祖皇帝的诞生地，曾是周代的鲁国，汉代的强藩。悠久的历史，灿烂的文化，给曲阜留下众多的珍贵文物，历代碑刻就多达五千余块，其中有西汉碑刻六块，东汉十八块，魏碑四块，数量为全国之冠。这些汉魏碑刻反映了那个时代汉字书法的最高水平，也是历史研究的珍贵资料。从宋代起就引起文人学者的极大重视，文学家欧阳修、金石学家赵明诚都曾亲临曲阜探访研究，并收入各自的著述。明清两代考据学盛行，金石大家更是纷至沓来，对曲阜古碑情有独钟。这些汉魏古碑原散落于曲阜各地，是历代有识之士相继收集存放于孔庙庭院之内的，新中国成立后，它们被列为国宝级文物。经上级文物部门批准，对原已成为废墟的孔府西仓进行修复，开辟为专门的汉魏碑刻陈列馆。曲阜碑刻是中国最大的碑林之一，有“济宁汉碑半天下”，“汉魏精品在曲阜”之誉。

依据曲阜丰富的碑刻资源制作的石碑拓片，有一定的收藏与欣赏价值，特别是对于书法爱好者，文化礼品馈赠，更富有内涵。相传最早的孔子像是东汉元嘉元年（公元１５１年）武梁祠石刻中的《孔子见老子图》。到了晋代，著名画家顾恺之画有《孔颜二圣像》。在曲阜的孔庙圣迹殿，北宋时增加了相传临摹的顾恺之所绘的 “先圣画像”，习称“夫子小影”，据说“小影”在孔子像中最真，最接近孔子原貌。

吴道子版本的拓片孔子像出自孔庙内的石碑，此幅画像栩栩如生地描绘出了孔子的形象，他身躯稍微前倾，表现出了孔子的温良恭俭让的德行，两手想握，手背向外，腰带佩剑，表明一代圣人文武皆娴。现该版本孔子像流行最广，最受人们喜爱。

慈禧寿字寿字（慈禧御笔）

光绪二十年，慈禧太后要在颐和园举行隆重的六十大寿祝寿大典，“衍圣公”孔令贻同其母“一品太夫人”彭氏、“一品原配夫人孙氏”赶到北京给慈禧祝寿。在祝寿期间受到慈禧的赏识，亲笔书写“寿”字赏赐七十六代“衍圣公”孔令贻。七十六代“衍圣公”孔令贻对此感到十分荣耀，并刻于石上，立于二堂之内，让前来孔府的达官贵人鉴赏。慈禧寿字书写流畅，运笔有力，气势恢宏，被后人称为“一笔寿”。制作工艺：采用传统朴拓技法，使用朱砂、黄丹，更显示出喜庆之色，使用锦绫装裱，便于携带、悬挂，寓意吉祥。适合送领导、送长辈。

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