今天小编就带大家来了解我们郑州莫敢不从生产的蒙古包的相关的参数。那么我们就从蒙古包的构造材质，价格来 给大家讲解。
1、包布: 分4层
a 外一层:白色大化防雨帆布
b 外二层:军绿环保牛津布
c 中间层加厚保温针刺棉
d 内一层：八美缎或金丝绒，各种颜色
2、支架：由圆形镀锌钢管，扁铁，镀锌方钢组成
3、结构：框架结构，高频焊接，插件组成，
其中直径3--8米蒙古包，合理框架，不加方钢
直径9---16米蒙古包，合理框架，内加方钢加固和伞形支架，美观耐用
直径16以上，另加龙柱四根（包内立柱）
4、性能：防水，防紫外线，保暖，防晒，耐老化，遮光，耐风雪，
拉力强，使用寿命长
5、质保：五年以上
6、蒙古包颜色有;白色，红色，黄色，蓝色，迷彩，军绿色
7、价格; 直径3米 1800 直径4米 2200 直径5米 2700
直径6米 3100 直径7米 4200 直径8米 5300
直径10米 9700 直径12米 14000
直径15米 197000
重要声明:
蒙古包是蒙古族牧民居住的一种简易毡房。建造和搬迁都很方便，适于牧业生产和游牧生活。蒙古包呈圆形，使用面积很大，而且包内空气流通，采光条件好，冬暖夏凉，不怕风吹雨打。由于国家现大力发展度假村、农家乐、民俗村、乡村旅游等，蒙古包具有造价成本低、美观、具有民族特色等特点成为了农家乐首选产品。
家直销，产品发往全国各地，全国各地运费无法统一，因此无法承担运费，谢谢您的谅解。
郑州蒙古包帐篷厂报道,生活在内蒙古自治区苏尼特右旗草原上的年轻牧民都仁桑刚刚乔迁新居。他的这座斥资10万元、历时两年打造的新居不是砖瓦房,而是一座装有地暖、处处雕刻着蒙古族吉祥图案的豪华蒙古包。 “我家的蒙古包是专门请蒙古国工匠制作的,是方圆百里最漂亮的蒙古包,城里的婚纱影楼也看中了我的蒙古包,想作为拍摄外景。”这位生活在苏尼特右旗额仁淖尔苏木的年轻牧民自豪地说。 近年来,在内蒙古锡林郭勒、呼伦贝尔等大草原上,越来越多牧民的砖瓦房旁边出现了蒙古包,这个有着千百年历史的蒙古族民居在沉寂了十几年之后,开始重新回归牧人的生活。 蒙古包是蒙古族牧民居住的一种房子,建造和搬迁都很方便,适合于游牧生活。蒙古包呈圆形,看起来外形虽小,但包内使用面积较大,而且室内空气流通,采光条件好,冬暖夏凉。 虽然蒙古包伴随着蒙古民族走过了漫长的岁月,但到了上世纪八九十年代,草原上的牧民们为了进一步改善居住条件,纷纷盖起砖瓦房,随之,蒙古包渐渐淡出了牧人的生活。 和草原上的很多蒙古族牧民一样,都仁桑家十几年前也盖起了舒适的砖瓦房,过起定居的生活。但对传统文化的热爱,让这位三十出头的年轻人始终留恋着那个可以在草原上随意“流动”的家。 近两年,通过养殖苏尼特羊,家庭收入明显提高之后,都仁桑就开始盘算着建一座漂亮舒适的蒙古包,重新搬进蒙古包生活。 “普通的蒙古包造价也就一两万元钱,10万元钱在草原上足以盖一座两间砖瓦房,但我就是喜欢蒙古包。”都仁桑说。 除了对蒙古族传统文化的热爱,还有一个原因也促使都仁桑花大钱建蒙古包而不盖砖瓦房。 “城市里的老房子是值钱的,可是在草原上,再好的房子,只要主人搬离,就会被废弃。”都仁桑说,他生活的这片草原近年来连年干旱,等有一天不适合放牧了,他们就得举家进城务工,这时,蒙古包就可以拆下来带走,而砖瓦房只能被废弃。 近两年物价的普遍上涨似乎也在推动着蒙古包回归草原的步伐。这个冬季,在内蒙古镶黄旗草原上,蒙古族牧民斯琴夫妇俩搬进了新搭建的蒙古包过冬。 “现在煤价上涨,如果在砖瓦房烧土暖气过冬需要5000块钱的煤,要是在蒙古包过冬,就可以烧牛羊粪,没有取暖成本。”斯琴说,因为孩子在外上学,家里就剩下夫妻俩,蒙古包里的空间足够他俩生活。郑州蒙古包帐篷厂可以定做世界上最贵的蒙古包,最豪华的装饰,为你的生活添光彩。本文章出自于蒙古包的相关网站,转载请标明:当蒙古包遇到现代文明 近期,记者实地探访发现,当地域民族文化与海派都市文化在舌尖上融合,正是这些特色餐厅的魅力所在。不仿置身其中,开始一趟民族美食之旅吧。身处蒙古毡包内,喝一碗咸咸奶香味的奶茶,原汁原味的手把肉一口接一口,再来一道妈妈味的额吉赛这不是在大草原上,而是在上海某个餐厅。如今,越来越多的西北餐厅在申城生根发芽。蒙古族菜作为西北方餐饮的浓缩之一,与内蒙古大草原独特的地域、气候、民族特征息息相连。当丰富的蒙元文化元素渗透在这些既豪迈又精致的蒙餐中,都市人更有了大快朵颐原始风味蒙餐的理由。刚刚还是城市里的车水马龙,辗转几层楼后,眼前便是一个个极具民族特色花纹的蒙古包,甚至可以看见草原牧羊,身穿蒙古族服饰的少男少女们,让人错觉以为 穿越到了内蒙古大草原。当食客们第一次来到位于徐家汇(002561,股吧)附近的 家在塔啦蒙古特色餐厅,也许会惊讶,繁华都市的楼宇露台上竟然会有蒙古包?原来,牧羊只是标本,而蒙古族少女们是餐厅服务员。游走于餐厅室内空间,还能随处发现蒙古族装饰艺术带来的惊喜:寓意吉祥的云纹图腾和哈达、墙上悬挂的马头琴、耳边萦绕响起《梦中的额吉》在蒙古语中,塔啦是草原的意思,家在塔啦想用地道的蒙古族菜,丰富的蒙古族元素,营造出蒙元文化弥漫的就餐环境。家在塔啦负责人介绍说,蒙古族传统饮食分为红食、白食两种,以奶为原料制成的食品,蒙古语称查干伊得,意为圣洁、纯净的食品,即白食;以肉类为原料制成的食品,蒙古语称乌兰伊德,意为红食。蒙古族尊重和保护环境的原始状态,喜欢吃天然的东西。蒙古族没有家养的概念,更没有添加化肥、助长的概念。因此,家在塔啦的羊全部来自内蒙古最环保珍贵肥美的草场锡林郭勒草原,据说这是草原上吃野草、喝矿泉水长成的真正绿色肉。为了尽可能还原蒙餐的原味,家在塔啦请来了蒙古族厨师。他们在白食和红食的制作过程中,多采用一些具有蒙古族特色的传统工艺。草原上蒙古族牧民的热情好客有口皆碑,晚上的家在塔啦蒙古包露台常常一片热闹,婉转的马头琴、悠扬的蒙古长调、蒙古语小清新歌曲在这里都能听到,唤起了都市人的草原梦想。坐进蒙古包里,先来一壶奶茶。喝惯了红茶加牛奶冲调出的甜味奶茶,带有咸咸奶香味的蒙古奶茶,让人味蕾一振。奶茶是蒙古族传统的热饮料,是用砖茶和牛奶共同煮成的,食用时一般佐以饼等面食,有暖胃、解渴、充饥、助消化的功能,蒙古族人喜爱豪迈饮酒,咸味的奶茶也具有一定的解酒作用。蒙古族嗜茶,特别喜欢喝青砖茶和花砖茶,视砖茶为饮食之上品,一日三餐均不能没有茶。据说在过去,一块砖茶可以换一头羊或一头牛,草原上有以茶代羊馈赠朋友的风俗习惯。如若是亲戚朋友家中做客或赴重大的喜庆活动,要是带去一块或几块砖茶,那是上等礼物,不仅大方、体面、庄重、丰厚,而且可以赢得主人的赞誉。对蒙古族人来说,奶茶已不是单纯意义上的饮用品,而是一种文化,一种情感。蒙古锅茶是蒙古奶茶中的一种,蒙古语叫乌古台措。据介绍说,蒙古锅茶主要先用传统方法将奶茶熬好,然后加入牛肉干、奶酪、奶皮子等在锅中边吃边煮。吃的时候将奶茶盛在碗中,加上奶豆腐、炒米、黄油混在一起。越往后炒米和奶豆腐泡得越软,味道口感越好,浓稠适中,奶味浓香柔和。喝的时候再配上内蒙古果子、牛排、鸡蛋等那就更正宗了。这锅茶底做法看着简单,其实滋味好坏和煮茶时用的锅、放的茶、加的水、掺的奶、烧的时间以及先后次序都有关系。家在塔啦的奶茶必须要有七道工序泡、熬、扬、澄、炒、兑、烧,口感才是最佳。还有一道名叫额吉赛的奶制品几乎成为食客必点。 额吉是蒙语妈妈的意思,赛是好的意思,所以这道甜品被誉为是 妈妈做得最好的美食。据说,当蒙古族孩子远征归来,妈妈就会亲手制作这样一道甜食犒劳儿子。 额吉赛装在一个小碗里,用牛奶加上一点点大米,放入烤箱烤制,出炉时,表面的牛奶已经浓缩起来,口感比蛋挞更具浓郁奶香。大碗喝酒,大口吃肉,蒙古族人招待贵宾的传统佳肴,就是烤全羊。也是蒙古民族最古老、最隆重的一道宴席,一般只在盛大宴会、隆重集会、举行婚礼或接待高级贵宾时摆设。将整羊加工后摆在长方形的大木盘里,肉味鲜美,香飘满堂,浓郁扑鼻。宾客在进餐前,还要举行一定的仪式,高唱赞歌,朗诵献整羊的祝词等。家在塔啦空运来大草原的羊,将原汁原味的烤全羊呈现在都市食客面前。不过,烤全羊需要提前预约,同时餐厅还提供一整套传统烤全羊仪式服务。草原羊肉是特殊的,冷水下锅慢火煮,不放调料肉做主,吃肉吃出全家福。这是内蒙古当地牧民的顺口溜。斟酒敬客,吃手把肉,是草原牧人表达对客人敬重和爱戴之情的传统方式。据介绍,家在塔啦的手把肉来源30斤-40斤的锡盟羊肉,精选羊后腿肉和羊肋骨,洗净卸成若干块,放入冷水中清煮20分钟-30分钟,不放浓重调味料,待水滚肉熟即取出。当手把肉置于大盘中上桌,吃的时候先在原汤里过一下,再蘸自制的酱,肉鲜而不膻,肥而不腻。蒙餐中的羊肉串也是深受欢迎的小食。与其他大多数西北菜餐厅不同,家在塔啦的羊肉串事先不腌制,而是厨师边炭烤边加料,既有烤肉喷香,又不失羊肉原味。在豪迈的游牧民族,饮食粗豪不拘小节。但到了海派上海,会稍稍加入一点优雅精致。羊肉串每串保证在28克mdash30克,一共5块肉,肥瘦相间。还有元大都烤羊排,都是经过细心挑选,每根长在10厘米左右,并留出一节骨头,为了方便食客直接用手抓取吃。优秀的文化数字资源走进草原蒙古包 蒙古包价格
