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嘉祥石雕牌坊|透雕石牌楼|村口门楼

大禹陵棂星门为四柱三间冲天式，左右两次间置青石条栅栏，当心间为木制栅栏门扇，是出人禹陵、禹庙、禹祠的主要通道。
1996年11月，大禹陵石雕牌坊被列为全国重点文物保护单位。 一、石雕牌坊的结构形式介绍；石雕牌坊的在民间发展最早可以追溯到明代早中时期，就已出现，但明早期的门楼相当简单。真正在民间蓬勃发展大致是在明末清初时期，当时繁盛的经济以及明末江南奢靡之风的影响下，使得石雕牌楼走向繁荣时期，并在结构上逐渐向定式发展，一些牌楼的基本构件，大致在这一时期基本成形，如：上枋、下枋、字牌、兜肚、垂莲柱、斗棋、棋垫板(棋眼壁)，结构如图2-1所示。所要说明的是：当时上下枋在同一平面，垂莲柱一般为仰覆莲，而且柱身长度_直延伸至下枋，柱式有方柱、圆柱、瓜楞柱等几种，圆柱与瓜楞柱较早，方柱较晚，其形式可能受当时建筑门窗或室内家具腿的形式影响。请阅读；江南石雕牌坊石牌楼的雕刻特色
2．石雕牌楼的结构过渡期


在乾隆早期的苏州石雕牌坊门楼中能发现一些结构有些变化的门楼，其与众不同的地方体现在比一般门楼多几对垂莲柱，有的多达三对，也是两两分布于门楼两边。这是从短柱过渡到长柱的一种中间形式，引起这种形式的原因之一为乾隆后期的石雕牌坊上下枋的位置不在同一平面上，而是呈倒阶梯状排列，上枋的位置最突出，而短的垂莲柱与后来的这种形式比较适合。如果过长的话，结构上肯定不够牢固，而且容易遭外力损坏。所以这种过渡时期的石牌楼一方面有为了适应新变化的短垂莲柱，但也保留了原来长的垂莲柱。这一时期因为出现了倒阶梯状排列的枋面，上枋与字牌之间有了一定的距离，才出现新的构件--挂落，挂落形式多样，但以方回云纹结合花草纹的形式多见，可能是受当时家具中牙板装饰的影响。乾嘉时期是挂落发展的鼎盛期，题材广泛，形式多样，嘉庆以后，挂落基本成定式，直至消亡。
园林寺院村庄安装石雕牌坊有什么作用呢
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乾隆时期直至民国，基本构件和结构定型，门楼形式程式化(图2-1)。上下枋的字牌形式不再是在一个平面上，形式为上枋、下枋、字牌三者呈倒阶梯状排列，从侧面看，上枋最突出，中间字牌位置处于中间，下枋最缩进，门楼形式比较有层次感，下枋下端有挂落装饰，垂莲柱垂于上枋边际，且较短，成为短柱，只略长于上枋。柱身为方形。这一形式一直影响到民国。垂莲柱头形式变化多样，一般柱头装饰已不用明末清初肘的仰覆莲，形式多样，早期有净瓶头、莲瓣芙蓉垂头等，后期则一律用花篮头作为装饰。牌坊样式-三门冲天式牌楼
牌坊样式-三门冲天式牌楼
同样是石牌坊，也划分为南方风格石牌坊和北方风格的石牌坊。南方和北方石雕牌坊就有许多差别。以斗拱、垂莲柱等结构区别。


石雕牌坊牌楼雕刻的发展历程及装饰风格与题材
苏州石雕现存最早的遗迹(在苏州市内)是玄妙观三清殿的宋代石雕须弥座，面阔三间，高1．75m，式样合于宋《营造法式》，而更趋繁密。
苏州石雕牌坊属于南方风格的代表，牌坊艺术的蓬勃发展当在明清，在清乾隆时期达到顶峰。明清时期的石雕牌坊图案有"云鹤纹''、"鲤鱼跳龙门"，是这一时期出现最多的纹饰，一般都是"云鹤纹"出现在上枋，"鲤鱼跳龙门"出现在下枋。"双狮戏球"、"凤穿牡丹''也比较多见，而且这一时期上下枋均为满雕，以透雕和圆雕见长，枋两头早期无收头形式，到清初为如意头。


下枋装饰成彩画锦袱的形式也有出现，形式为彩画锦袱在枋中央，两头以卷草纹作辅，这种形式在康熙时期较为多见，如曹胡徐巷35号门楼的下枋装饰。这种形式到乾隆时期还有出现，但乾隆过后一般就看不到了。
"鲤鱼跳龙门"纹饰是明末清初以来苏州石雕牌楼、石雕影壁中最常见的纹饰，也是代表性、最典型的纹饰。虽然，"鲤鱼跳龙门''在别的地区，或者其他艺术形式中也有出现，但在明末清初石牌楼门楼中的出现之多，成为该时期的代表。这是苏州文风昌盛的一大反映，亦是苏州状元文化的体现。"鲤鱼跳龙门''出处见于《三秦记》："河津一名龙门，水险不通，鱼鳖之属莫能上，海江大鱼薄集龙门下数千，上则为龙，不上者点额暴腮"，这可能就是跳龙门传说的渊源。李白有诗日："黄河三尺鲤，本在孟津居，点额不成龙，归来伴凡鱼。''其中的寓意十分明确，要想功成名就，只有经过艰苦磨难，理想方能成为现实。唐代李白《上韩荆州书》："一登龙门则身价十倍''，古时在石雕牌坊上雕刻鲤鱼跳龙门也常作为对平民通过科举得以高升的比喻。
"鲤鱼跳龙门"浮雕在苏州极多，形式也多种多样。如"鱼化龙''亦名"鱼龙变化"，


古喻金榜题名，是其变化之一，一般也是装饰下枋的。
比较有意思的是，还有一些鱼龙变化的图案中加了螃蟹，在构图上它是陪衬之物，然而它也有自身的意义。螃蟹最突出的部位是背甲，古人云："凡物首出群类日甲"，甲又是天干之首。显然这是比兴寓托，祝愿考生在科举考试中得中头名。石雕麒麟图案，他雕刻麒麟献天书，可见当地对文化的重视。
寺院石雕牌坊石牌楼雕刻浮雕介绍 "一路连科"，是另一例，以鹭鸶和莲花组成画面，一般是用在兜肚的。我国古代用科举考试取士，苦苦耕读的人，入得县学方为秀才，乡试首举为解元，会试名为会元，殿试夺魁为状元。如在科场中连中三元，可算是达到了登峰造极的地步。"状元游街''是状元文化的直接体现，这类题材的砖雕在这一时期也多有出现，康熙年间的东花桥巷汪宅为其代表作。


莲花纹饰，是这一时期的主要纹饰，多装饰于柱头、棋垫板、斗拱下方，"仰覆莲头"是这一时期垂莲柱的特有柱头装饰。苏州石雕牌坊与徽州石雕牌坊门楼对比苏州石雕牌坊门楼和徽州石雕门楼形式基本结构有什么区别。自清以来没有发生大的变化。分为上枋、下枋，中间四字字匾，两边为兜肚。形式比较自由，没有苏州石雕牌坊门楼那样严谨，而且一般都紧贴墙壁。斗拱仿木构架的痕迹较重，一般都有斗拱和棋垫板。斗拱一般都省略，斗拱之间的棋垫板+(棋眼壁)成为一种新艺术形式--元宝。
徽州牌楼样式徽州石雕牌坊的雕刻艺术赏析
门楼两旁都有垂莲柱，清初较长，乾隆之后形式变短。垂莲柱蜕变成一种装饰符号，且形制极小，有些石牌楼楼没有垂莲柱。一般都有四字字牌，或隶或篆(也一般都只有字牌位置而没有题字些门楼没有，以明代居多，但有位置留出，而且寓意白璧无瑕)。斗拱垫板即拱眼壁，只是因地域、时期不同，称谓不同而已。


石牌坊质朴的起始期 。请阅读文章石牌坊制作设计十万个为什么
苏州石牌楼楼，从现存资料及民间遗存的实物来看，大致明初开始出现，但作为石雕门楼的大量发展时期大致是在明末清初时期，是门楼发展的阶段。
首先，石雕牌坊的出现大致从明代开始，如今在苏州洞庭东、西山，我们仍能看到一些明代早中期遗存的石牌坊门楼，形式特别简洁，有些只是对石头进行了一些边角处理，或者有一些简单的纹饰。请阅读文章；早期的门楼只是一种门罩的形式，仅仅是在大门门框上用水磨青砖砌成的向外突出的线脚及装饰，顶上覆以瓦檐，把墙面流下的雨而起始期的下限可以划到清乾隆之前。这也皆相互浑坚不乱。嘉靖末年，士大夫家不必言，至于百姓有三间客厅费千金者，金碧辉煌，高耸过倍，往往重檐兽脊如官衙然，园囿僭似公侯。"当时的苏州“，号称“奢靡为天下最”。有人甚至把它视为天下最繁华的城市。




嘉祥石雕牌坊|透雕石牌楼|村口门楼
一种控制菊花石雕作品不走形的雕刻方法,　　本发明公开了一种控制菊花石雕作品不走形的雕刻方法，雕刻步骤如下：设计菊花石雕草图；对设计图用眼动仪进行视觉检测；按设计图做成1:1比例的模型；利用点线机将模型等比例雕刻；对雕刻后的作品再做一次视觉检测。这样保证了成品和设计稿之间的神韵完全继承。