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安装在江西的石牌坊
安装在江西的石牌坊
二间。其当心间大字板题刻"荆山桥''、"利涉大川"。次间大字板题刻"望岱"、''就日"。另一次间荡然无存,据考证,原来大字板题刻"朝宗"、"瞻云"诸字。立柱题刻楹联:山近彭城,人遵玉路,虹影飞空,湖光澄碧,彩映云龙瞻瑞霭;功成砥柱履周行。百世津梁歌利涉;这些诗词都是歌颂这座石牌楼雕刻的,可见这座石桥的修建对老百姓带来了很多好处. 明代青州城西南部府规模宏大、富丽堂皇,清初名士安致远在其《青社雕刻遗闻》赞叹青郡衡藩故宫最为壮丽。然而,斗转星移,沧海桑田。随着朱明皇朝的覆灭,规模宏大的衡王府和石雕牌坊、石牌楼等建筑迅速土崩瓦解,消失得无影无踪。

今天的青州玲珑山南路南段西侧,有一个不大的花园,花园内矗立着两座气势恢宏、古色古味的石牌坊,这就是山东省级重点文物保护单位--衡王府石牌坊。被辟为石牌坊花园,石牌坊圈人青州卫校校院内,由卫校管理,但游人可以进出参观。两座石牌坊气度轩昂,雕琢精细,装饰华丽,不但是迄今发现的明代衡王府仅存的一处大型地上建筑,也是山东境内保护较好、时代较早的一处石牌坊,同时也是全国范围内的一处明代藩坊。其气势、造型、石雕麒麟花纹、石雕貔貅刻工均彰显出明代皇家风范,是研究明代雕刻艺术的珍贵文物。1990年衡王府石牌坊成为"青州市重点文物保护单位",1992年升格为"山东省重点文物保护单位''。
请参考照片;王家大院的石雕牌坊等著名雕刻赏析
王家大院的石雕牌坊等著名雕刻赏析

衡王府石牌坊,被当地青州人俗称为"午朝门和石牌楼",原是衡王府正门前的大牌坊。整个王府以此为中轴线,左右对称,气势恢弘。两座石雕牌楼坐北面南,皆为四柱三间式牌坊结构。原有木顶,现仅存石架。每坊东西宽l l.5米,南北进深2.75米,高7.25米。两坊相距43.5米,建筑风格相同,尺寸一样,均由28块巨大石灰石组成。底座高l.2米,分三层,底层高出.地面20厘米,刻云头花边;中层内收l0厘米,雕荷花、牡丹等花卉图案;上层与底层齐,雕刻石狮子、麒麟图案,每块巨石上有狮子12只、麒麟2只,形态奇伟,惟妙惟肖。石柱方形,分立底座之上,中间二柱各高6.02米;两侧二柱,各高3.95米。每柱南北两面各镶透雕麒麟一只,高l.95米,昂首蹲立,每座石雕牌楼8只,后来石雕麒麟成为园林石雕和皇家等地专用吉祥瑞兽。请参考照片什么样的石雕貔貅雕刻样式聚财呢
什么样的石雕貔貅雕刻样式聚财呢
四柱上方各嵌巨石额枋,上面浮雕皆为二龙戏珠。居中的当心间上置有两块大字板,上刻大字,南坊为"乐善遗风''、"象贤永誉",北坊为"孝友宽仁"、"大雅不群"。刻字均为剔地阳文,字形宽博,笔画流畅。据说,这些大字为明代权臣严嵩所题。四幅横匾内容向后人传授者做人做事的准则,这也是嘉祥石雕中最早关于孝文化的记载。为官者孝友宽仁大雅不群才能正家昌国,孝是治家兴邦的基础,诠释了修身、齐家、治国、平天下,这一中国特色.的孝文化。在云南省弥勒县虹溪镇东门街中段,矗立着一座造型优美、气势恢宏、高大雄伟的石牌坊。这座石雕牌坊是清光绪二十六年(1900年)慈禧太后、光绪皇帝御旨族表云南巨商王炽,由王炽请通海名匠建造的。石雕牌坊高约10米,宽6米,四柱三间三重檐,用嘉祥青石建造,东西向,占地64平方米,石牌坊柱子脚石墩有四对石狮子相背而立。整座牌坊雕琢优美,坊顶正脊正中有宝瓶石雕和石雕麒麟装饰,两端的吻的装饰物,主楼正中有一镂空石雕貔貅盘匾,上面镌刻着"圣旨旌表'4个大字。竖匾下的横匾上镌刻着"三代一品封典"六个大字。坊柱雕刻有三幅楹联,牌坊台基东西两面各垂带式踏跺七级整座牌坊具有很高的艺术价值,石牌坊中的上乘佳作。王炽是一个商人,为什么慈禧太后、光绪皇帝要对他圣旨旌表呢?为什么要浩封他"三代一品"呢?·为什么要给予他御旨兴建"三代一品"石雕牌坊这样至高无上的荣誉呢?对王炽富有传奇色彩的一生作一番了解,可以得知,此坊得来实属不易。

王炽.字兴斋,汉族.云南省弥勒县虹溪镇人,生于道光十六年(1836年),卒于
二十九年〔1903年),历经清道光、咸丰、同治、光绪四朝。王炽幼时家境贫寒,14岁丧父,不得不辍学习商。16岁时,王炽用母亲变卖首饰得来的20两银子为本钱开始了经商生涯,最初,他从事土布和红搪贩卖。凭着天资聪颖和吃苦耐劳,他不久便攒下了百余两银是组建了自已的马帮,返运士杂百货,扩大经营。由于他胆大机敏,为人仗义,到20岁时,他在云南一带已小有名气,被称为"云南王四"。但此时,素有积怨的表兄与他发生了冲突,在一场斗殴中表兄被杀,王炽只得出逃避祸。几经波折王炽来至了重庆,他看到重庆位居水陆交通要冲,商业鼎盛,便与人合伙开设了"天顺祥"商号,由合伙人出资扩大经营,王炽组织起一支三四十匹骡马的马帮,在重庆购买烟土杂货贩卖到二南,又将云南的皮毛药材购运到重庆由"天顺祥"销售。王炽的马帮打着"滇南王四"的旗号,沿途亦购亦销,边贩边卖,获利颇半。王炽为人胆大侠义,在沿途贩货中常化险为夷。一次,满载川货的马帮从昭通南行到凹村,遇到百余名劫匪,马夫们吓得四散逃命,但王炽却临危不惧,镇定自若,指名要见匪首。匪首对王炽的胆识和机敏颇为赞识,不但放走了王炽,还归还了一半货物与全部马帮。此事传开后,王炽声名更著,沿途各路山贼都对他的马帮礼让三分,王炽的生意更加兴盛。王炽抓住大好时机,一方面竖立声望,一方面在叙府增设分庄,与席茂之合伙在昆明设立"同庆丰"商号,另一方面又在"天顺祥",建立了一套较科学合理的管理体制,使自已的商贸业务有了长足的发展。请参考文章;
王家大院的石雕牌坊等著名雕刻赏析

王家大院的石雕牌坊等著名雕刻赏析
为了解决发展商贸业务急需的资金周转问题,王炽又开始筹划自已开设大顺祥钱庄。但开设钱庄需要大批资金.还需要官府批文。在经商创业中,头脑机灵的王炽,体悟洞悉了当时社会的一条基本法则:官之所求,商无所退。他认识到,要想经商致富,特别是要开设钱庄,使人们信任"天顺祥"钱庄,那就必须有政治上的靠山,走官商结合之路。就在此时,
一个机会出现了。新任四川盐茶道唐炯,为改善川盐生产,急需白银10万两,可是四川布政使无钱可拨,唐炯只得向商界筹措。但由于多数商贾认为发展盐务见效慢、风险大,无人愿借钱给宫府。王炽则认为这是结交唐炯找到官府靠山的机会,同时,也是展示"天顺祥"实力的机会,可以促使人们放心到"天顺祥"来存兑银两。于是,他想了种种办法,不出10天就凑足了10万两银子,安排了百余名挑夫,打着"天顺祥"的旗号,敲锣打鼓绕城数圈,将10万两银子送到了官府·,不仅造成了轰动效应,竖立了"天顺祥"钱庄的威信,而且大大地获得了唐炯的信任和赞赏。于是,王炽走上了官商结合的发迹之路。·

在唐炯的支持下,王炽开始大展宏图。他开汇号并代办盐运,与席茂之分伙独自经营,在昆明创设自己的"同庆丰"商号,并将"天顺祥"改组为"同庆丰"的分号,又在长江沿线、国内各大城市增设分号,乃至鼎盛时在香港、海防也开设有办事机构。与此同时,王炽在云南全省各州县较大的商品集散地也设置了"同庆丰"的分号。由此,"同庆丰"由于布点广、资金多、汇兑业务方便、信用好而成为当时民间和官府承办汇兑的首选。每年各省调剂云南协调及省宪解缴朝廷款项,便达数百万两之巨。与此同时,"同庆丰"还在四川代办盐运,在昆明设"兴文公当"兼营房地产业,修健昆明同仁街,在弥勒、宜良等地购置大量田产,年收租息千余石。据统计,从光绪十三年(1887年)至宣统三年(1911年)这25年间,"同庆丰"去除号内遭受的重大折损,全号仅红利即达389万余两,时人称其"富过半个云南"。王炽由此成为名震南北、"执全国商界牛耳"的一代"钱王"。在英国《泰晤士报》评选的19世纪10年代世界首富中,王炽排名第四。请参考文章
豪宅石雕牌坊
豪宅石雕牌坊

然而,王炽在经商中和致富后,并非唯利是图和为富不仁。他一生明仪重德,以德经商,以儒治商,仗义疏财,以义用财,诚信不欺,爱国忠君,热心公益,爱才恤民,富而不奢。尽管他政治上较为保守,忠于清廷,为清政府效了不少力,但是他也为国家、为社会、为萃萃学子、为贫苦百姓做了许多好事。光绪九年(1883年),法国侵略越南,朝廷命云南巡抚岑毓英和提督鲍超统兵出关援越抗法,当时军费紧缺,达官贵人和唯利是图的商人都袖手缩头,独有王炽毅然垫支60万两白银。战后,为遣散兵勇王炽又垫银相助。鲍甚为感激,为族表王炽,鲍超特赐"义重指国"匾额,岑毓英赐"急公好义"匾额。后来,法国人企图侵占云南路权,王炽又花巨资从法国人手中买回了滇越铁路的路权。为了保护国家矿产资源和地方工业不被洋人染指,光绪十三年(1887年)王炽垫付数十万两白银与官府一同兴办云南铜、锡矿业。光绪二十六年(1900年),陕西、山西大旱,黄河断流,王炽捐银2万两赈灾,并捐银数百万两给工部兴修水利,李鸿章称赞他。"犹如清廷之国库也"。同年,八国联军侵入北京,慈禧太后仓皇出逃,所带银两不敷使用,认为忠君就是爱国的王炽,便下令慈禧人马所经之地,"同庆丰"分行全力资助。慈禧回京后,国库空虚,王炽又发动"同庆丰"的海外及国内各分行融资接济。
王炽不仅急国家之急,慷慨为国奉献,而且十分关心民间疾苫,做了大量公益事业。当时,天花流行,王炽在昆明开设了"牛疫局",使大批婴儿免受疾病之苦;虹溪书院损坏,他出资扩建;见学子失学,他建义塾以教;为培养人才,振兴地方教育文化,王炽联合本地富绅创办"兴文当"(后更名为"兴文银行"),将之作为基金库,以资助地方教育事业,云南经正书院、今云南大学都曾得到资助;见大渡河渡船常常翻船,他便捐巨金打造13根铁索修桥,在弥勒境内的盘江上一也修建了两座铁索桥。他又出资修筑了虹溪街道和石雕围栏、铺设了昆明城至碧鸡关的石板路,在昆明修建了弥勒会馆,为弥勒赴昆明的乡亲提供住宿。见地方无救荒之粮杯王炽便设义社以备贩灾。见有的举子无钱进京赶考,王炽便承揽了云南全部举子进京赶考的一切费用。广西直隶州(今沪西县)城孔庙长年失修,王炽捐银15"两重修。1903年在土炽去世前不久,云南石屏人袁嘉谷考中状元,这是云南的首名状元,王炽欣喜若狂,他拿出"兴文当"公款,一半奖给袁嘉谷,一半在拓东路修建丁一座巍峨的状元石雕牌坊,也叫状元石牌楼
正因为王炽一生有如此不平凡的业绩,有如此众多感人的义举,有深为令人敬佩的为人分忧、为民解难的功德,对清政府又有诸多贡献,因此,清廷先后赐予他四品道职衔,恩赏荣禄大夫二品顶戴,浩封"三代一品"封典,允许他在紫禁城骑马,最后还特地"圣旨庭表",给予他御旨救建"三代一品"石雕牌坊这样至高无上的荣誉。王炽是几千年中国历史上的

一位"三代一品"红顶商人,他所获得的御旨救建"三代一品"石雕牌坊殊荣,在重本轻商的中国封建社会中也是的。 在我国传统石雕中,镂空雕刻是石雕牌坊建筑立面的主要组成部分,也是其雕饰的重点.著名的安徽徽州石牌坊雕刻也不例外。图中徽州石牌坊中的石雕雕扇门,其雕刻装饰十分讲究。石雕雕扇门的中心上均匀地分布着三个内部饰肴不同图案的方形和圆形四周交错缠绕着卷曲的枝藤,其间还点缀有具有美好寓意的蝙蝠、龙凤等雕刻形象.整体看上去精美细致.扇门外露淡雅的石料本色更加凸显出石雕牌坊建筑的质朴与素雅。在我国传统建石牌坊筑中扇绦环板和、裙板的装饰题材丰富广泛,其中包括神话故事、传说典故等多种类型。图中石雕隔扇裙板上饰“二十四孝雕刻”“中董永”“卖身葬父”的主题故事纹样。匠师利用其精湛的雕刻技艺,细腻生动地刻画出了故事的感人情节。
苏州园林石雕门楼的代表作是被称为“古典园林门楼”的网师园万卷堂石雕门楼。这座具有300年历史的雕刻门楼,把石雕和砖雕细致人微的特色推到了。整座门楼运用了平雕、浮雕、镂雕、透空雕等多种雕刻手法。门楼上杨正中,刻有“藻耀高翔” 四字,字额左右两边兜肚处分别镶嵌有两幅石雕作品:左为《郭子仪上寿》,右为《周文王访贤》。这两幅作品寓意园子的主人“福寿双全”“德才兼备”。其雕工细腻传神,人物造型栩栩如生,极具观赏性。
具有故事场景的石雕作品,在苏州园林石雕中并不鲜见。大石头巷吴宅的《四时读书乐》门楼是另一座佳构,
农村大门门楼|农村门楼|景观雕塑牌坊 一种新型的多功能石雕工艺品, 一种新型的多功能石雕工艺品,它涉及工艺品技术领域。石雕主体(2)的前端上部设置有照明开关(1),石雕主体(2)的后侧采用空腔设计,其上部设置有镂空上盖(4),镂空上盖(4)上设置有数个透光孔(3),石雕主体(2)后侧的空腔内设置有充电电池(6)和LED电路板(8),LED电路板(8)上均匀设置有数个彩色LED灯(7),照明开关(1)分别与充电电池(6)和LED电路板(8)连接,充电电池(6)与LED电路板(8)连接。它外形美观大方,功能较多,不仅能够美化室内环境,还能够起到照明和烘托气氛的作用,实用性大大增强。