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孟子是相信性善的。《孟子·告子上》说搬家：“人性之善也，犹水之就下也，人无有不善，水无有不下。”这就是说，搬家人生性善良，就像水天然会向低处流。孟子将此称为“良知”“良能”。《三字经》头一句“人之初，性本善。”即承孟子这一思想而来，国人浸淫久矣。儒家讲求“仁政”和“教化”，东莞搬家公司性善之说是一大理论根基。

偏偏荀子爱抬杠，针尖对麦芒一般指名道姓反对孟子这一东莞搬迁公司的观点：“孟子曰：‘人之性善。’曰：是不然！凡古今天下之所谓善者，正理平治也搬家;所谓恶者，偏险悖乱也。是善恶之分也已。今诚以人之性固正理平治邪？则有恶用圣王，恶用礼义矣哉！”不得不说，这一批驳的逻辑很有力量，如果人性本善，还有圣明君主什么事儿，又哪里还需要讲求什么礼义？天喜搬家公司

如今有大牌学者替孟子辩护，称性善说是后人的误读，搬家文字孟子的真实主张不是人性本善，而是人性向善。这辩护有多少道理，怕是得看把搬家学说的孟夫子文章加上怎样的注疏后译成白话文。不管怎样，至少荀子是这么误读孟子的东莞搬家公司，他在不止一篇文章中批驳孟子的性善说，其中一篇不仅明明白白主张人性本恶，还明明白白主张人性向善。

 善恶之说由来之久，但是人之初确实是一张白纸的开始，之后的不断进化中与资源争夺战中将人性恶的一面也展现得淋漓尽致了，其实说白了就是人的动物本质仍然是人为高级动物的根本，看看动物世界的弱肉强食就明白了一切的善恶之说——天喜搬家公司提供。