观音菩萨:又作观世音菩萨、观从容菩萨、光世音菩萨等,从字面说明便是察看凡间大众的声响的菩萨,是四大菩萨之一。观音菩萨边幅庄重慈爱,常常手持净瓶杨柳,具备无穷的聪明和法术,大慈大悲,普救人世痛苦。当人们碰到劫难时,只需念其名号,便前去救度,以是称观世音。在释教中,他是东方神仙世界教主阿弥陀佛座下的上首菩萨,同局势至菩萨一路,是阿弥陀佛身旁的胁侍菩萨,并称东方三圣。
由宿世悲愿得名悲华禁受记品谓菩萨在太古因地修行时代,因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记善须眉,汝观天人及三恶道一切众生,生大悲心,欲断众生诸懊恼故,欲令众生住安泰故,善须眉,今当字汝,为观世音。
以修四自利得名楞严经耳根光滑油滑章谓菩萨自述,往昔恒河沙劫前,师事观世音如来,以闻思修,入于正定,观世音如来叹我善得光滑油滑秘诀,于大会中,授记我为观世音号。
由证果利他得名法华经普门品谓释迦牟尼佛就菩萨以何人缘,名观世音?的发问回答无尽意菩萨善须眉,如有无穷百千万亿众生,受诸忧?,闻是观世音菩萨,同心专心称名,观世音菩萨即时观其音声,皆得摆脱。
对于大理石观音菩萨来讲,咱们每一个人都是异常认识的,大理石观音具备对等忘我的广大悲愿,当众生碰到任何的艰苦和苦痛, 如能至诚称念观世音菩萨,就会获得菩萨的救护。并且,大理石观音菩萨最能适应众生的请求,对分歧的众生,便现化分歧的身相,说分歧的秘诀,在释教的浩繁菩萨中,观音菩萨也最为官方所熟知和信奉。
观世音菩萨边幅庄重慈善,手持杨柳净瓶,普救人世苦楚,并有三十三化身,分离以下:
1、杨柳观音:又称药王观音,左手结施无畏印,右手持杨柳枝。若修杨柳枝药法,可消除身上之众病。
2、龙头观音:因驾乘龙头,故称龙头观音。盖以龙为兽中之王,比方观音之威神。一样平常流布之像皆为跏坐或站立于龙头上。
3.施药观音:相传山东登州府瘟疫盛行,许多病人不治身亡。观音菩萨化身卖药的老翁前来救治,用了一个月的时间就把此地瘟疫全部根除。表示观音菩萨无时不惦念着世间疾苦,解救众生于病痛之中。
4.鱼篮观音:相传东海之滨的人们身居化外,不知礼仪。观音菩萨便化作一个美丽的渔妇前来点化。菩萨承诺谁能背诵她所教的佛经便嫁给谁做妻子,结果有 一个叫马郎的渔夫如愿以偿,并最终得到了菩萨的点化。表示众生做任何事都要有信心,只要树立坚定的信心,就能得到观音菩萨的帮助,同时也能影响周身的人们。
现在在全国各地的寺院中都会有一个用来作为标志的大型汉白玉观音雕像,有送子观音,杨柳观音,龙头观音,圆光观音,游戏观音,白衣观音,莲卧观音,泷见观音,施药观音,鱼篮观音,德王观音,水月观音,一叶观音,青颈观音,威德观音,延命观音,众宝观音,岩户观音,能静观音,阿缛观音,阿摩提观音,叶衣观音,琉璃观音,多罗尊观音,蛤蛎观音,六时观音,普悲观音,一如观音,马郎妇观音,不二观音,洒水观音即汉白玉滴水观音像等。
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石雕观音是石材镌刻的佛像.我国事梵学大国,汗青广博,佛像的造像数目很宏大,种类多.像世界驰名的龙门石窟,有着恒河沙数的石雕佛像作品. 咱们供奉的佛像雕塑一样平常都因此金铜色佛像最为罕见,不只色彩好,并且也预示着朴拙的信奉.石雕是一种供旅客祭拜的大型佛像雕塑,材质一样平常都是耐腐蚀,耐久不褪色的砖石,只是有的石雕为了后果绘上了彩图,而有的佛像雕塑保留了它自然的本色.
石雕佛像的奇异力气就在于此.石雕佛像是供人们拜祭的大型佛像,因此制作现代石雕佛像必要用大理石的石材,耐久不衰,不容易风化,耐腐蚀,保留光阴长等特色.释教徒修佛法的办法之一叫做观佛,观佛不只仅是看石雕佛像,还要沉思默想,经由过程观佛设想佛的高尚,就能够延长与佛的间隔,观佛有助于污染本身的心灵,人们在物质生活有保证以后,会转向更高的精力寻求,增进中国文明艺术和宗教信奉的成长. 观世音菩萨,无穷劫来,成绩大慈大悲秘诀,好处众生,于存亡苦海,为作船筏,于无明永夜为作明灯.现今之世,人世魔难重重,磨难频生,正急于必要观音菩萨的慈善接济.假如人皆能称念普贤观音像的圣号,人皆能进修观音菩萨的大慈大悲,人皆能发扬光大观音菩萨寻声救苦、对等与乐的精力,使本身与他人都变成当代大慈大悲的观世音,自然能够熔解民气的痛恨,止息人世的奋斗,和解救全球人类的可怜,赐与全球人类生活上的幸福,与心灵上的快活.
观音是释教传入中国后,与中国外乡文明交融而产生的.晚期的观音为男性抽象,宋今后表示形式多种多样,抽象演变成面目面貌姣好、身形婀娜多姿的女性抽象.上面揭开文殊观音像的奥秘面纱. 文殊观音像由大理崇圣寺三塔主塔出土,时代为大理国时代.此像头戴花蔓冠,脸部表面清楚,神采安静,相貌庄重,身形细微,颈饰项圈、胸饰璎珞,肩披帛带,宝缯于双侧垂肩而过,左手按座,下着纱裙,腰间系带,下摆覆座垂于足上,右足上曲支地,左足下盘坐于盘石之上.死后有舟形镂空忍冬纹、同心圆、火焰纹背光.主题表示了观音在水边旁观月的情况.