河源市紫气燈来灯笼厂
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这两个日本画家设计的天安门灯笼就是日式的吗？
并不完全是。日本传统中，圆红灯笼并不少见，上下輪和垂穗与天安门灯笼下差不多，但多是横龙骨结构，呈纵向椭圆形。
日式灯笼
小野和森茂自然对日本的灯笼设计十分了解，同时，在中国生活多年，也吸取了不少中国民间的灵感，尤其是华北晋察冀地区。据苏凡回忆，二人对待设计极为认真，时刻注意日常生活中的事物，无论在冀西山村，还是冀中平原，走到哪里，他们的素描本上都会画满各种速写。
这让他们吸取了两国的设计，制作出了天安门城楼上的巨型竖龙骨大红圆灯笼。不过，整体上看，灯笼主体仍是日式丸提灯的改进放大版——出于承重考虑，横龙骨换为竖龙骨，保留了其上下輪设计，笼身呈圆红状。增加了中式手提灯笼和部分日式提灯的垂穗。
八个大红灯笼刚挂好，已是10月1日凌晨。周恩来等人在凌晨三点巡视，验收通过。于是，这八个灯笼在大典结束后一直悬挂了45年，直到1994年被摘下。其后新换上的灯笼也延续了这一设计。
后来，这两位日本画家都离开了中国。1953年，他们离开华北军文工团舞美队，并在50年代先后回国。其中，小野在北京郊区教了5年书，才在1959年返回日本。
他们仍旧与苏凡保持着联系，并希望重返天安门，再看一眼大红灯笼。遗憾的是，直到二人在90年代相继去世，也没能如愿。
1949年后，大红灯笼与天安门一起成为重要的政治符号，尤其在1978年之前，经由共产的政治运动和宣传工作，一度被塑造为灯笼的标准形象。今天，它甚至被认为是中国传统文化的代表，重大场合时，无不成为装饰标配，成为喜庆的象征。
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大红灯笼的政治含义实在太重了，一家企业一时冲动，竟然买下了其中一对，也因此吞下了苦果：
1995年，前一年被摘下的八个大红灯笼，两个（东二、西四）交由中国嘉德拍卖公司拍卖。2月19日，这场具政治影响的拍卖开始了，买家被严格限定为境内机构。经过七分钟，17轮的叫价，起拍价10万的这对灯笼火箭般的蹿升到1380万人民币——要知道，那可是1995年，1380万的价值远高于今日。
拍下灯笼的中华百鱼亭乐园，连同一对灯笼，很快被转让给一家名不见经传的企业——浙江宁波金鹰集团，这让他们名声大噪。其总裁吴彪向社会宣布：灯笼将挂在其投资的中华百鱼亭乐园，让海内外游客参观。
不幸的是，由于吴彪成为媒体焦点，他很快被查出以国家干部身份挪动国有财产及从事金融诈骗，2000年一审被判处死刑。
金鹰集团也遭此连累，本来孱弱的财政，因1380万的巨额支出资金链断裂，也在不久破产。
至于百鱼亭乐园，失去了靠山后，当然也很快倒闭。一对灯笼并没有悬挂太久，后来曾有人见到它们落满灰尘，放置在仓库中。再后来，据说是保留在金鹰集团所在的乡镇府。
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挑灯笼的故事，元宵节的传说元宵佳节是中国的传统节日之一，早在两千多年前的西汉时期就已经有了，而元宵佳节赏灯笼则始于东汉明帝时期，东汉明帝信奉佛教，他听说佛教有正月十五日僧人观佛舍利的习俗，点灯敬佛的法事，就发布命令正月十五的夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛祖，传令士族平民都要挂灯笼。久而久之这种佛教礼仪性的节日慢慢发成形，成为民间盛大的节日之一。该节日经历了由宫廷到民间，由中原到全国各地的发展过程。
元宵佳节期间的一些节俗活动，是随着历史的发展而延长、进展的。就元宵节，节期长短而言，汉代才仅仅的1天而已，发展到唐代时已为3天了，而到了宋代则长达5天，明代更是自初八起便要点灯了，一直要挂到正月十七的夜里才可以落灯，整整10天。与春节相接，白天为市，热闹不已，夜间则燃灯，甚为壮观。特别的是那精致、多彩多姿的灯笼，更使其成为年节期间娱乐活动的顶峰。发展至清代，则又增加了舞狮、舞龙、扭秧歌、跑旱船、踩高跷等“百戏”，只是节期则缩短为4到5天。
