河源市紫气燈来灯笼厂
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灯笼文化期待发扬长春市各大商场里都能买到漂亮的灯笼，但品类稍显单一。在很多灯笼销售市场只有几种灯笼：有用灯泡照明的手持塑料灯笼，用一些卡通或者吉祥动物的形象，配上一些“招财”或者“平安”的字样，一般一个在12元左右；还有小一点的纸灯，一般在3元左右；再有就是用绸或布做的大红灯笼，这种灯笼按尺寸销售，直径有0.8米或2米的，一对一般售价在35元到65元。一位前来选购的消费者感叹：“灯笼的种类越来越少，现在的灯笼也做不出新款式了，几乎年年就是这几种样式。就拿塑料的卡通灯笼来说，哪年是什么生肖，就把灯上的装饰换一下，太没新意了。”虽然现在过年过节时还有人购买灯笼，但是其中的文化形式已经变异。随着经济和文化的发展，现在过年过节时打灯笼的少了，纸糊的灯笼也被各种造型的塑料灯笼取代，灯笼里用的蜡烛也换成了电灯泡。虽然灯笼这种物体不会消失，但其原汁原味的文化却日渐被人们淡忘。
在喜爱灯笼的人群中，几位年长的收藏者告诉记者：“我们时常会记起童年时的画面：春节、元宵节打着纸糊的灯笼在村子里嬉笑玩耍，黑夜里的灯笼特别好看，睡觉前还恋恋不舍地把灯笼悬挂在家门口……”但是，随着文化娱乐生活的丰富，打灯笼这种表达吉祥、喜庆寓意的民俗活动形式，似乎已慢慢成为人们记忆中的片断。省收藏家协会的专家认为，传统的纸扎床上用品四件套灯笼起源于乡村，做工复杂，成本高。由于利润驱动，许多人不愿做。再就是很多灯笼制作老艺人去世，一些靠手把手教的灯笼制作工艺失传。因此成本较低、做工简单、造型固定的塑料灯笼越来越多。但是，吃元宵等体现春节文化的民间习俗，可能会随着城市发展而有所淡化。而那些费时、费力却充满智慧和想象力设计出的灯笼就是收藏家们眼中的精品了。
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中国灯笼又统称为灯彩，是一种古老的中国传统工艺品。起源于2000多年前的西汉时期，每年的农历正月十五元宵节前后，人们都挂起象征团圆意义的红灯笼，来营造一种喜庆的氛围。后来灯笼就成了中国人喜庆的象征。经过历代灯彩艺人的继承和发展，形成了丰富多彩的品种和高超的工艺水平。从种类上有：宫灯、纱灯、吊灯等等。从造型上分，有人物、山水、花鸟、龙凤、鱼虫等等，除此之外还有供人们赏玩的走马灯。
一种笼状灯具。其外层多以细篾或铁丝等 制骨架，而蒙以纸或纱类等透明物，内燃灯烛。供照明、装饰或玩赏。《宋书·武帝纪下》：“牀头有土鄣、壁上挂葛灯笼。”元武汉臣 《生金阁》第三折：“可可的我的灯笼刚到门就灭了，那里讨火烧他？”《说岳全传》第十一回：“又一个走堂的小二，拿着一盏灯笼，高高的擎起送考。”巴金《寒夜》一：“两个灯笼红亮亮地挂在球竿上。”
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春节，在这农民一年一度的假日里，灯笼的地位很高。它高高在上，高过我的庄廓，高过我们炊烟袅袅的烟囱，高过我们庄廓周围年复一年日复一日生根发芽的杨柳，在寒来暑往中目睹着这个村的世态炎凉、岁月变迁。谁家娶了一个媳妇，谁家少了一口人；那个水沟边枯了一棵树，那道田间少了一把草；谁家屋顶多了一块砖，谁家圈里少了一只羊，或者多了一窝猪崽、一窝鸡等等，这些琐碎细微的鸡毛蒜皮之类的事儿或动土破梁顶天立地的事儿都逃不过灯笼的眼睛。
村庄里的红白喜事少不了灯笼的席位，当然灯笼也不会无故缺席。灯笼对乡亲们的喜怒哀乐酸甜苦辣心知肚明，它把乡亲们炽热如火的对好日子的期盼，对五谷丰登的渴求统统看在眼里记在心上，并不时向南来北往的大雁打探致富的信息，甚至殷切地与斜风细雨交谈，如何使地里的庄稼长得更坚强些，更壮实些，让主人的粮仓更饱满些，口袋更鼓些，日子更红火些。于是正月过后村落里年轻力壮的人们就远离妻子儿女，远离热炕头，远离那不知翻了多少遍的一亩三分地纷纷出外打工。临走时还忘不了嘱托家人，别忘了过节的时候高高挂起大红灯笼。
炊烟扯动乡愁，灯笼映照家园。庄廓上头有了灯笼，生活就有了盼头。灯笼与吉祥如意的日子沾亲带故，是我们农民心上的一块肉，是指引我们通过辛勤的劳动走向幸福的标灯。遇到不顺心的事儿，乡亲们总会对着灯笼望上好长一段时间，仿佛关于幸福的秘密就包在那薄薄的用竹篾做的灯笼里面。长久的凝望之后乡亲们就会长长地叹上一口闷气，显得很轻松，似乎从忽明忽暗的灯笼中找到了关于幸福的答案。
