河北巽斋文化传播有限公司（原瑞升祥文化交流有限公司）主要从事佛像贴金彩绘的制作和明清书画大家作品的修复及复制工作。并对武强年画实行系统化开发整理。并致力于打造诚信书画品牌：瑞升祥。
女孝经》原本分成十八章，此本目前仅存前九章，历述不同阶层的妇女应该遵守的妇道，以及事奉公婆、丈夫等人的原则。其内容像是以夫为天、善事舅姑与亲族、勤於纺绩等，都是承续班昭的《女诫》而来。
全卷的装裱采取一文一图的形式，先以楷书抄录一章经文，再以图像呈现其内容重点，依次呈现九章。图中除以敬谨侍立或跪拜的妇女，与端坐的尊长者相对，阐明彼此相处的伦常秩序，也有织布缝衣的生活场景，但呈现方式都像文本一样端整而严肃，没有太多戏剧性的细节。
各幅多以庭园作为背景，以树石构成图像的界缘，区隔图像与文字的空间。树石的描绘精谨，画中出现的斧劈皴与拖枝，标示著马夏画风的特色。画人物衣纹劲健，面貌与动作细腻，设色温雅。虽标名为马和之(南宋高宗、孝宗时期著名院画家)作品，但更类近于较晚期的院画家马远、马麟父子一派的风格。南宋院画中有许多教化题材的绘画，有些并有皇室的题字。本院另外也收藏有马和之绘高宗书的《孝经》册页，这幅作品的产生，应该也可置於这样的脉络下来理解。
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相传北宋宋迪曾选取湖南零陵湘水、潇水合流处的景色，绘制“潇湘八景”。根据此图景物布置与八景庶几相合，自右至左可名为：山市晴岚、渔村落照、平沙雁落、远浦帆归、烟寺晚钟、洞庭秋月、潇湘夜雨、江天暮雪。此图笔墨技法师承南宋马远、夏圭，勾皴劲健爽利，用湿笔淡墨渲染，造成清远空旷的景域感，与夏圭传世的《山水十二景图》在构思和笔墨上有诸多相通之处。此幅为元代难得的嗣承马夏画风的佳作。
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周升桓
[清](一七三三至一八o一)字稚圭，号山茨，浙江嘉善人。乾隆十九年(一七五‘’四)进士，官广西巡抚。书法米芾、苏轼。著皖游草。卒年六十九。《昭代尺牍小传、清朝书画家笔录、瓯钵罗室书画过目考》
