关于国术还有另外一种说法只杀敌，不表演的武术，就叫国术，现在国术就是中华武术，不仅仅可以强身健体，还可以保家卫国，下面就由正蒙为大家详细讲一讲吧。

武的比对认识武的对比认识文，精神文明(的来源与过程);

武，物质文明(的来源与过程)。

文化，精神文明的保障和导向;

武化，物质文明的保障和导向。

武术文化，消停战事技术应用上的渗透、导向。

正蒙拳社认为武术是一种精神。路见不平，拔刀相助，这是武术的侠义精神；伸张正义，除暴安良，这是武术的豪杰精神；为国捐躯，视死如归，这是武术的民族精神；身怀绝技，不露真相，这是武术的谦逊精神。于是拳打镇关西的鲁达，斗杀西门庆的武松，练军抗倭的戚继光，修文参禅的妙兴大师……便成了人们传诵敬仰的楷模，代表着人们心目中武术的形象。有人说，随着科技的发展，武术就丧失了存在的价值，这是把武术仅看作技击之用的狭隘观念，练武之人的豪气、正气、阳刚之气，恰恰是一个民族最不可缺少的精神。

在武术套路教学中，每段均有关键动作（难度较大）的动作。今天正蒙给大家讲一下在学习新段之前的进行提前练习。

将它们单独提取出来，有意识地加入到准备活动中去。如《初级长拳》第三路第二段第八个动作“转身踢腿马步盘肘”尤其是转身抡臂动作难做。在准备部分中，先让学生做原地的双臂绕环，体会双臂走立圆，而后过渡到向左后转体同时双臂绕环的协调动作，最后在口呤左（臂）——右（臂）——左（臂）的指挥下完成定势左亮掌、右勾手和踢右腿的动作。这种方法，也可在学套路之前，将整套中所出现的难度动作做为基本功有针对性的进行强化练习。这样，就清理了套路练习中的“绊脚石”，学生也会轻而易举地掌握套路。用这种手段，应建立在学生能够接受的基础之上，不要盲目地超前提取动作关键，否则会适得其反，影响学生的兴趣。另外，在武术套路的教学与练习中，对学生身体的控制能力及弹跳力要求较高，而每个班里总有为数不少的“差生”，或是因为身体超重，或是因为协调性差。或是柔韧素质较差等原因，不能很好地完成教学任务。针对这种情况，在教学中应分解动作，降低练习要求，激发学生树立完成动作的自信。例如，在学习“二起脚”这一动作，直接完成难度很大，可根据动作结构特点，分解成两个练习：1、右脚上步，左腿先各前，向上摆踢。2、右脚再蹬地腾空向前上方弹踢，同时，在摆踢左右腿时分别伴同右手臂与右手掌。右手掌与右脚面的两次击响。刚开始练习时，对这些“差生”不要求腾空高度。待他们对这两个练习有了较为清晰的肌肉用力感觉及熟悉动作的路线轨迹之后，再适当地要求动作的连贯、协调、雄健、优美。这样，教学成功率就大大提高了。