河北巽斋文化传播有限公司（原瑞升祥文化交流有限公司）主要从事佛像贴金彩绘的制作和明清书画大家作品的修复及复制工作。并对武强年画实行系统化开发整理。并致力于打造诚信书画品牌：瑞升祥。

龚贤(1618-1689)明末清初著名画家，金陵八大家之一。又名岂贤，字半千、半亩，号野遗，又号柴丈人、钟山野老，江苏昆山人，流寓金陵(今南京市)，早年曾参加复社活动，明末战乱时外出漂泊流离，入清隐居不出，他与同时活跃于金陵地区的画家樊圻、高岑、邹喆、吴宏、叶欣、胡慥、谢荪等并称'金陵八家';与清初著名诗书画家吕潜并称'天下二半'(龚贤，字半千;吕潜，号半隐)。工诗文，善行草，源自米芾，又不拘古法，自成一体。著有《香草堂集》。基本信息

高奇峰(1889-1933)，晚清画家，名嵡，字奇峰，以字行，广东番禺(今广州)人。留学日本，同盟会员，与兄高剑父、陈树人画脉相连，画技相高，有'二高一陈'、'岭南三杰'、'岭南画派'创始人之一等盛誉。其人品高洁，'发扬真艺，领袖艺坛'(徐悲鸿)。画海横舟，劈波至勇，不薄墓碑'画圣高奇峰之墓'(林森书题)中民国'画圣'之名，时光如梭，颂声日高。 高奇峰的代表作品有《海鹰》、《白马》、《雄狮》、《怒狮》、《虎啸》、《孤猿啼雪》、《山高水长》等。出版有《高奇峰先生遗画集》。

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郑板桥不仅把竹子和兰草画得出神入化，而且在书法上大胆创新，是前无古人后启来者的划时代的一代艺术宗师，更兼擅长诗与画，其时乃谓之“三绝”。他的书法风韵特异，大胆独创“六分半书”，人称板桥体。何谓“六分半书”？据说隶书字体又称“八分”，而板桥先生认为自己的字体非楷非隶大概只有“六分半”于是就戏称“六分半书”，对此燮翁作如下解释：“板桥既无涪翁（黄庭坚）之劲拔，又鄙松雪（赵孟頫）之熟滑，徒矜奇异，创为真隶相参之法，而杂之以行草。”简言之，燮翁就是运用行楷的笔调，以楷、隶为主，写出似楷非楷、似隶非隶，而是融楷、草、篆、隶为一炉，而隶意较重的一种艺术风格。

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唐孙位高逸图卷为唐朝孙位的书画作品。纵 45.2 厘米， 横 168.7 厘米。现收藏于上海博物馆

此图为《竹林七贤图》残卷。图中所剩四贤，一为好老庄学说，而性格[介然不群]的山涛，旁有童子将琴奉上。一为[不修威仪，善发谈端]的王戎，旁有童子抱书卷。一为写《酒德颂》的刘伶，回顾欲吐，旁有童子持唾壶跪接。一为饮酒放浪，惯作青白眼的阮藉，旁有童子奉上方斗。四贤的面容、体态、表情各不相同，并以侍童、器物作补充，丰富其个性特征。人物着重眼神刻画，得顾恺之[传神阿堵]之妙。线条细劲流畅，如行云流水，兼有张僧繇[骨气奇伟]的特色。画风在六朝的基础上更趋工致精巧。而点缀的木石已用皴梁，则开启了五代画法的先路。是书画中的瑰宝。

此件无作者款印，由宋徽宗题名《孙位高逸图》。画上钤有北宋[宣和]、[双龙]、[睿思东阁]、印，南宋[政和]、[宣和]、[御书]印，以及清梁清标和清内府诸藏印。另有六印不能辨认。《宣和画谱》、《石渠宝笈》等书著录。是孙位现存的唯‘’一真迹。