马，被认为是聪明、忠诚、勇敢而耐劳的动物，具有高贵、飘逸、优雅的气质。《易经》中将马象征天，即"乾为天"。马崇拜多流行于中国北方游牧民族与游猎民族中，他们以马为主要乘运动力。清代文献中多有祭马神礼仪和修建马冲庙的记述。另外在古代的祭天地和出师盟誓时常有以白马为祭马，认为白马属阳，为天神所驱使。青牛属阴，为地神所享用。在蒙古族、鄂伦春族、鄂温克族中都有祭天神或牲畜保护神时选神马、献神马的习俗。这种神马不准女人骑用，可随处吃走，不准驱赶，甚至可以随意在田中啃吃青苗。神马多选全白色，全尾全鬃，从不修剪，并常在鬃尾拴五彩绸作为标记。                      我们创造的骏马昂首奋蹄，生机勃勃，体现：“天行健，君子以自强不息”的大中华精神，寓意您的事业突飞猛进，一日千里！


　　马雕塑在中华名族的文化中地位极高，具有一系列的象征和寓意。


　　其一：“龙马精神”！龙马就是仁马，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。


　　其二：祖先们已经把龙马等同于纯阳的乾，它是刚健、明亮、热烈、高昂、升腾、饱满、昌盛、发达的代名词。


　　其三：龙马，雄壮无比，力大无穷，追月逐日，披星跨斗，乘风御雨，不舍昼夜。这就是中华民族虎天斗地，征服自然的生动写照；正是炎黄子孙克服困难，永远前进的生动比喻；正是中国人民不畏艰险，向上的生命意义的反映。


　　其四：马又是能力、圣贤、人才、有作为的象征。古人常常以"千里马"比拟优秀人才。


　　其五：马喻示人的事迹。从前有一个君王想花千金求一匹千里马，三年过去了，一直未能如愿．门人便主动请战，表示可以弄到千里良马．国君派他去，三个月内就找到千里马的下落，但是马已经死了，门拿出五百金买下了马的骨头，回来交差．国君生气地问他，"我要的活马，你怎么花五百金的价钱买一堆枯骨？"门人答道，"是啊，今天我替大王花五百金买下千里马的骨头，那一匹活生生的千里马就不知多昂贵了．天下人由此知道大王这样看重千里马，还愁别的千里马不纷纷而来吗？"果然，不到一年，千里马三番五次地跑来了．正国为马像征着人才，所以善相马的人又被喻为善识才、善举才者。