中国人元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史，全国各地种类繁多，灯式不一，各有流行。台湾花灯，俗称“鼓仔灯”，因早期制作时多形似锣鼓而得名，流行的种类有走马灯、骰子灯、圆灯、关刀灯等。由于闽南语“灯”与“丁”同音，故一般将提灯、闹灯视为人丁旺盛的佳兆。台湾习俗中，妇女在元宵节穿梭于灯下，祈求来年得子(男)、添丁；在台湾北部桃竹苗客家庄里，男丁从农历正月十一日起到家庙挂灯，称为“起灯”；谐音“起丁”，为新生男丁入族的仪式之一，涵意深远流长。

传统“灯会”何以光耀新世纪

　灯会是中国极大的民俗活动，是老少皆宜、雅俗共赏的一种大众民俗文化活动，是中国民俗文化宝库中的奇葩。它将众多花灯和艺术彩灯灯组放在某一相对集中的地点展出，好比花灯和灯组的集会，故名灯会。

什么是灯组？

灯组是灯会的组成元素，每一个灯组是相对独立的，它表现的是一个故事或一个景观或一种意境。灯组的大小根据内容和展出场地而不同，一个大的灯组可占地上百至几百平方米，小的灯组占地几个平方米，多数的灯组占地约30-50平方米。

灯会有什么特点？

　　灯会集观赏性、娱乐性、知识性、参与性为一体，气势磅礴。它强调内光为主、外光为辅，并且在人物（或动物）内部安装传动装置，使灯组具有形、色、声、光、动等现代艺术彩灯的特点。

　　 形——造型优美。

　　 色——色彩艳丽。

　　 声——语音与音乐。

　　 光——内外光源五彩缤纷。

　　 动——模拟动作，使其更具趣味性和观赏性。

花灯起源于汉代，但盛于唐代，到了宋代遍及民间。我国历代花灯的制作十分讲究，品种繁多。如明朝画家唐寅有诗云：“有灯无月不娱人，有月无灯不算春，春到人间人心玉，灯烧月下月如银，满街珠翠游村女，沸地笙歌赛社神，不到芳尊开口笑，如何消得此良辰。”

 隋朝炀帝时，元宵节期间赏灯活动通宵达旦，逐渐发展为元宵节的重要活动。

唐朝治世因社会升平，经济富庶，花灯更是大放异彩，盛极一时，活动规模相当浩大，观灯人潮万头攒动，上至王公贵族，下至贩夫走卒，无不出外赏灯。玄宗时亦延续西汉弛禁制度，京师长安更在元宵节前后三夜取消宵禁，扩大实施“放夜”，方便人民赏灯，唐以後花灯便成为元宵节的重要标帜。