中国人元宵节迎花灯的习俗至今已有二千多年的历史,全国各地种类繁多,灯式不一,各有流行。台湾花灯,俗称“鼓仔灯”,因早期制作时多形似锣鼓而得名,流行的种类有走马灯、骰子灯、圆灯、关刀灯等。由于闽南语“灯”与“丁”同音,故一般将提灯、闹灯视为人丁旺盛的佳兆。台湾习俗中,妇女在元宵节穿梭于灯下,祈求来年得子(男)、添丁;在台湾北部桃竹苗客家庄里,男丁从农历正月十一日起到家庙挂灯,称为“起灯”;谐音“起丁”,为新生男丁入族的仪式之一,涵意深远流长。
传统“灯会”何以光耀新世纪
灯会是中国极大的民俗活动,是老少皆宜、雅俗共赏的一种大众民俗文化活动,是中国民俗文化宝库中的奇葩。它将众多花灯和艺术彩灯灯组放在某一相对集中的地点展出,好比花灯和灯组的集会,故名灯会。
什么是灯组?
灯组是灯会的组成元素,每一个灯组是相对独立的,它表现的是一个故事或一个景观或一种意境。灯组的大小根据内容和展出场地而不同,一个大的灯组可占地上百至几百平方米,小的灯组占地几个平方米,多数的灯组占地约30-50平方米。
灯会有什么特点?
灯会集观赏性、娱乐性、知识性、参与性为一体,气势磅礴。它强调内光为主、外光为辅,并且在人物(或动物)内部安装传动装置,使灯组具有形、色、声、光、动等现代艺术彩灯的特点。
形——造型优美。
色——色彩艳丽。
声——语音与音乐。
光——内外光源五彩缤纷。
动——模拟动作,使其更具趣味性和观赏性。
花灯起源于汉代,但盛于唐代,到了宋代遍及民间。我国历代花灯的制作十分讲究,品种繁多。如明朝画家唐寅有诗云:“有灯无月不娱人,有月无灯不算春,春到人间人心玉,灯烧月下月如银,满街珠翠游村女,沸地笙歌赛社神,不到芳尊开口笑,如何消得此良辰。”
隋朝炀帝时,元宵节期间赏灯活动通宵达旦,逐渐发展为元宵节的重要活动。
唐朝治世因社会升平,经济富庶,花灯更是大放异彩,盛极一时,活动规模相当浩大,观灯人潮万头攒动,上至王公贵族,下至贩夫走卒,无不出外赏灯。玄宗时亦延续西汉弛禁制度,京师长安更在元宵节前后三夜取消宵禁,扩大实施“放夜”,方便人民赏灯,唐以後花灯便成为元宵节的重要标帜。