和谐流畅，统一规划的整体美。这和当时徽州的社会背景和地域环境密切相关：因为徽州是封建宗法制度的理论基础———程朱理学的发祥地，宗法制度较他处更为森严而完备。为了保持血统的纯洁性和宗族凝聚力，预防外族入侵，徽州人聚族而居。其时徽州已成为全国风水文化中心，官商士民对封建风水文化顶礼膜拜，笃信不疑，认为村镇的群体布局所勾勒而成的地形轮廓的寓意内涵直接反映了一个宗族的“文化”素质，关系著宗族的荣辱兴衰。宗族建筑物统一规划众望所归。

徽派建筑有很多都是没有钉子，要靠榫头复建的，有些手艺必须得由有经验的能工巧匠完成。在复建过程中，周园从安徽聘请了专门的师傅，像藻井（古建天棚中心向上突出的部分，起装饰作用）等建筑结构，只有老匠人才会。购买的古建筑当时由集装箱运到白马镇，2011年开始复建，耗费一年多时间，几百个工匠才完成。因为徽派古建大多是木结构，对建筑物的保护，除了经常性的检查之外，还需要定期在建筑物上涂防虫保护液等物。

古徽派建筑落座于山水间，是当之无愧的自然之宅。其显著特点是讲究自然情趣和山水灵气，房屋布局重视与周围环境的协调，发展至今，不仅保留了丰富的文化遗产，更为我们以后的建筑以及人居环境提供了很好的借鉴。力求人工建筑和自然景观融为一体，居家环境静谧优美，舒适雅致，如诗如画，保持人与自然的天然和谐。