天井是汉族对宅院中房与房之间，或者是房与围墙之间所围成的露天空地的称谓。天井两边为厢房包围，一般面积都比较小，光线也被高屋围堵因此显得较暗，况且状如深井，因此而得名。

“有堂皆井”是徽派建筑中的一大特色。这种徽式的民居天井变化多端，布口方位宽窄不一，深浅位置也可宽可窄，在正堂和门厅之间便形成了一种过渡的闲逸空间。而这精心构建的方寸天地，也给人一种“别有洞天”的奇妙感觉。“因花结屋，驻日月于壶中；临水成村，辟乾坤于洞里。”正是徽州天井意境的真切写照。

依山傍水，翠微缭绕的自然美。徽州地形复杂多姿，境内层峦迭障，溪流纵横，温润的亚热带气候更使这裏山林繁茂，绿意葱茏。生活在“理学文章山水幽”独特的人文环境中的徽州人文化修养深厚，构思村镇蓝图时最善於抓住山水作文章。表现为山峦为溪水骨架，溪水是村落血脉，建筑物成了依附于血脉———溪水及其支流的“细胞”。徽派建筑群体布局时多重视周围环境，参考山形地脉，水域植被，或依山跨水，或枕山傍水，力求人工建筑和自然景观融为一体，居家环境静谧雅致如诗如画，保持人与自然的天然和谐。在这种建筑思想的指导下，徽州“桃花园裏人家”式的村镇随处可见。它们或铺展於波光潋灩的大河之滨，或蛰伏於云遮雾绕的深山一隅，环境优雅，空气清新，视野缤纷。典型的如休甯县汪村镇石屋坑村，这裏群峰林立，林壑幽美，房屋呈梯式排列，错落有致地簇拥在青杉翠竹流岚飞瀑的怀抱裏，影影绰绰，缥缥缈缈，恍如人间仙境。

徽派建筑有很多都是没有钉子，要靠榫头复建的，有些手艺必须得由有经验的能工巧匠完成。在复建过程中，周园从安徽聘请了专门的师傅，像藻井（古建天棚中心向上突出的部分，起装饰作用）等建筑结构，只有老匠人才会。购买的古建筑当时由集装箱运到白马镇，2011年开始复建，耗费一年多时间，几百个工匠才完成。因为徽派古建大多是木结构，对建筑物的保护，除了经常性的检查之外，还需要定期在建筑物上涂防虫保护液等物。