葬俗就是指白事，每个地方的习俗都是不一样的。殡葬习俗就是一种处理死者遗体的悼念方式，完成人生礼仪的最后一步，只是这一步是有家属来完成的，因为生命是有限的，死亡就意味着人生旅途的结束。而我们的殡葬文化就是围绕死亡而形成的一种思想文化体系，并且受到社会经济和人情世故的影响。下面武汉殡葬服务的小编就跟大家介绍一下，殡葬的相关习俗。

殡葬习俗在我国拥有源远流长的历史，在古代就有了殡葬形式。主要是因为古代的人们对于图腾的和对死人的崇拜，还有受到封建思想的影响，最后发展到对死人的畏惧，导致出现了“厚葬薄养”的传统习俗。根据中国人的传统思想，当亲人临终的时候，需要给他穿上之前准备好的衣服，另外还要带上渡河钱和买路钱，就像是在给出远门的亲人整理行李一般，而且安葬之后，每逢清明和祭日的时候，亲属都要去清扫坟墓，焚烧钱纸，不仅如此，有的地方还会在上坟的时候，带点心、水果巧克力、啤酒甚至还有的为死者点一支香烟的，这表现了亲人对死者的无尽思念。

现在中国一年死亡800万人，火葬的不到一半。火葬现在基本上已经为全世界所接受了。在中国的丧葬发展史·上，火葬并不是现在才有，远古时代就有了。有资料记载，1945年，在甘肃临洮一个史前遗址中已发现盛有人的骨灰的大陶罐，因此中国的火葬史可以追溯到原始社会。但是火葬的道路在中国是非常不平坦的。少数民族倒是有火葬的，在《庄子》里面记载，青海的羌人死后是“焚而扬其灰”．烧掉以后把骨灰扬撒掉的。在《荀子》里面提到，青藏地区的这些羌人、氐人打仗被俘虏后，不怕你打他骂他，就怕死后你不把他烧掉。

村葬是指不分民族、家族，村里的死者都安葬在一起公共的墓地里。这种公共葬地是村社墓地，是所有村民公共的财产。云南崩龙族聚居的村落就有村社墓地，本村的死者不分等级、家族、姓氏均可入葬。城镇讨落发展起来后，又出现了城镇基地。城镇墓地有的仍以民族、家族为单位“小聚葬”，有的不分民族、姓氏、职业、年龄、性别，实行杂葬。火葬的普及带来了安放骨灰盒的公墓。无论是土葬的公墓还是火葬的公墓，都比传统的家族墓地更合理、更科学了，既卫生、整洁又节约土地资源。我国传统上持续最久、影响最大的墓地型是家族墓地；它在历史·上占主导地位，在当代仍有市场。在历史·上受到法律的保护。基地不仅仅是安葬死者的地方，它是家族的财产，不容侵犯和家庙、词堂等一样不许沾污。如果侵犯就要引起纠纷，甚遇是家族间的械斗、血战。墓地被占，祖坟被掘，在中国人来说是最大的耻辱，是我国传统社会中顽强的宗教观念，由此可结成不共戴天的仇。因墓地祖坟在历史演出过无数的悲剧。家族墓葬的特点是对婚姻关系的接纳。氏族墓地只接纳同一血缘死者。村庄、城镇墓地则是对地缘关系的肯定。家族墓地按男性。算世系，排列墓次。相同辈的坟墓排成一列，后代同辈的死者按左长右幼约秩序排列，整个墓地相统一，墓式一致，进入墓地后，就铝看出墓主之间的关系，可以说家族墓葬是我国传统家族制度的缩影。