河北巽斋文化传播有限公司（原瑞升祥文化交流有限公司）主要从事佛像贴金彩绘的制作和明清书画大家作品的修复及复制工作。并对武强年画实行系统化开发整理。致力于打造诚信书画品牌（瑞升祥）。
在尚州腹藏寺，当时寺中为制作佛画，广征画师。某日忽然出现来自大唐的僧侣，声称能在三日内完成此画，但在作画期间内，任何人都不得进入其绘制 佛画所在的法堂。寺方为求佛画能完成，便尊照其约定。不过当最后一天来临时，一直在佛殿内作画的画僧，却没有任何动静，庙中的小和尚再也忍不住好奇心，想 一探究竟，便偷偷地闯入里面，在空旷的法堂内，不见画僧ren人影，却只看到一只青鸟正衔着画笔在作画。而青鸟一见生人，惊吓得自门窗飞向天空而去，至今画中还 留下尚未完成的部分。
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禅宗六祖
中国佛教宗派之一。
以菩提达摩为中国始祖，故又称达摩宗；也因自称得佛心印，又称为佛心宗。以禅定作为佛教全部修习而得名。用参究方法彻见本有佛性为宗旨。
相传为菩提达摩(南朝宋末人)创立，达摩于北魏末活动于洛阳，倡二入四行之修禅原则，以《楞伽经》授徒。弟子有慧可，僧璨为再传。璨弟子为道信。信弟子弘忍立东山法门 ，为禅宗五祖。门下分赴两京弘法，名重一时。其中有神秀 、惠能二人分立为北宗渐门与南宗顿门。神秀住荆州玉泉寺 ，晚年入京，为三帝国师，弟子有嵩山普寂、终南山义福；惠能居韶州曹溪宝林寺，门下甚众，以惠能为六祖。时称'南能北秀'。北宗主张'佛尘看净'的渐修，数传后即衰微；南宗传承很广，成为禅宗正统，以《楞伽经)、《金刚经》、《大乘起信论》为主要教义根据，代表作为《六祖坛经》。
河北巽斋文化传播有限公司（原瑞升祥文化交流有限公司）主要从事佛像贴金彩绘的制作和明清书画大家作品的修复及复制工作。并对武强年画实行系统化开发整理。 三圣像之一：观世音菩萨的得名由来，诸经有三种记载： 一、由宿世悲愿得名。《悲华经·受记品》谓菩萨在远古因地修行时期，因发大悲誓愿而蒙宝藏如来授记：“善男子，汝观天人及三恶道一切众生，生大悲心，欲断众生诸烦恼故，欲令众生住安乐故，善男子，今当字汝，为观世音。” 二、以修四自利得名。《楞严经·耳根圆通章》谓菩萨自述，往昔恒河沙劫前，师事观世音如来，以闻思修，入于正定，观世音如来“叹我善得圆通法门，于大会中，授记我为观世音号”。 三、由证果利他得名。《法华经·普门品》谓释边牟尼佛就菩萨“以何因缘，名观世音？”的提问答复无尽意菩萨：“善男子，若有无量百千万亿众生，受话苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨即时观其音声，皆得解脱。”
关于岩彩，岩即代表矿石的粉末，是指材质，彩即色彩，狭义地讲是指使用粗细颗粒的矿物色表现的绘画作品。 岩彩画是以宣纸、绢及棉、板、木、壁等为依托物，将天然矿物石色，及金银等金属色媒材，以动物胶为粘接剂，定着到画面的一种绘画。岩彩画的出现在我国可追溯至半坡原始古朴的彩陶，马王堆赋彩浓郁的帛画和漆画。它成长于魏晋时期，像敦隍壁画、北京法海寺壁画等就属于岩彩画。鼎盛于唐代，以古代敦煌壁画为代表。他们虽然保受千年的风霜，可现在依然光彩夺目。
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