传统花灯不断创新 开拓更广市场空间

花灯制作起于唐代，盛于宋、元，延续至今。如今，花灯远销海内外。

　　古时做花灯，大多是用搓好的纸捻，将劈好的竹篾绑扎成各种形状的灯骨架，粘糊上色纸，描上山水、人物、花鸟，写上吉祥的字句，贴上花边，装上丝穗，内放蜡烛或小油灯，有的还放上了檀香，便成了。此工艺称为彩扎工艺，因此，花灯又称作彩扎灯。彩扎艺人为了展示自己的手艺，每年都会别出心裁，推出自己精心构思制作的力作，打出自家字号，相互竞赛。

到了明清，玻璃制造业发展起来后，工匠们把玻璃抽成丝，花灯艺人管这种玻璃丝叫“料丝”。“料丝”被用到花灯制作工艺中，清代陈葆堂的《温陵岁时记》中有提到“或以五色纸、或以料丝、或以通草，作人物鱼虫，燃以宝炬。”“恒于府治西畔双门前作灯市”。

从健康方面，采用无害材料设计的产品价格要高，特别是室内LED灯饰，千万别贪便宜选用有异味的LED灯饰，目前仅少数几家LED厂家是用健康材料生产，辨别的方法可以直接用鼻子分别，有臭味的产品比无臭味的价格更低很多。类似铅、镉等毒素需专业人员分析。从适用环境安全看,有可靠的防尘防潮设计,材料防火、防紫外线、防低温开裂的LED产品的价格高。

唐朝是中国封建社会的一个鼎盛时期，经济兴旺，文明昌明，国力强盛。元宵灯节在这么的社会布景下，遭到经济文明的有力驱动，得到进一步开展，唐代的史籍称灯节为“灯影之会元宵灯节则又称“灯会”、“元宵灯会”了。唐朝的皇帝们为了显示“与民同乐”，不只是元宵灯节、灯会的决策者、倡导者，并且是活跃的参与者。不只自己微行逛街观灯，并且答应皇亲国戚及臣僚观灯。元宵及前后各一日，正式变成国家法定的例假日，各官署都要停止办公。并且在这三夜，“敕许金吾驰禁，以看 灯”，连平常执行夜禁的武装这三夜当中也可刀枪入库，马放南山，无忧无虑，观灯游乐了。三夜的驰禁，都市中的士民可纵情游乐，即便拥近宫城，御林军也不得干与。唐代历朝皇帝例行于元宵之夜“御楼观灯”；以庆天下太平，以示普天同庆。宫殿、寺观、显宦府第、富豪宅第都设山棚，搭彩楼，不吝重资，“盛造灯笼烧灯 ”，以斗奇争胜，街头巷尾也都挂满了灯“光明若昼”。连番邦诸国的贡品中也有珍惜的灯品，可见邦邻也尽知大唐皇帝的喜好以及华夏灯节的繁盛了。唐高宗鳞德二年(665年)，“(乌泾波)遗其弟祖纥多献玛瑙灯树两具、高三尺余”(《唐会要)卷99)。唐玄宗先天元年(712年)，“初有僧婆请夜开门燃灯百千炬，三日三夜。