她思索了好几秒钟，确定她的盘算，并且也考虑到这个数目务必可以由她要求，不至于引起这个节俭科员的一种吃惊的叫唤和一个干脆的拒绝。末了她迟迟疑疑地回答：“细数呢，我不晓得，不过我估计，有四百金法郎，总是可以的。”

他的脸色有点儿发青了，因为他手里正存着这样一个数目预备去买一枝枪，让自己在今年夏天的星期日里，可以和几个打的朋友们到南兑尔那一带平旷的地方去打鸟。

然而他却回答道：“就是这样吧。我给你四百金法郎。不过你要想法子去做一套漂亮的裙袍。”

但是对于不满意自己生活的玛蒂尔德来说，她并没有用自己虚伪的一而得到奢华的生活，她只是想想而已。她恪守着做人的基本原则，维护着自己的尊严。生活中有很多的无奈，特别是对于她这种没权没钱的小妇人来说。短暂的虚荣，被视为昂贵的项链，一生的背负。这无疑是以玛蒂尔德为代表的小资产阶级大的悲哀。然而，当玛蒂尔德而对着决定她后半生命运的重大人生变故时不难发现：这位天真纯洁，曾整日幻想的小女人，其实有着坚强的灵魂和惊人的勇气。
但作者的目的并不是肯定或否定哪一个玛蒂尔德，而是借此强化了连人物自己也不敢相信的命运的戏剧性。这一转折是极其突然的，给毫无思想准备的玛蒂尔德和读者当头一棒—玛蒂尔德为之付出十年艰辛劳动的项链竟然是假的！这正是莫泊桑精心运用小说技巧所追求的震撼力：戏剧性地揭示出人在命运面前是无能为力的，这也是莫泊桑悲观主义思想的集中体现。人是脆弱地，被动地，总是受命运是控制。一点极小的事就可以使人由无变有，又由有变无，人的一切理想、追求、憧憬和虚妄最终不过是复归于无一一虚空，没有任何价值和意义。