玉雕技法古代制玉技法，源于制作石器。切、磋、琢、磨是玉石器所用的工艺程序。切，即解料，解玉要用无齿的锯加解玉砂，将玉料分开;磋，是用圆锯蘸砂浆修治;琢，是用钻、锥等工具雕琢花纹、钻孔;磨，是最后一道工序，用精细的木片葫芦皮、牛皮蘸珍珠砂浆，加以抛光，玉器便发出凝脂状的光泽。这套制玉技术，在商代已为工匠们所掌握。现今的玉雕技法，大体还是采用切、磋、琢、磨四种方法。先秦称琢玉，宋人称碾玉，今称碾琢。

相玉

琢玉工艺过程之一。从一块璞玉，到做成一件玉器，首先就是进行'相玉'设计。'相'即是'看'，看后琢磨思考，以判断玉石的内在质量，和外形的优劣，而后立意确定做什么题材的作品。

划活

琢玉工艺过程之一。就是根据所构思的形象，在玉料上用笔墨线条，把它形象地划(画)出来。'划活'，在琢玉工艺中是关键的一环。

琢磨琢玉工艺过程之一。就是指玉器的具体制作。制作玉器行话称'琢磨'。因为玉石异常坚硬，必须用铁制圆盘――tuo为工具，以水和金刚砂为介质，经过铡、錾、冲、压、勾、顺等工艺，一点一滴琢磨而成。它与雕刻的'刀子活'截然有别。玉石琢磨，是一种十分谨严的技艺，高手琢磨的玉件，能达到'小中见大'、'以轻显重'的艺术效果。

碾磨

琢玉工艺过程之一。也叫'光亮'、'抛光'。是用紫胶、木、葫芦、牛皮及铜制的tuo子，将玉件琢磨的粗糙部位，碾磨平整。并通过应用氧化铬等一些化学粉剂原料作介质，使玉件显露出玉材光洁、温润和晶莹的本质。

双钩碾法

汉代琢玉著ming技法。在记载玉的文献中，说它的刻纹细如游丝，像头发，宛转流动，没有一点滞迹。和出土的汉代精美玉器相引证，古文献上的这些说法是可靠的。

'两明造'透玉雕

'两明造'技巧，在清代中期出现，在北京故宫、苏州园林等建筑中有较多的应用。两明造透玉雕，是在一块扁平(或稍凸)的玉片上，正反两面透雕出两层各不相同的纹样，两层中间完全透开，以四周边缘相连为一整体。纹饰镂空，正反相错，互相掩映，巧妙奇特。难度较大，作工精细。

金错玉器

利用传统的金错工艺技术，在制成的玉器上碾成细线纹饰，然后嵌以金丝或银丝。玉器须经过磨错。俗称'嵌金'，实为'金错'。我国古代以'雕玉'、'镂金'为最精细的手工艺，根据东汉李尤和三国如淳的说法，'黄文错镂'和'金镂'也是金错的别称，所以金错又可称为'镂金'。金错玉器是'雕玉'和'镂金'的结合，是金错工艺的又一发展。金错玉器在北京和苏州的玉器业中都有生产。

软玉法

使玉石变软之法。玉石坚硬，不易雕刻，可用荸荠数枚与木通入水煮玉一昼夜，再用明矾三厘、蟾酥三厘涂刻处，炙干，再涂，药尽为止。

软晶法

使水晶变软之法。水晶坚硬，不易雕刻，可用吉祥草同煮，视熟，即可刻。但只可用铜、铁器煮，不宜用砂器。用此法软玉亦可

医xue记载：绿松石属二十五位松石，利肝胆，特别适合爱抽烟喝酒的男性佩戴。

在藏族的传统中，绿松石是女孩子的幸运石，佩戴绿松石是对爱人的长寿祝福，如果没有佩戴绿松石，就像缺少一个伴侣。 藏族也把绿松石当作供佛七宝之一，是具有辟xie祈愿的灵玉。 同时佩戴绿松石在藏族也是身份地位的象征。

近5年，绿松石深受文玩爱好者的青睐，价格飙升30-40倍，买一块就少一块。 有人追捧，就有市场，所以很多不良商家就趁火打劫，靠诈pian谋取暴li。

现在绿松石原矿的精品现在越来越稀少，所以有很多商家通过沁胶、刷胶等美化方式，使成品更加美观，这种优化方式没有改变绿松的份子结构，只是像女孩子美容一样。这种微沁技术也慢慢被大家接受。

绿松石收藏级雕件

一件“收藏级”的绿松石雕件作品，必然是工、料、韵俱佳的。工和料不必解释，只说说“韵”。对于绿松石来说，工料俱佳的雕件并不鲜见，但是，有“韵”的就凤毛麟角了，这是雕刻师的长久以来对生活的理解以及深刻的人生涵养的体现。只有这样的作品才能被称为收藏级作品。但很可惜的是，这样的作品在市场上极为罕见。所以如果有偶然遇到这样的作品，但并不是出自大师之手，也是极为珍贵的。

绿松石雕件顶ji作品

顶ji绿松石雕件作品就是料子无可挑ti，雕刻技艺精湛，只是少了上文所说的“韵”。这样的顶ji品，在目前的市场上已经属于比较高端的东西。也是很多绿松石玩友以及收藏者非常关注的东西。这样的作品虽然没有收藏级作品那样的“韵”，但是悟空认为，世界上很少十全十美的东西，正是因为那一点点缺憾，才让我们更能体会到生活的含义。